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Tragedia Griega

Los textos de los trágicos como textos escénicos
by

Magdalena Okhuysen

on 12 April 2013

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Transcript of Tragedia Griega

Tragedia griega del s. V
Medea - Eurípides La tragedia, como la conocemos, estaba enmarcada por el festival de las Dionisias, celebrado en Atenas en honor de Dionisos, entre los meses de marzo y abril, una vez que reiniciaba la actividad marítima, suspendida en el invierno. Sin embargo, hay una teoría interesante (por supuesto, también sólida): el teatro tiene su origen en el coro; cuando se desprende del coro, como grupo o "ser colectivo", una voz individual, se da el diálogo, y se está en los inicios del hecho dramático (individuación). Los orígenes del drama son inciertos Entre el 535 y el 533, bajo el arcontado de Pisístrato, se instituyó el concurso trágico, mientras que el concurso cómico se instituyó más tarde, en 486.
El santuario dedicado a Dionisos Eleutéreo, ubicado en la parte meridional de la Acrópolis de Atenas, se construyó durante la 1a. mitad del s. VI; más tarde, dentro de ese mismo santuario, se edificó el teatro destinado a las representaciones trágicas. Hay, por lo menos tres dimensiones que permiten una aproximación al texto trágico:




política artística arqueológica La Medea de Eurípides La realidad propia del dramaturgo -su sociedad, cultura e historia (el contexto histórico)- es permeada por la ficción.
A través de la ficción, la realidad se transforma y se ensancha, se convierte en una posibilidad artística. La cuestión técnica; lo que sostiene los múltiples planos de la construcción ficcional La trama tiene en su centro a la mujer bárbara, sophé, que es condenada al destierro por el rey de Corinto, Creonte.

Se construye sobre los supuestos de la verosimilitud = mímesis.
Como elemento fundamental de la acción, la trama se enmarca con un "relato" de venganza. Plano de "la realidad objetiva" Con los recursos de la técnica dramatúrgica, basada especialmente en la anomalía, se provoca una abrupta transformación de la realidad escénica.
La obra resulta en una atmósfera sobrenatural permeada por la imagen de Medea como hechicera. Plano de "la realidad fantástica" Estructura de la obra Prólogo
Nodriza
Pedagogo
Entrada del coro
Entrada de Medea ESTÁSIMO - Canto coral; marca la transición de un episodio al siguiente.
estrofa
antistrofa EPISODIO - Dependen del manejo escénico (eísodoi).
escena(s) Párodos
Entrada del coro / condiciones preliminares de la acción dramática Éxodo P 1 2 3 4 5 E Se divide en dos escenas Entrada de Creonte Salida de Creonte N.B. La orquesta del teatro de Atenas tiene aprox. 25m de diámetro: la entrada de un personaje reportaba un realce escénico considerable, ya que los actores requerían de un cierto tiempo para recorrer la distancia entre la "eísodos" y el centro del escenario; en algunos casos, este tiempo era cubierto, al menos en parte, con el anuncio de la nueva entrada por parte del Coro o de alguno de los personajes. Entrada y salida de Jasón Tiene que ver con lo que conocemos de las características del teatro como edificio en relación con los códigos de representación teatral. Se divide en dos escenas Entrada de Egeo
Salida de Egeo Se tiene registro de una serie de recodificaciones de Medea en la época clásica:
Apolonio de Rodas (s. III) - Argonáuticas
Ovidio (s. I)- Metamorfosis (libro VII), Heroidas (cartas VI y XII), [Medea, una tragedia no conservada, pero que Quintiliano comenta como una de las mejores obras de Ovidio]
Séneca (s. I d.C.) - Medea
Las recodificaciones modernas más "relevantes" son, en ópera: Cherubini, en teatro: Jean Anouilh, en cine: Pasolini, Lars von Trier y Ripstein, en literatura: Christa Wolf. Recodificaciones Medea - Lars von Trier
(guión de Carl Dreyer) i.e. una sola escena Entrada y salida de Jasón Elemento escénico que vincula los espacios escénico y metaescénico Escena de los regalos i.e. una sola escena
agón J - M Entrada del pedagogo con los niños
Salida del pedagogo con los niños
Monólogo Medea - entrada de los niños
Salida de los niños
Canto coral
Entrada del mensajero
Salida del mensajero
Salida de Medea
Filicidio Intenso movimiento escénico La recodificación implica una "traducción" del discurso genérico; de tragedia a poesía épica, por ejemplo (es el caso de A.R. y de Ov.). Del lenguaje teatral, se re-codifica al lenguaje cinematográfico.

En la obra de Lars von Trier están integrados los dos elementos de realidad ficcional: el plano de "la realidad objetiva" y el de "la realidad fantástica". 2º Episodio 3º Episodio Recodificaciones
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