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Ética de Nietzsche

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Zahira Ramos

on 21 February 2013

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Transcript of Ética de Nietzsche

Zahira Vanessa Ramos
Daniel Felipe Rojas
Andrea Isabella Runseria
Carlos Daniel Salinas
Oscar Ivan Sepúlveda ÉTICA DE FREDERICH NIETZSCHE Voluntad de Poder Planteamiento ético Autorealización , desarrollo de sí mismo; se trata, por tanto, de una ética material. Entiende la felicidad como creación de sí mismo, como autocreación en el juego de la experienia sin límites. La ética de Nietzsche tendría don momentos: La voluntad de poder describe lo que nietzsche consideraba el motor principal del hombre: La ambición de lograr sus deseos. BIOGRAFÍA ¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre?

Nietzsche INTRODUCCIÓN JUSTIFICACIÓN OBJETIVOS A continuación se presentará un breve resumen de los ideales de Nietzsche, en un enfoque ético y moral de la postura sustancial que toma a favor y en contra del pensamiento del hombre. Posteriormente se explicara su comportamiento y los componentes que lo afectan. Es indispensable resaltar la importancia de la ética en nuestra formación integral, para ello se requiere de información e investigación de diferentes perspectivas. - Conocer nuevas fuentes de información respecto a la postura que asume Frederich Nietzsche frente a los ideales éticos.

- Entender la importancia del pensamiento crítico que maneja Nietzsche respecto al concepto de "Dios".

- Distinguir los conceptos básicos y de gran importancia que resalta este filósofo tales como: Super hombre, nihilismo y la voluntad del poder. Friedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, Sajonia prusiana; muere en Weimar, 25 de agosto de 1900. Hijo de Carl Ludwig (1813-1849) y Franziska Oehler(1826-1897). Fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores modernos más influyentes del siglo XIX.
OBRAS:

-1872 "El origen de la tragedia en el espíritu de la música"
-1873-76 "Consideraciones intempestivas"
-1878-79 "Humano, demasiado humano"
-1881 "Aurora"
-1882 "La gaya ciencia"
-1883-84 "Así habló Zaratustra"
-1886 "Más allá del bien y del mal"
-1887 "La genealogía de la moral"
-1888 "El caso Wagner"
-1888 "Nietzsche contra Wagner"
-1888 "El crepúsculo de los ídolos "
-1888 "El anticristo "
-1888 "Ecce homo" Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental, mediante la reconstrucción de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Nietzsche de artillero Con Lou Salomé
y Paul Rée Poco antes de su muerte Asociación Filológica de Leipzig Nietzsche y su madre Nietzsche en el
manicomio de Jena Frederich Nietzsche (1844-1900) Crítica de la moral Ha corrompido a la humanidad. La moral es la gran mentira de la vida, de la historia y de la sociedad. En "La genealogía de la moral" Nietzsche trata de desenmascarar la moral. Para ello, enfoca la moral desde un doble punto de vista. El Nihilismo En síntesis, el nihilismo se define en función de la voluntad de poder. Cuando esta voluntad disminuye o se agota, aparece el nihilismo, puesto que tal voluntad no es otra cosa que la esencia de la vida. De acuerdo al diagnóstico que realiza Nietzsche, este tipo de nihilismo está a punto de llegar porque todos los valores creados por la cultura occidental son falsos valores porque son la negación de la vida misma. SUPER-HOMBRE Es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad de poder. Busca las raices de las palabras "bueno" y "malo" y encuentra que su significado a cambiado respecto a loque significaron en un principio. ETIMOLÓGICAMENTE HISTORICAMENTE Nietzsche investiga el origen de los conceptos "bien" y "mal". En donde encuentra una doble moral: La
moral
de los señores.
"Superiores" La
moral
de los
esclavos.
"Inferiores" "Dios a muerto. "

Nietzsche - La crítica a la moral

- El nihilismo como alternativa Posteriormente se convierte en una corriente filosófica que toma como base la negación de uno o más de los supuestos sentidos de la vida Nihilismo
activo Nihilismo
pasivo la fe en dios no se puede mantener, con sus mandatos y prohibiciones que coartan la creatividad y el desarrollo total de la persona, ya que es hostil a la vida y es un signo de debilidad y cobardía. 'MUERTE DE DIOS' Nietzsche anticipa que la muerte de Dios provocará el fin de los valores absolutos. Características -Rechaza la moral de los esclavos
-Rechaza la conducta gregaria
-Crea valores
-Vive a la finitud
-Le gusta el riesgo
-Contrario al igualitarismo
-Ama la intensidad de la vida -Vida terrenal

-Fidelidad a la tierra

-Voluntad de poder

-Sociedad: Renuncia de instintos

-Eterno retorno "Así hablo zaratustra" Transformaciones del espiritu. 1. Camello
2. León
3. Niño Pensamiento relacionado con: El nazismo ¡Mirad, yo os enseño el superhombre!

El superhombre es el sentido de la tierra. Diga vuestra voluntad: ¡sea el superhombre el sentido de la tierra! ¡Yo os conjuro, hermanos míos, permaneced fieles a la tierra y no creáis a quienes os hablan de esperanzas sobreterrenales! Son envenenadores, lo sepan o no.

Son despreciadores de la vida, son moribundos y están, ellos también, envenenados, la tierra está cansada de ellos: ¡ojalá desaparezcan!

Fragmento de “Así habló Zaratustra” Friedrich Nietzsche Otro punto particular de la voluntad de poder es que representa un proceso de expansión de la energía creativa que, de acuerdo con Nietzsche, era la fuerza interna fundamental de la naturaleza. "Si sólo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran ya muerto de hambre." - http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-y-religion/nietzsche-y-la-muerte-de-dios Bibliografía http://www.webdianoia.com/contemporanea/nietzsche/nietzsche_bio.htm http://html.rincondelvago.com/filosofia-de-nietzsche.html http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=609
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