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Entre métodos de enseñanza y textos escolares

Enseñanza de la lectura y la escritura en Colombia, 1903 - 1978
by

jec trip

on 18 February 2011

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Entre métodos de enseñanza y textos escolares
Enseñanza de la lectura y la escritura en Colombia, 1903 - 1978 Sandra Milena Herrera Restrepo
Licencia en Educación:
Humanidades – Lengua Castellana


¿Es sólo una cuestión de método? “(…) Para el primer año nos pidieron una pizarra, un lápiz de piedra y el libro Baquero No 1 para la lectura. Este libro se usó hasta muchos años después. Para enseñarnos a leer empezaban por hacernos conocer el sonido de la letra, luego el símbolo y las combinaciones con las vocales (Silabeo). Por ej. la letra S. Después de darnos el sonido S S S…, nos decían S con a… sa S con e… se S con i… si, etc. Para distinguir los sonidos de la C al combinarlo con las vocales nos hacían repetir a coro ca, ce, ci, co, cu (ca, se, si, co, cu); también nos decían que la B labial es la de Burro y la V labiodental es la de Vaca, ilustrando estas diferencias con otros ejemplos. Las sílabas eran directas cono sa, de, co, etc; inversas como es, al, un y cerradas como asa, ede, oco… En el tablero se combinaban las sílabas para formar palabras, por ej. SA y CA que podían dar CASA. Con las palabras se integraban las frases. La lectura y la escritura se aprendían simultáneamente. La plana de las letras que nos ponían en el tablero, teníamos que copiarlas en la pizarra y aprendérnoslas para el día siguiente. No se escribía entonces en papel, por lo costoso. Para borrar en la pizarra, se utilizaba un pequeño borrador de trapo y agua o saliva. El problema con este sistema de enseñanza consistía en que nos aprendíamos las planas del libro de memoria: cuando nos preguntaban que si podíamos leer cerrado el libro, asentíamos y lo recitábamos. La enseñanza en ese entonces era poco analítica y con base a la memoria (…)” (1) (1) S.A. (1978). “Otra Vez a Coger la Tiza!”. En: Cultura Pedagógica. No. 8, p. 13. La enseñanza de la lectura y la escritura no es sólo una cuestión de método, pues ésta se encuentra vinculada a otra serie de representaciones sociales y políticas que exceden las situaciones de aula, una de ellas la producción de textos escolares.

¿Continuidades? ¿Discontinuidades?
¿Homogeneidades enunciativas?
¿Cuáles son los métodos para la enseñanza de la lectura y la escritura que han circulado en Colombia durante el siglo XX? ¿Qué tensiones se presentan en la aplicación de métodos y el uso de textos? ¿Qué dicen esos textos acerca de los métodos? ¿Qué tipos de textos se producen? ¿Hay diferencias entre la presentación de un método en diferentes textos? ¿Quién define el método que se propone en un texto? ¿Qué relación tienen los métodos y textos escolares de la primera mitad del siglo XX con los métodos y materiales producidos y popularizados entre las décadas del 60 y el 70? ¿Podríamos hablar de una discontinuidad en la enseñanza de la lectura y la escritura entre la primera y la segunda mitad del siglo XX? Y si fuese así, ¿Desde cuáles dispositivos podríamos leer esa discontinuidad? ¿Acaso desde los métodos y los materiales de enseñanza como dispositivos que la regulan y la hacen eficaz? Proliferación de los métodos de enseñanza

Los inicios de la dispersión ¿Es solo una cuestión de textos?

Lo paradójico
Lo Continuo Lo Discontinuo Lo Emergente La querella de los métodos y la querella entre métodos y textos Preguntas ¿Mecánico? ¿Comprensivo? ¿Activo? La dispersión de los métodos. El nuevo método “combinado” La apertura del mercado editorial El Estado Editor La Misión Alemana y la libertad aparente de la enseñanza. Los nuevos especialistas Textocentrismo o aprender sin ser enseñado Instrumentalización de la enseñanza ¿Quién define el método? ¿Quién define el texto? ¿Mecanización de la enseñanza? Relación entre Objetivos, Métodos y Textos La Misión Alemana ¿Innovación? Instrumentalización del método De los métodos a los textos Del maestro y el inspector al texto Las concepciones en la psicología La didáctica textualizada La literatura ¿un saber escolar? La escritura o la historia de un saber subalterno
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