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Doctrina Social de la Iglesia

Iglesia
by

ana oscanoa rojas

on 23 October 2012

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Transcript of Doctrina Social de la Iglesia

Naturaleza
Dimension
Principios
Temas fundamentales NATURALEZA DE LA DOCTRINA SOCIAL 2.- Autonomía de la doctrina social Dimensión teórica: Reflexión orgánica y sistemática hecha por el Magisterio de la Iglesia sobre los principios éticos permanentes, de aplicación universal... 4.- Triple dimensión de la doctrina social II.- DIMENSIÓN HISTÓRICA DE LA DOCTRINA SOCIAL La doctrina social de la Iglesia surge del encuentro del mensaje evangélico y sus exigencias éticas con los problemas de la vida de la sociedad... La teología y la filosofía son los instrumentos de reflexión que dan los fundamentos a la doctrina expresada por el Magisterio de la Iglesia... Se concentra en los aspectos éticos de los problemas que aborda, sin descuidar los aspectos técnicos, sobre los que hace un juicio moral... 1.- Elementos constitutivos de la doctrina social Principios permanentes... Criterios de juicio... Directivas de accion 3.- Naturaleza teológica de la doctrina social (CDSI, 73) Aunque forma parte de la teología moral, adquiere su autonomía como ciencia a causa de la complejidad creciente de los problemas específicos de la vida social, que reclaman un juicio moral (CDSI, 72-73)... Fuentes: Escritura... Padres de la Iglesia... Magisterio de la Iglesia (CDSI, 79-80)... Teólogos... Fundamento y objeto: Dignidad de la persona humana, con sus derechos inalienables... Contenido: Visión cristiana del hombre, de la humanidad y de la sociedad...
. VLa DSI es una reflexión racional, a la luz de la Palabra de Dios, para proponer una respuesta a los problemas de la vida en sociedad... Dimensión histórica: Los principios permanentes están encuadrados en una visión real de la sociedad, que va evolucionando a lo largo de la historia humana... Dimensión práctica: Propuesta de aplicación de los principios a la realidad concreta, para orientarla hacia el bien de toda la sociedad... 5.- Metodología de la doctrina social Método inductivo – deductivo: a) Ver: Percepción y estudio de los problemas y sus causas... (su análisis corresponde a las ciencias humanas y sociales)... b) Juzgar: Interpretación de la realidad a la luz de los principios permanentes de la doctrina social (lo hace el Magisterio)... c) Actuar: Invitación a elegir un camino concreto, para orientar la realidad hacia el bien de todos... Discernimiento cristiano: Debe realizarlo todo el Pueblo de Dios... Consiste en investigar las causas reales del mal social, en especial de la injusticia, con la ayuda de las ciencias sociales, para encontrar las respuestas que surgen a la luz del Evangelio (CDSI, 9-10)... Evolución: en cuanto mediadora entre el Evangelio y la realidad concreta del hombre y la sociedad en la que debe aplicarse, la DSI necesita una continua actualización (CDSI, 85-86)... León XIII: El trabajo... El principio de colaboración (trabajo – capital)... El derecho de los débiles... Las obligaciones de los ricos... Justicia y caridad... El derecho de asociación... Pío XI: El derecho de asociación... Aprobación de los principios de solidaridad y colaboración del cooperativismo, alertando sobre el peligro de cercenar la libertad de asociación... Pío XII: Derecho universal y uso de los bienes... Derechos y deberes de empresarios y trabajadores... Función del Estado en las actividades económicas... Colaboración internacional para la justicia y la paz... El estado de derecho... Desigualdades entre pobres y ricos (también países)... Juan XXIII: El salario familiar mínimo.. El drama del subdesarrollo...
. La paz en la tierra... El colonialismo económico... Concilio Vaticano II: Concepción auténticamente humanista del desarrollo... Orientación personalista y comunitaria de la economía... Pablo VI: Dimensión mundial de los conflictos sociales... El desarrollo entendido como el paso de condiciones de vida menos humanas a más humanas... Condiciones menos humanas: carencias materiales y morales, la falta de lo necesario, la carencia de educación y de cultura... Juan Pablo II: Laborem excercens: Contradicciones del sistema monetario y económico mundial (alza del precio del petróleo)... El derecho de los pueblo pobres... Necesidad de la justicia en las relaciones económicas... La clave central de toda la cuestión social está en el trabajo humano, dimensión fundamental de la existencia humana... Sollicitudo rei socialis: El sentido, las condiciones y las exigencias de un desarrollo digno El drama del desarrollo fallido del tercer mundo... III.- PRINCIPIOS Y VALORES PERMANTES DE LA DOCTRINA SOCIAL 1.- Principios permanentes de reflexión.-
1.1. Premisa
Estos principios se van elaborando al afrontar los diversos problemas sociales que se presentan día a día...
1.2. La persona humana.-
La dignidad de la persona humana se basa en que es creada a imagen y semejanza de Dios...
Creyentes y no creyentes coinciden en que todos los bienes de la tierra se ordenan en función del hombres, centro y cima de todos ellos...
La persona es el sujeto y el centro de la sociedad, que tiene por fin la creación de las condiciones económicas y culturales que permitan el desarrollo de todos, para alcanzar sus legítimas aspiraciones de perfección y felicidad... 1.3. Los derechos humanos.-

Se derivan de la misma dignidad de la persona humana...
La defensa de los derechos humanos nace en la Iglesia como un servicio a la humanidad concreta...
La aprende de Jesús, en el Evangelio: su solidaridad real con los más pobres y desdichados...
Jesús lucha contra la injusticia, la hipocresía, los abusos de poder, el afán de lucro, la indiferencia ante los excluidos (Mateo 25, 31-46)...
Jesús afirma la igualdad esencial en dignidad de todos, hombres y mujeres, sin distinción de etnia, nación, raza o cultura...
Jesús pone en evidencia la intrínseca y esencial sociabilidad, que exige una eficiente y humana solidaridad en la organización social...
Derecho a la libertad religiosa: en cuanto alcaza el ámbito más íntimo del espíritu, es punto de referencia y parámetro de los demás derechos fundamentales... 1.4. Aportes de la Iglesia a los derechos humanos.-
El derecho a la paz...
El derecho a la libertad...
El derecho a los bienes materiales...
El derecho de los pueblos pobres al desarrollo...
Fundamento de los derechos humanos:
La dignidad del hombre en cuanto tal...
Creado a imagen y semejanza de Dios...
Unido en su destino a Jesús, muerto y resucitado...
1.5. Relación entre la persona y la sociedad
El hombre es un ser social por naturaleza:
Innata indigencia...
Natural tendencia a comunicar con los demás...
La sociedad existe por y para el hombre...
Necesita organizarse con normas al servicio del hombre... 1.9. Participación.-
La sociedad necesita la participación justa, proporcionada y responsable de todos los miembros y sectores en la vida social, económica, política y cultural...
1.10. Estructuras humanas y comunidad de personas.-
Es necesario superar la tensión entre la socialización y la personalización...
A esto sirven las asociaciones intermedias...
1.11. Destino universal de los bienes.-
Los bienes de la tierra están destinados al uso de todos los hombres, para satisfacer sus necesidades...
Derecho a la propiedad privada, con función social...
Derecho subordinado al derecho al uso común, al destino universal de los bienes de la creación... 1.6. El bien común.-
Conjunto de condiciones sociales que consienten y favorecen en los seres humanos el desarrollo íntegro de su persona...
La razón misma de ser de los poderes públicos es la realización del bien común...
1.7. Solidaridad y “subsidiariedad”.-
Solidaridad: toda persona está indisolublemente ligada al destino (suerte) de la sociedad...
Subsidiariedad: para proteger a las comunidades locales y a los grupos intermedios del peligro de perder su legítima autonomía...
1.8. Concepción orgánica de la vida social.-
La sociedad debe basarse en el dinamismo interno de sus miembros (su inteligencia y voluntad libre), y en la estructura y organización de las sociedades intermedias: familia, comunidades locales, asociaciones profesionales, regiones, estados nacionales... Los principios fundamentales: persona humana, bien común, destino universal de los bienes, subsidiariedad, solidaridad...
Los valores fundamentales: permiten asumir y realizar los principios fundamentales...
a) La verdad (fundamento de la convivencia)...
b) La libertad (en el respeto del bien común, y con un sólido contexto jurídico)...
c) La justicia (constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido = lo justo)...
Justicia conmutativa: entre las personas...
Justicia legal: del ciudadano a la comunidad...
Justicia distributiva: de la comunidad al ciudadano...
Justicia social: de la autoridad a la sociedad...

La justicia social no se basta a sí misma, debe abrirse al horizonte de la solidaridad y el amor... 2.- Valores fundamentales VI.- ALGUNOS TEMAS FUNDAMENTALES 1.1. El matrimonio, fundamento de la familia
La familia tiene su fundamento en la libre decisión de los esposos de unirse matrimonialmente...
El matrimonio se constituye por la alianza matrimonial, a través de la cual el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole (contrato sui generis)...
Nace del acto humano por el cual los cónyuges mutuamente se dan y se reciben y se funda sobre el amor conyugal, don total y exclusivo...
La indisolubilidad y la unidad son propiedades esenciales del matrimonio que se derivan de su carácter de donación total y exclusiva...
Estas propiedades esenciales alcanzan entre los bautizados una peculiar firmeza en razón del sacramento, que hace de su matrimonio un signo de la plena entrega de Cristo a la Iglesia... 1.2. La subjetividad social de la familia
El amor, por el que se da y se recibe lo que no se puede ni comprar ni vender, hace de la familia un espacio de comunión, una comunidad de personas...
Por el amor la persona es reconocida, recibida y respetada en su dignidad, superando los criterios de eficiencia y funcionalidad...
El amor hace posible que los ancianos tengan su lugar en la familia...
En la vejez seguirá dando frutos (Salmo 92, 15)
El amor es la donación total y plena de las personas, en la unidad y la fidelidad (en este contexto adquiere sentido su expresión sexual: el lenguaje del cuerpo que expresa la donación total)...
La introducción del divorcio en la legislación civil ha alimentado una visión relativista de la unión matrimonial...
En particular, no puede equipararse el reconocimiento de la unión homosexual a la familia... La diferencia y la complementariedad físicas y espirituales son de origen natural, y no sólo cultural...
La identidad sexual es un bien indisponible...
No pueden equipararse las uniones de hecho a los matrimonios, ya que éste nunca es un instituto de naturaleza privada, sino eminentemente social...
No puede llamarse conyugal a la unión homosexual, ya que carece de la necesaria complementariedad...
Las personas con tendencias homosexuales deben ser respetadas en su dignidad, y exhortadas como cualquier otra al recto uso de su sexualidad...
http://es.catholic.net/bioetica/340/1312/articulo.php?id=19205
La procreación expresa la subjetividad social de la familia, que es como el santuario de la vida...
La familia contribuye al bien social mediante el ejercicio maduro de la paternidad responsable...Sólo a los padres le toca juzgar sobre la oportunidad de la paternidad... La clonación (reproducción de un individuo genéticamente idéntico al original) es contraria la dignidad de la procreación humana...
La función educativa de la familia:
Con la educación la familia forma a sus miembros en la plenitud de su dignidad, según todas sus dimensiones...
El lugar de la familia en la educación de los hijos es originario e insustituible...
Es un derecho y un deber de los padres íntimamente conexo con el de la transmisión de la vida...
Los padres son los primeros, pero no los únicos educadores de sus hijos...
Tienen el derecho de elegir los instrumentos formativos que respondan a sus convicciones...
Tienen el deber de ofrecer una educación integral...
Son igualmente importantes el rol paterno y materno...
El Estado debe garantizar la posibilidad de la educación de todos... Círculos concéntricos, partiendo de la persona humana...1.- La familiaLa unión entre el hombre y la mujer es la primera forma de comunión de personas...Ayuda mutua y procreación...Es la primera sociedad natural, con derechos propios y originarios...Específica y originaria dimensión social: Lugar primario de relaciones interpersonales, primera y vital célula de la sociedad...La familia: garantía de una sociedad en la que la persona es en el centro, como fin y no como medio...La familia precede a la sociedad y al Estado, que están a su servicio (y no al revés)...Relación de la sociedad y el Estado con la familia: subsidiariedad... Videos Padre Alberto Hurtado 2-13 Padre Alberto Hurtado 6-13 Padre Alberto Hurtado 7 -13
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