Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Ralf Dahrendorf.

No description
by

Adrian Sanchez

on 29 May 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Ralf Dahrendorf.

Ralf Dahrendorf.
- Teoría del conflicto VS teoría estructural funcionalista.
- Sociedad sujeta a cambios <-Elementos societales
- Orden->Coerción de las posiciones altas.Poder y sociedad.
- Conflicto y consenso.->imposibilidad sociológica.
- Distribución de autoridad.->todos los conflictos sociales

Autoridad:
- No reside en individuos, sino en posiciones.
- entraña dominación y subordinación
- Legitimada.
- Sociedad compuesta por asociaciones imperativamente coordinadas.
|
V
Autoridad dicotómica.->solo dos grupos de conflicto
- Status Quo VS cambio.
- Intereses pueden ser tambien inconscientes y latentes
Grupos, Conflicto y cambio.
-Cuasi grupos, Grupos de interés y grupos de conflicto.
-Intereses latentes->explicar el cambio social.
-Relación entre conflicto y cambio.

Grupos, Conflicto y cambio.
-Cuasi grupos, Grupos de interés y grupos de conflicto.
-Intereses latentes->explicar el cambio social.
-
Críticas:
- Ignora el orden y la estabilidad social
- Ideológicamente radical.
- Traducción inadecuada de la teoria marxista
- Problemas conceptuales.
- Macroscópica.
- Explica solo una parte de la vida social.

Collins:
- Añade un nivel micro a las teorias macro
- Conflicto es el proceso central de la vida social
- Contempla las estructuras, inseparables os actores.
- Teoría mas bien Weberiana.

Principales contribuciones
Estratificación social.
- Hasta ahora las considera fracasos.
- Orientado al micro, no macro.
- Basada sus pilares en Marx y Weber.
- Condiciones materiales en el esfuerzo de ganarse la vida-> base de la estratificación
- Esto influye tambien en la naturaleza de los grupos sociales
- Diferencias entre clases->sistema cultural
- Sociedad controla los medios de violencia.
- Comprensión del contexto social de productos emocionales como la religión.
Subjetivismo
Reorientar la teoría marxiana en una dirección subjetiva.
Critica al materialismo y la insistencia por la economía de marx.
Análisis de la <<superestructura>>
Interés y preocupación por la cultura (legitimaciones).
Interés por la ideología.
Interés por la conciencia individual.
Preocupación por la perfecta dominación que existe en el mundo moderno.
Dialéctica
Sociedad como entidad global, rechazo de análisis sobre aspectos específicos.
Interrelación entre los individuos de una sociedad dentro de una totalidad contemporánea (perspectiva sincrónica).
Interés por la raíces históricas de una sociedad contemporánea y su futuro (perspectiva diacrónica).
La dominación surge de un desarrollo histórico especifico.
"Segunda naturaleza".
Proceso de autentificación.
La liberación de la humanidad.
Determinismo económico
Jurgen Habermas
Conocimiento Interés humano
-Importancia superlativa al sistema económico, creyendo que determina los demás sectores sociales.
Objetivos
Subjetivos
-Fue objeto de duras críticas por ser contrario a la dialéctica de Marx, ya que consideraba irrelevante el pensamiento y la acción individuales.
Análisis conjunto
Marximo hegeliano
-Intento de restauración de la dialéctica entre los aspectos subjetivos y objetivos de la vida social.
-Su interés por los factores subjetivos sentó las bases del posterior desarrollo de la teoría crítica.
Tipos de conocimiento
Georg Lukács
Ciencia analítica (control técnico)
-Reificación: El fetichismo de la mercancía es el proceso por el que los actores dan a la mercancía y al mercado una existencia objetiva e independiente de la sociedad capitalista.

Esto constituye la base del concepto de reificación con la diferencia de que esta se circunscribe a toda la sociedad no lo solo a la institución económica.
Conocimiento humanista (comprensión del mundo)
Conocimiento crítico (emancipación humana)
-Conciencia de clase: Sistema de creencias compartidas por los que ocupan la misma posición de clase en la sociedad.
Implica una condición previa de falsa conciencia.
Antonio Gramsci
Reconocía la existencia de regularidades históricas, rechazaba la idea de la inevitabilidad y el mecanicismo de los desarrollos históricos.
No creía que los factores estructurales provocaran la revolución, sino una ideología revolucionaria transferida desde los intelectuales a las masas.
Diferencias con Marx
Su concepto central fue la "hegemonía", el liderazgo cultural ejercido por la clase dirigente.
Resulta básico para Gramsci alcanzar esta hegemonía mediante la revolución aparte de la economía y el aparato estatal.
Distinción entre trabajo e interacción.
Distinción entre acción instrumental y acción estratégica.
Interés centrado en la acción comunicativa y no en el trabajo.
Una sociedad de libre comunicación.
Teoría crítica
Se compone de análisis críticos de aspectos sociales:
-Crítica a la teoría marxiana: critican principalmente a los neomarxistas por su interpretación demasiado mecánica de Marx.
-Crítica al positivismo: critican que ignora a los actores y que es intrínsecamente conservador.
-Crítica de la sociología: la acusan de ignorar la interacción individuo-sociedad, y que no constituye un medio de crítica ni fermento renovador.
-Crítica de la sociedad moderna: dominación a través de la cultura y la tecnología además de la irracionalidad de esta sociedad racional.
-Crítica de la cultura: efecto apaciguador y represor de una cultura falsa, no espontánea y reificada.
Variedades de la teoría neomarxista
Racionalización
Problema de la racionalización de la acción racional intencional.
El problema reside en la acción comunicativa.
La racionalización de la acción comunicativa conduce a la liberación de la dominación sobre la comunicación.
Eliminación de la legitimación e ideología como causa de la distorsión de la comunicación.
Teoría de la evolución social.
Comunicación
Distinción entre acción comunicativa y discurso.
El peso de la evidencia y validez de los argumentos determinan lo que es valido.
El consenso surge en el discurso cuando se dan cuatro condiciones de validez:
- Exposición del hablante comprensible.
- Ha de ofrecer un conocimiento fiable.
- El hablante es fiable.
- Ha de disponer el derecho de expresar esas proposiciones
La teoría critica en nuestros días
Tecnocapitalismo
(Kellner)
No hemos entrado en una era posmodera y postindustrial, ya que el capitalismo sigue reinando.
La tecnología cobra mucho más peso que en el pasado.
El estado y la cultura son parcialmente autónomos.
Nuevas posibilidades de progreso social y emancipación de la sociedad.
<<Tecnocultura>>
Estratificación desde la perspectiva del conflicto
- Personas sociables pero conflictivas.
- Coerción violenta->maximizar su estatus subjetivo.
- Tres principios:
Mundos subjetivos autoconstruidos.
Influir en experiencia subjetiva ajena.
Se trata de controlar al individuo ajeno.
- Sobre esto, otros 5 principios:
Debe centrarse en la vida real, y concebir a las personas como animales que no son totalmente racionales
Debe examinar factores materiales que influyen.
En desigualdad los que controlan recursos intentan explotar a los subordinados.
Debe analizar fenomenos culturales a partir de los intereses, recursos y poder.
Estudio científico.
Realizado por:
-Adrián Sánchez Valencia
-Juan José Prados
-Samuel González Pérez
Full transcript