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EGIPTO

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by

Natalia Henao Villa

on 8 April 2015

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Transcript of EGIPTO

ARQUITECTURA EGIPCIA
RITUAL
Se puede ver que la sala hipóstila esta decorada con imágenes y dibujos, los cuales nos dicen que estas salas no solo estaban ahí para alojar una población, sino que también tenían como objetivo acercar mas a los nobles con los faraones y dioses.

La sala cuenta con 23M de altura para mayor agrado de los nobles y una mayor cercanía a los dioses

En cuanto a la materialización del templo, se usaba la piedra y no el adobe debido a que estos pueblos apreciaban mas la vida después de la muerte que la vida en este mundo por eso para los templos y tumbas se usaba piedra o madera en ves de adobe pues estos materiales son mas duraderos a los efectos del tiempo

Estos tipos de capiteles se integraban en las diferentes columnas en el interior de los templos

102 metros de ancho, cuenta con 134 columnas de piedra de 23 metros de altura.

Aproximadamente entre columna y columna hay una luz de 14.5 M

Cuenta con un sistema estructural de pórticos precisamente para lograr tener una gran distancia entre luz y luz.

En el templo se integran distintos elementos compositivos como el punto y la línea, estos forman de manera coherente valores espaciales como circulación y un lenguaje compositivo tanto en su interior como en su exterior.

SALAS HIPÓSTILAS
APROXIMACIÓN AL TEMPLO
SITUACIÓN GEOGRÁFICA
COMPOSICIÓN
CONSTRUCCIÓN
Capiteles en forma de papiros abiertos con circunferencia de aproximadamente 15M, Fuste fasciculado y un capitel en forma de flor de papiro cerrada, el diámetro de los capiteles podía albergar hasta 20 personas por capitel.

La altura también permitía recortar ventanas verticales para que la luz entrara fuertemente a las salas grandes y en una menor cantidad a las salas circundantes.

PRESENTADO POR :
Primer pilono
Primer Patio
Palacio real
Segundo patio
Sala con techo astronómico
Templo de tuya
Sala hipóstila
Antecámara
Santuario y sala de la barca solar
SECUENCIA DE ESPACIOS
EL RAMESSEUM
Su fachada estaba decorada con escenas de la batalla de Kadesh (a.C.). Dicho pilono se derrumbó debido a las inundaciones continuas que sufrían los ante patios de la estructura como consecuencia de las crecidas del Nilo, por lo que actualmente está en ruinas delante del primer patio.
EXPRESIÓN- COMPOSICIÓN
En el Templo de Amón, como en casi todos los templos egipcios, la iluminación natural era utilizada a conveniencia en las distintas salas del edificio para simbolizar el diferente grado de acercamiento al dios de los sacerdotes y el faraón con respecto al pueblo llano. 

-Imagen viva de una ideología arraigada en el pueblo, fue el principal recinto de culto de Egipto desde el Imperio Nuevo. 
-Rendir culto a una divinidad, en este caso el dios amon.
 -Convertir al templo en testigo viviente de los hechos realizados por el faraón
-Sitio de recogimiento espiritual para el faraón y su comunicación con sus dioses.
-Transformar al templo en símbolo de la anhelada continuidad, conservación y transmisión de la cultura.
-Servir de centro de almacenaje y centro de abastecimiento
RITUAL-FUNCIÓN
Este ejemplo de arquitectura religiosa egipcia se encuentra ubicado en un eje longitudinal entre el embarcadero del Nilo y el templo de Luxor, del que está a tan sólo cuatro kilómetros, y ocupa veintiuna hectáreas y media. El edificio es un templo egipcio que sufrió toda una serie de modificaciones durante más de mil años.
Lago artificial exterior
Avenida de las esfinges
Entrada a la sala hipóstila
El material constructivo por excelencia era la piedra, que se utiliza en forma de sillares que se hallan sobrepuestos sin argamasa. Sin embargo, los muros exteriores que rodean el perímetro del templo son de adobe cóncavos y convexos. El hecho de que Egipto es un país con una gran parte del territorio formado por desiertos motiva que la solución constructiva de los techos no sea la bóveda (que habría que construir sobre vigas de madera) sino los techos planos soportados por columnas.
El Templo de Amón es un ejemplo de la arquitectura religiosa egipcia del Imperio Nuevo, por lo tanto, tiene gran semejanza con la mayoría de los templos erigidos en este período.
En contrapartida, al haber estado en construcción tanto siglos posee una distribución y una estructura general bastante diferente a la de otros templos más pequeños, lo que contribuye a añadirle un carácter único.

-Secuencia de recorridos
-Orden, jerarquía
-Color y textura
-métrica
TEMPLO DE AMON EN KARNAK
UBICACION GEOGRAFICA
TEMPLO DE AMON EN KARNAK
un templo egipcio que sufrió toda una serie de modificaciones durante más de mil años.
Cada faraón que subía al trono remodelaba o añadía alguna parte.
ANÁLISIS CONSTRUCTIVO
TEMPLO DE ATON
CIUDAD OBRERA
PALACIOS DEL NORTE
CONSTRUCCIÒN
La capital fue diseñada con un trazado geométrico ortogonal (hipodámico), esculpiéndose 15 grandes estelas para marcar los límites.

la ciudad de Aton


TELL AMARNA
HIPOGEOS
-El gran templo a Atón, caracterizado por su construcción al aire libre (sin techo) para permitir la entrada de luz solar. El mismo consistía de dos secciones importantes: "La casa de jubileo" con un pilono y sala hipóstila de 16 columnas, y "El descubrimiento de Atón" con seis patios consecutivos en los cuales se situaban 365 mesas de ofrendas. El templo fue construido en proporción alargada con pequeños bloques de piedra y los mejores materiales.2
-Los palacios reales, que se construyeron para Ajenatón, la reina Nefertiti y las princesas reales. Uno de ellos tenía laventana de las apariciones, desde la cual la familia real se mostraba a sus súbditos y era de gran importancia simbólica. También se podía encontrar el palacio del norte edificado para la reina como un mundo en miniatura conformado por jardines y estanques donde había diversos animales.3
-Edificios administrativos como el edificio de archivos que contenía las "Tablillas de el-Amarna" o "Cartas de Amarna" (correspondencia real).
Las viviendas de los nobles, de planta rectangular que corrían por el medio de la ciudad.
-Los hipogeos (tumbas excavadas en la roca), situadas al norte y sur de la ciudad. En estas se podía ver escenas de la vida diaria de la antigua ciudad, como las apariciones públicas de la pareja real.
-Una ciudad para los trabajadores de la necrópolis.


PRINCIPALES EDIFICACIONES
región situada en la ribera oriental del río Nilo, célebre por ser el enclave donde se edificó la ciudad egipcia de Ajetatón a mediados del siglo XIV a. C. se localizó a mitad de camino entre Tebas y Menfis, las dos ciudades más influyentes del antiguo Egipto.

UBICACIÓN
Algunas estelas importantes:
Estaba originalmente delimitada por una serie de estelas fronterizas talladas en las rocas de ambos lados del Nilo , CON EL INDUDABLE PROPÓSITO DE PROTEGER LA CIUDAD Y A SUS HABITANTES MÁGICAMENTE. La mayor parte de las estelas llevan figuras de LOS DIOSES VIVIENTES Akhenatón, Nefertiti y algunas de sus hijas.

Afanador Luisa
Estrada Edward
Gil Juan Diego
Guevara Duver
Henao Ana Maria
Henao Natalia
Herrera Ana Cristina
Muñoz Juan Camilo
Tiria Maria de los Angeles
Villalobos Carlos Santiago
Bibliografia
El arte de construir en Egipto/ Auguste Choisy/ págs 54 a 59
Análisis histórico de la arquitectura/ Jorge Ballina Garza/ cap 12
RAMSÉS II /Bernadette Menu
El antiguo Egipto Anatomía de una civilización /Barry J.Kemp /págs 246 a 250
Historia del Antiguo Egipto/ Nicolas Grimal /294/297
http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/grandes_reportajes/8112/ramses.html#gallery-0
Un coloso Ramsés II, estatua procendente del Ramesseum, conocida como el «joven Memnón»
El templo de la eternidad
Cuatro colosos que muestran a Ramsés como Osiris, el dios del Más Allá, reciben a los visitantes en el segundo pórtico del Ramesseum, el templo funerario construido por el faraón en Tebas.
segundo pilono
AVENIDA DROMOS
EJES SIMETRICO DEL TEMPLO LUXOR

PLANO DEL TEMPLO LUXOR
ARQUITECTURA – 3545
ANA CRISTINA HERRERA
EDWARD ESTRADA
1ER SEMESTRE
2015

Templo de Luxor

SALA HIPOSTILA Y LA SALA DE OFRENDAS
COLUMNATA PROCESIONAL Y PATIO SOLAR DE AMENHOTED III
PILONOS, COLOSOS Y OBELISCOS
SALAS SAGRADAS
SALA HIPETRA DE RAMSES II
Se trata de un templo construido por orden del faraón Ramsés II, en la necrópolis de Tebas a orillas del río Nilo, frente a Luxor.
Su construcción comenzó en el año 22, sobre una tumba del Imperio Medio, utilizando algunas innovaciones constructivas como la arenisca en lugar del adobe para la construcción del primer pilono y las escenas de los hijos del faraón. También se incluyen anexos de ladrillo que se utilizaban como almacenes y cuartos para los sacerdotes.
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