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對比《活著》文本與電影中「生」與「死」的意義

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by

connie lei

on 27 May 2014

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Transcript of 對比《活著》文本與電影中「生」與「死」的意義

對比《活著》文本與電影中「生」與「死」的意義
文本 電影主題

文本與電影的生死統計表 原因

文本命運遭遇
福貴面對命運遭遇時的感情變化

電影時代色彩

結局的對比
與主題的關係

文本與電影中「生」「死」意義的對比
《活著》文本與電影主題對比
總結《活著》文本與電影的主題
主題
文本:
《活著》寫出人對苦難的承受能力,以及對世界的樂觀態度。人活著單單是為了自己而活著,並非為了活著以外的事物而活著。活著的真義在於承受命運給予人的苦與樂,是一個人對自己經歷所有的感受,帶出人是為了活著而活著的主題。

總結《活著》文本與電影的主題

文本:福貴的一生由自己的角度出發,選擇適應命運,他的一生就是充滿歡喜快樂的;他相信自己的妻子、兒子、女婿、孫兒是最好的。就算是失去了,也是生命的循環,因此可以豁達面對生死起落,說明命運對人的影響取決於人所選擇的態度。福貴面對親人離世時由極度悲傷轉變成接受,突出人活著就是承受命運的苦樂,從而看出人的韌性。

電影:福貴一生的悲劇主要源於四十至六十年代的政治背景如國共內戰及文革等,他和家人是混亂時代下的犧牲者,無可選擇,藉此批判及反思四十至六十年代中政治和社會的荒謬和對人民的殘害,而電影中的「生」則象徵一個時代過去,人生仍有新的希望。

研究目的

起初《活著》的書名給我的感覺是一本充滿歡樂的書,但後來發現整本書都是關於死亡,因此讓我有興趣研究為何書題與內容之間會有如此大的落差。而且,因為文本與電影之間不論內容、情節、結局方面都有差異,更因為兩者帶出了不同的主題,所以令我有意比較余華在文本中與張藝謀在電影中的用意和重心,從而探討文本與電影的焦點所在。
電影:
張藝謀生於陝西,父親擔任國民黨黃埔軍校的軍官;因此在文革時期,共產黨紅衛兵將張藝謀打成「黑五類」,生活和精神都受極大壓迫。正因為這種切身經歷,當張藝謀執導《活著》時,就將電影鏡頭的焦點轉向歷史時代背景對人民的影響,表現文革時期荒謬暴力的文化;同時訴說時代總會過去,人生總有新的希望。

文本
死:9
生:1
福貴父親:死
福貴母親:死
有慶:死
老全:死
鳳霞:死
春生:死
家珍:死
二喜:死
苦根:死
福貴:生

電影
死:5
生:4
福貴父親:死
福貴母親:死
有慶:死
鳳霞:死
春生:死
家珍:生
二喜:生
饅頭(苦根):生
福貴:生

有慶的死因:大躍進
重塑

因為參與大煉鋼,過度疲勞睡著,而被巡視官車撞死

與主題的關係:
有慶過度疲勞是因為全民大煉鋼大煉鋼運動沒有體諒人民,只顧盲目追求產量,連小孩子也不放過, 令有慶睡著被撞死,批判大躍進的荒謬和殘害

結局的對比
文本
三人最終都去世,留下福貴一人

電影
三人與福貴都存活到最後

與主題的關係
文本
三人的死亡主要是為了突出福貴經歷多個家人死亡後,對生死態度的轉變,變得較豁達,較容易接受

電影
三人與福貴最終一家團聚,讓觀眾有太過幸運的感覺,用感覺的落差營造出對時代和當權者的強烈諷刺;以及帶出只要生存就有著希望
福貴面對命運遭遇時的感情變化
福貴對於生命中起落的態度一直在轉變,由強烈的喜悲轉變成淡然的接受。一開始福貴對兒子的死是悲傷絕望,對女兒出嫁極之歡喜。最後明白生死起落是命運的自然循環,所以豁達處之。

電影着重批判時代
而文本着重福貴面對生命時的心理變化



命運遭遇

有慶去世:福貴極度悲傷和憤怒
「腦袋裡黑乎乎一片,只有眼淚嘩嘩地掉出來」

「當時我想殺人了,我把兒子一放就衝了出去。衝到病房看到一個醫生就抓就住他,也不管他是誰,對準他的臉就是一拳」

鳳霞出嫁:福貴非常高興和欣慰

「一聽他叫我和家珍爹娘,我們歡喜得合不上嘴」


鳳霞去世:福貴極傷心,但沒有像有慶死時的衝動和失去理智
「我站在雪裡聽著二喜在裡面一遍遍叫著鳳霞,心裡疼得蹲在了地上」


苦根出生:因孫兒出生而在女兒死後得到安慰和歡樂
「看著孩子這副模樣,我和二喜都笑了」


家珍去世:福貴接受妻子去世,甚至因為妻子安詳離世而欣慰
「家珍死得很好,死得平平安安,幹乾淨淨,死後一點是非都沒留下」


二喜去世:福貴年老而難以承受,但悲傷也比前短暫和理智
「我一見那屋子,就摔在了地上。我是和二喜一樣被抬出那家醫院的。」


苦根去世:福貴有傷感,但已接受家人均去世的現實
「想到苦根會不會是死了,這麼一想我忍不住哭了起來」
「我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家裏人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了」

總結:福貴面對命運中痛苦和無奈的態度有很大轉變。一開始是大起大跌,愈往後態度愈是淡然,亦愈來愈接受命運的安排,最後是豁然面對生死起落, 表現出人面對苦難的韌力。

《活著》文本與電影主題對比

文本《活著》的主題
描寫生命的自然流程,帶出活著的真正意義就是「為了活著而活著」,以及生命的苦樂取決人面對命運選擇用什麼態度。福貴的家人一個個因人為、自然循環和意外死去,福貴不能向任何人抱怨,唯有選擇以豁然的態度接受。

電影《活著》的主題
描述人物處於時代中受到的壓迫和苦難,再點明苦難的源頭是當時的權勢和政治所導致。以此大力批判和反思中國國共內戰和共產政治鬥爭的荒謬,和對人民的殘害。

文本與電影中「生」「死」意義的對比
文本
余華:死亡主要是命運的安排,主角福貴無人可以怪責。因此只能承受,調整自己的人生態度來面對家人之死正正呼應了主題:人生的苦樂取決於人能否調整自己的態度,接受命運中的悲劇。

「可是當福貴從自己的角度出發,來講述自己的一生時,他苦難的經歷裡立刻充滿了幸福和歡樂......他相信自己的子女也是世上最好的子女」

福貴親人的去世是為了培養福貴的韌性和面對死亡時的態度

電影
有慶和鳳霞的死都是因為大躍進和文革間接造成的,罪魁禍首是時期荒謬和暴戾的政策
死亡主要是時期的政策造成,有慶和鳳霞都是無辜被害死。
大煉鋼奪走有慶的精神
文革奪走鳳霞原來可以得到的醫生
導致二人死亡。這正呼應了主題:批判與反思時期的荒謬暴政,以及對人民的遭遇表示同情
表現四十至六十年代的暴政如何導致福貴親人的離世,從而突出人民的悲慘和被殘害
報告流程
我選擇這幾個人物的原因是因為他們都與福貴有著極密切的關係,而且他們也反映了福貴在不同時間對生死的觀念和態度,點出「活著是為了活著本身」的主題。
原因
鳳霞的死因: 文化大革命
重塑

由於專業醫生王大夫被紅衛兵批鬥,由非醫生助鳳霞接生,因此失血過多而死
與主題的關係:
鳳霞之死是因為文革時期,知識分子和專業人士被任意、無理地批鬥,連孕婦生產也沒有得到專業服務而失血死亡。張藝謀藉紅色的血和血腥的畫面,表現人民在紅色政權下的苦難,批判和諷刺歷史時代的荒謬。
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