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Danza Chichimeca Guadalupana

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Alejandra Brambila

on 17 May 2012

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Transcript of Danza Chichimeca Guadalupana

Danza Chichimeca Guadalupana Antecedentes históricos En Nuevo León no existe una cultura indígena estable... Por ello la danza de esta región tiene una fuerte influencia de las costumbres peninsulares y del criollo español. La sociedad del siglo XIX era cerrada y aristocrática; bailaban pavanas, gallardas, zarabanas, chaconas, vascas y valonas, géneros importados de las cortes europeas. Danzas Guadalupanas Conocidas también como Matlachines, comienzan en 1890 en el estado de Nuevo León, cuando se construye el Palacio de Gobierno. Sin embargo proceden de San Luis Potosí y Zacatecas. Es en el Barrio San Luisito donde se presentan por primera vez. Según una investigación realizada por Luis Fernando García y Olimpia Farfán Morales, para el 2011 en el Estado de Nuevo León existían 32 grupos de Danzas Guadalupanas. Según el maestro Antonio García Guel, existen dos tipos de danzas: La Danza de Indios Guadalupana La Danza de
Palma También existen las danzas de Chicaleros y Caballitos que han ido perdiendo popularidad. En un principio, el grupo recibía o pedía limosna para efectuar la danza, en los días de festejo de los “Santos Patronos” o días festivos religiosos. Los ejecutantes practicaban la danza por una“manda” que les indicaba un lapso de tiempo. La preparación de los elementos que componían la danza se consideraba un rito: Los ensayos para aprender y practicar las pisadas. La organización que el director o viejo de la danza hacía. La confección de las diferentes partes de su vestuario y sus accesorios. Los “rezos” preparatorios el día de la peregrinación o salida. El señor José de la Rosa, fundador del grupo de La Danza Chichimeca Guadalupana comenzó a bailar a los 13 años y dejo de hacerlo hasta el día de su muerte a los 73 años de edad. Grupo Danza Chichimeca Guadalupna Los bailarines en sus inicios solo utilizaban una falda, una camisa blanca y un sombrero debido a las carencias económicas a las que se enfrentaban. Con el tiempo le agregaron plumas de pavo, gallo, gallina o guajolotes jaspeadas, sin colores. ¿Por qué se llama Danza Guadalupana? Los residentes de la colonia Independencia, donde inicia la danza, pertenecen al Santuario de la Basílica de Guadalupe, por lo que la danza que practican es dedicada a la Virgen de Guadalupe. El nombre completo que recibe la danza es “Danza Chichimeca Guadalupana” y es en 1984 cuando recibe oficialmente este nombre. Características del baile Los grupos comienzan a danzar con el paso corrido o de camino, hasta el lugar donde efectúan el acto a conmemorar con su danza. Los pasos y la música son lo aspectos que ayudan a distinguir cada danza. En el caso de la Danza de los Indios Guadalupana, algunos de los sones son: “El Matamoros”, “La Golondrina”, “Jalisco”, “Lucero”, “El Nopal”, etc. La danza guadalupana no tiene un número especifico de danzantes, sin embargo todos los que la practican, lo hacen para cumplir la “manda”. “Desde que te pones el traje se comienza todo un rito, en donde los danzantes rezan, piensan en lo que se les ha encomendado y finalmente, hacen la presentación con una gran devoción.” (Raymundo de la Rosa, hijo del fundador del Grupo Chichimeca Guadalupano) Música La música se compone principalmente de sones a base del violín y del tambor, en algunas ocasiones se utiliza el acordeón, sin embargo, la base de los sones es el violín, seguido por el tambor y después las sonajas. Violín: Compuesto por una caja sonora, ovalada y estrecha cerca de su parte media, con dos aberturas en forma de S y un mástil sin trastes. Tiene cuatro cuerdas, que se hacen sonar con un arco. Tambor: Instrumento de origen africano; tiene forma cilíndrica, estructura de madera y está cubierto de cueros de animales. Vestuario La falda como: Enagüilla, faldilla, enredo, taparrabo. En los adornos se utilizan filas de carrizo y originalmente se utilizaban semillas de colorín o bellotas para detener al carrizo; actualmente se utilizan diferentes adornos como la chaquira. Anteriormente se utilizaba únicamente una camisilla de chermes. La camisa debe de tener un escudo en la parte superior del brazo izquierdo. El chaleco se comenzó a utilizar en la década de 1950. Todas las figuras que se presentan en los trajes son aztecas, pueden ser flores, hojas, rombos, triángulos. La imagen que va en la espalda tiene que ser siempre la del santo de su devoción, y en algunas ocasiones puede ser un águila. En el caso del grupo Chichimeca Guadalupano es la Virgen de Guadalupe. Antiguamente los trajes eran elaborados con telas como la manta, chermes o de grano de pólvora. Dichas telas son muy económicas, debido a que la gente es muy humilde. Los colores que se utilizaban en los inicios, era el rojo o tela natural, que con el tiempo se fueron modificando. El pantalón siempre se ha utilizado de gamuza, puesto que es lo mas tradicional. El penacho más antiguo es el de corona, que consta de un sombrero con plumas. Actualmente existen 3 tipos de penachos: El de corona o
carrete El de tipo chimal El de tipo cresta Los accesorios principales son el arco, sonaja, guaraches de tres agujeros. Pasos de la Danza Guadalupana Los pasos o pisadas en la danza Guadalupana se componen principalmente de tres secuencias, con sus respectivas variantes. Las tres secuencias son las siguientes: Paso 1: Dos carretillas (que son un poco arrastradas), dos desplantes con el mismo pie y un avanzado con tres pasos, el paso se hace de perfil, y en el avanzado se cambia de lado. Paso 2: Se avanza con dos pasos y en el tercer paso se hace un acento con la rodilla hacia arriba, haciendo un pequeño brinco. Paso 3: Se hacen tres desplantes con la pierna derecha, tres con la izquierda, tres caballitos hacia la derecha y el último remata con dos desplantes. Se alterna la secuencia hacia el otro lado. Coreografía La coreografía de la danza Guadalupana se compone de dos filas orientadas al frente. No hay límite en el número de ejecutantes en la coreografía, ya que es lineal y puede ser tan larga como el espacio lo permita. Los dos primeros ejecutantes de la fila o “capitanes” son los que guían al grupo, regularmente uno de ellos lleva un estandarte de la Virgen de Guadalupe. Los últimos ejecutantes también “capitanes” deben tener experiencia ya que ellos también apoyan a los demás bailarines en las formaciones. Dentro de las dos filas hay un ejecutante que funge como líder, llamado “Viejo de la Danza”. Este bailarín se caracteriza por tener más experiencia, hacer movimientos más marcados y bruscos; en ocasiones puede castigar a los ejecutantes con un chicote con escuelas, dando un golpe en los tobillos. El Viejo de la Danza también marca los cambios de flancos o de pasos dando dos gritos, y dando tres para animar y hacer que los ejecutantes enfaticen sus pasos. Diferencias entre las 4 danzas de Nuevo León En la Danza Guadalupana, el cuerpo está ligeramente inclinado o encorvado, el arco se sostiene con la mano izquierda y se coloca en la cadera, y la sonaja en la mano derecha, con el bule abajo. Usan un gran penacho generalmente de tipo carrete. En la Danza de la Palma, la actitud es altiva y elegante; en la mano usan sonaja de lata o bote, con la posición hacia arriba y portan en la cabeza una corona de lata llena de flores y espejos con listones colgando atrás. La Danza de los Caballitos llegó probablemente del sur del Estado, se compone de cuadrillas de caballitos formando dos hileras de cuando menos 8 o 12 caballitos en cada fila con sus capitanes que les marcan “la pisada". Otra de las danzas recibe el nombre de “Chicaleros”. Los personajes son: Los “viejos chicaleros” (pueden apuntarse todos los que lo deseen); “la vieja”, que se convierte en el personaje principal y es un hombre vestido de mujer; y “el Federico”, un monigote hecho de trapo y relleno de zacate, que atan sobre el lomo de un burro, de preferencia viejo. CONCLUSIONES Las Danzas Guadalupanas son adoraciones que se hacen a la Virgen de Guadalupe, pues es donde comienza la tradición de esto. La música corre por cuenta del violín y el tambor, quienes llevan el ritmo de la marcha; sin embargo son ellos junto con los viejos o capitanes quienes dirigen al grupo, marcando el paso a seguir. El vestuario ha ido cambiando con el paso de los años, sin embargo se mantiene, según Raymundo de la Rosa, colores tradicionales y elementos como accesorios o bordados como los originales. Cada grupo tiene la libertad de hacerle las modificaciones que gusten.
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