Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

INVITACIÓN A LA ESTÉTICA

No description
by

paula espinosa

on 3 February 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of INVITACIÓN A LA ESTÉTICA

Lo sublime
Con su significado habitual designa algo excelso,eminente o sumamente elevado, y se aplica tanto a ciertos fenómenos naturales como a determinadas acciones humanas.
La dimensión humana de lo sublime.
Lo sublime natural no existe en si, si no en relacion con el hombre.

fenómeno físico natural, adquiere la condicion de un genero humano o humanizado . Lo sublime como tal no es estetico, solo es estetico cuando el sujeto y el objeto forman una situacion estetica.
Lo sublime en el arte.
Lo sublime en el arte se da a través de una contemplación gozosa, asi se da lo sublime en una situación estética .La naturaleza y en la vida real,lo sublime se hace presente.En la pintura se representa,y las artes no figurativas como la musica, se evoca el sentimiento de lo sublime sin necesidad de su representación.
Lo sublime en el pensamiento estetico.
Los pensadores que han estudiado la categoría de lo sublime son:
Longino en el siglo I Edmund Burke y Kant en el siglo XVIII y Hegel en el siglo XIX, Nikolai Hartmann en el siglo XX.
Longino:
Lo sublime tiene que ver con la elevacion y grandeza del alma.

Edmund Burk:
considera que las fuentes de lo sublime están es todo aquello que provoca temor, asombro u horror.

Kant:
tambien distingue lo bello y lo sublime arguyendo que en la belleza hay limitación y en lo sublime hay ilimitacion.

Hegel:
considero que la sublimidad implica por parte del hombre el sentimiento de su propia finitud y de su insuperable alejamiento de Dios.

Adolfo Sánchez Vázquez
INVITACIÓN A LA ESTÉTICA
REFLEXIÓN FINAL DE LO SUBLIME
El sentimiento de lo sublime se representa en la relación entre la grandiosidad e infinitud de una obra de arte y las limitadas fuerzas humanas.
Estetica:
belleza natural y artística.
lo bello provoca sentimientos de admiracion , si nada provoca ningún sentimiento NO es bello.

Lo trágico en la vida real
Lo trágico no esta, por ejemplo,en la tempestad, el sismo o el huracán que sobrecogen,sino en el hombre que, ante estos fenómenos naturales, sobrecogido u horrorizado ante ellos,se encuentra en una situación trágica
.
No podemos permanecer fríos, insensibles o indiferentes ante lo trágico en la vida real,somos afectados por ello,y esta afectación se muestra como compasión, ira, horror o indignación, en la vida real el objeto o acontecimiento trágico no puede ser contemplado de tal modo que su contemplación producto un efecto placentero.
Lo trágico en el arte.
lo que caracteriza las obras trágicas es la imposibilidad de salir de esa situación funesta, es un conflicto sin solución.
la situación es desdichada, cerrada y con un desenlace funesto.
la vida de un personaje trágico desemboca en desventura por tanto su destino es sufrir.

¿lo trágico es estético?

podemos concluir que la situacion desdichada en que consiste y el final inexorable a que conduce el fracaso, la derrota o la muerte, suscrita en el contemplador un sentimiento de horror, ita o compación, pero no un efecto placentero, amenos que el sujeto, que si mantiene lo estético en la vida real, sea perverso en el sentido humano y moral. Con esta limitación que, como vemos, es mas propiamente moral que estética, cabe afirmar que lo trágico se da en la vida real, en la existencia humana, sin que tenga necesariamente una dimensión estética.
Tragedia según Aristoteles
la tragedia viene cuando la felicidad se transforma en desgracia. El personaje trágico es un ser desdichado, ya que su vida desemboca en la desventura por tanto, su destino es sufrir.
Aristoteles subraya también el modo como afecta la situación al espectador
Full transcript