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도가,도교 윤리 사상

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by

yi song

on 5 April 2016

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Transcript of 도가,도교 윤리 사상

도가·도교 윤리사상!!
연원
노자
전개
장자

무위자연
상선약수
소요유
물아일체


Where is china?
도교 정리
Matrix Partners preso!
Harvard Business Review
How to lower the cost of enterprise sales?
Rene Birthday
발표 목적
What to do?
@IndoJacco
N
Z
극복방안
도의 의미
사회혼란
도의 성격
우주만물의 근원이자 만물의 변화법칙


유교
자연
'천'에 대한
관점차이
상극
수하
상극
노자의 윤리사상
쉬자!
모두 외쳐
알 이즈 웰!!
why so serious?
본성을 따름
소박한 자연의 덕
타고난 제각기 다른 본성
이상적 경지
소요유: 절대자유
물아일체 = 자연과 나는 하나!!
수양법
좌망,심재,제물, 오상아,망아
이상적 인간
지인, 신인, 천인, 진인
성인
도의 관점에서 사물을 바라봄.
심적 변화
심리학적
분석
종합적 해석
"도교" Plot Diagram
도의 성격
형체가 없고
인간의 감각경험 넘어섬
언어로 표현안됨, 이름지을수 없음.
마음을 비우고 고요히 함
노자의 삶의 방법
덕= 무지
자연적 덕성= 소박, 순박
무욕-무위-부쟁-평화
상덕, 하덕
자연적 덕에 일치되는 삶
이상적 모습
이상적 삶
이상적 정치
인위적 다스림이 없는 정치
이상국가
나라가 작고 인구가 적음= 인위적이지 않음.
무지, 소박, 순수
소국과민
도의
관점
도교
장 자
내용 시작
분별과 차별에서 벗어날 것!!
도는
만물에 내재
삶의 방법은
도와 일치하는 것
만물제동, 물아일체
나와 자연이 하나되는 경지
인위는?
나의 관점으로 사물을 보는 것.
상하,귀천, 시비
소박한 본성을 따름
전한
후한
한국의 도가·도교
선배의 위협
전개
기계 강의 수업
우주비행사 펜 이야기
위기
총장의 편지
위독해진 라주의 아버지
엉망이된 연설
절정
라주의 자살시도
'모나'의 출산
결말
란쵸 = 왕두
Everybody
And Say
"All is
ll"
*
E
N
D
*




재초
의학발전
한국의 도가·도교
노자, 장자의 도교
위진시대
현학자
청담사상= 탈속적
죽림칠현
송나라
공과격
선배가 란쵸에게
문을 열지 않으면
오줌을 싸버리겠다고
경고함
선배의 경고
공포유발
란초의 반발
강한태도 형성
수업시간에 란초가
사전적 정의를 추구하는
한 교수의 강의에
란초의 주장에도 뜻을 굽히지 않는 교수
사회적 판단이론
에 의하여
강한태도
를 보임
총장의 연설중
란쵸의 돌발적인 질문으로
총장이 망신을 당함
란초의 돌발적인 질문 -> 총장의 당황
란초에 대한 총장의 인식 -> 최초정보효과(부정적)
총장이 라주와 파르한의 부모님에게
란쵸와 어울리지 못하도록
편지를 보냄
란쵸 = 위험요소
부정성효과
파르한과 라주의 부모님
란쵸와 파르한이 차투르가 준비한
총장과 이사를 위한 연설문을
우스꽝스럽게 바꿈
연설을 계획했던 차투르
연설이 엉망이 된 후의 차투르
(연설에 성공할 것이라는 기대)
(크게 화를내고 스스로에게 좌절)
아버지의 목숨을 구해준 란쵸
(라주가 다시 란쵸를 긍정적으로 보게됨)
총장으로부터 자신과 란초의 퇴학중 하나를 고르라는 말을 듣게 된 라주는
딜레마에 빠지다
자살을 시도함
딜레마에 빠진 라주
상황귀인
폭풍이 몰아치는 날 총장의 딸 '모나'가
출산에 임박하게 되고 병원에 갈수없는 상황에서
란쵸와 학생들이 힘을 합쳐 출산을 도와줌
'모나'의 출산을 도와준 란쵸에게 감동
부정적인 인상과 나쁜평가
-> 우주비행사 펜을 건네줌
졸업 후 스스로 성공했다고 믿는 차투르가
란쵸를 조롱하기 위해 재회한 자리에서
란초가 자신의 승진을 위해 계약해야 하는
과학자임을 알게 됨
란쵸가 고용주임을 깨닫고 비굴해지는 차투르
애원
파르한 - 사진작가
라주 - 취업
란쵸 - 유명한 과학자
원하는 것을 추구하면 그대로 실현됨.
자성예언
라주의 아버지가 쓰러지고 란초는 아픈 라주의 아버지를
신속하게 병원으로 이송함
전한, 후한, 위진, 송나라의 도교
(심리반발이론)
(오줌을 갈겨버리겠어!)
비판을 하게됨
맥락효과
를 통해 지속되게 됨
총장의 편지를 받은
(부정적 인상 형성)
->
자긍심
=
의 손상
부정성 효과
->
긍정성 편향
->
외부적인 상황에 의해 자살을 선택
->
긍정성 편향으로 변하게 됨
파르한과
라주의 결정
*파르한이 아버지에게 사진작가가 되고싶다고 말함*
*파르한의 갈등
아버지의 바램 = 공학자 / 자신의 바램 = 사진작가
실제자기, 이상자기, 당위자기 간의 차이
자기차이 이론
*파르한이 아버지에게 자신의 꿈을 설득함
자신이 공학자가 되었을 때 행복하지 않은 점
자신이 사진작가가 되었을 때 행복한 점
양방형 설득 주장
*라주가 반지를 빼고 회사면접에 감*
*반지를 끼던 라주
스스로 자신감이 낮음 -> 신에게 의존함
*반지를 뺀 라주
높아진 자신감, 자긍심을 표현하는 의지
실패나 부적 사건들에 덜 부적으로 반응하는 효과
->
회사에 취직하게 됨
상선약수, 무위자연
처하, 겸허, 부쟁, 이만물
나의 관점= 사물을 구별, 차별, 분별, 선입견
순물자연, 순성
편견, 선입견 소멸
구별, 차별 없음.
앉아서 구속하는 일체를 잊음.
마음을 비움
만물을 가지런히 봄.
나를 잊음.
한국의 도가·도교
풍수지리설
도의 작용: 물극즉반(물극필반), 반자도지동,상반상성
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