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Parménides de Elea y Heráclito de Éfeso: Filósofos Opuestos

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Gabriela Segura

on 25 February 2014

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Transcript of Parménides de Elea y Heráclito de Éfeso: Filósofos Opuestos

Parménides y Heráclito
Parménides de Elea y Heráclito de Éfeso: Filósofos Opuestos
Por: Gabriela Segura Alvarez
8D
Febrero 25/2014
¿Quién fue Parménides de Elea?
Parménides fue un filósofo griego nacido en Elea (actualmente Italia) alrededor del año 540 a.C. perteneció a la escuela pitagórica, la cual abandona con el objetivo de crear una escuela propia. Sin embargo, la escuela de Elea (fundada principalmente por Parménides) es acreditada y considerada una creación de Jenofanes de Colofón, un filósofo presocrático. Recibe el honor de ser el miembro de mayor importancia en esta escuela antigua. Fallece, aproximadamente, en el año 470 a.C en la misma ciudad.
¿Cuál fue el pensamiento de Parménides?
En una de las pocas obras que se conservan de este filósofo, un poema de gran extensión, cuyo título es “Sobre la Naturaleza”, establece que una diosa de identificación desconocida le revela el verdadero origen del mundo, el cual es mejor conocido como el ser. Las opiniones son hechos posiblemente falsos, que distorsionan a la realidad, a lo verdadero. Se refiere a que lo que existe no puede cambiar (devenir) o reencarnar, y lo que no existe simplemente no existe y ese hecho no cambia. Todo cambio o movimiento devenir es una ilusión; no existe la nada, lo imaginario, por lo que no puede ser incluido en ningún tema de conocimiento (no debe ser nombrado ni pensado). El ser no era engendrado por otro ser, y de ninguna manera procede del no ser, porque sería contradecir lo establecido. El ser no puede ser divisible y es inmóvil.
Objetivo
El objetivo de esta presentación es establecer las diferencias en cuanto a los pensamientos filosóficos de los Presocráticos, Parménides de Elea y Heráclito de Éfeso. Basado en sus teorías, escoger una que se acomode de la mejor manera al pensamiento personal (propio) y explicar por qué se seleccionó dicho pensamiento.
Imagen
¿Quién fue Heráclito de Éfeso?
Nacido en Éfeso (actualmente Turquía) en el año 540 a.C. De familia aristócrata, fue apodado como “El Oscuro” a causa de su personalidad (era alguien difícil de comprender). Su doctrina, “De la Naturaleza” está dividida en tres partes; en la primera parte habla sobre la cosmología y el arjé, en la segunda parte, la política, y la última parte, hace referencia a la teología (ciencia sobre Dios). Falleció en el 470 a.C.
¿Cuál era el pensamiento de Heráclito?
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Para Heráclito, el origen de todo era el fuego. Además, todo objeto en el mundo se originaba como algo, y a través de su ciclo de vida, cambia de apariencia (en relación al fuego, toda la tierra era fuego, pero con el tiempo, ese fuego se extingue, se convierte en tierra, humo y agua, el cual termina siendo fuego nuevamente. En general, la tierra llega a su fin por el fuego, y luego este la hace renacer). El mundo fluye, y todas las cosas de este están en un constante devenir. En su teoría, también se ve el ciclo cósmico, o el ideal del eterno retorno (los opuestos forman la unidad, al ser y al no ser). Lo vivo y lo muerto, lo despierto y lo dormido al final se convierten en su opuesto. Otro ejemplo común es que sin la injusticia, nunca hubiera existido la justicia. El ser no puede ser estático e inmóvil; debe ser mutable. “No es posible meterse dos veces al mismo rio.”
Comparación
Heráclito
El ser es estático, nunca cambia, no tiene principio ni fin, es eterno e inmutable.
Solo el ser puede pensar, actuar y vivir. No hay un no ser.
El Ser es único e irrepetible, así se pueden diferenciar.
El ser es la única vía de la verdad y la razón. Esta es una verdad que no se contradice a sí misma.
La verdad es única, no cambia.
El Ser solamente es entendido por medio de la lógica.
Las teorías filosóficas son basadas en lo que se ve a simple vista, y esta vista es la verdad completa.

El ser es algo que está en continuo movimiento (cambio que nunca se detiene).
Tanto el ser como el no ser tienen un principio y un fin.
El fuego nunca perece y siempre se encuentra en movimiento.
La verdad siempre cambia de forma de ser.
El Logos es la ley principal de la que se originan otras leyes de la vida.
El Ser es comprendido por medio de su alma.
Las teorías filosóficas son una simple apariencia de la realidad.

Conclusión
FIN
Parménides
Bibliografía
http://sensacionaldefilosofos.blogspot.com/2012/03/biografia-parmenides-de-elea.html
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/parmenides.htm
http://www.slideshare.net/JulioHerreraGonzlez/parmnides-de-elea-8-grado-24480948
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/heraclito.htm
http://www.slideshare.net/tiago_sl/cuadro-comparativo-de-herclito-y-parmnides

Similitudes
La filosofía es la única explicación al origen de las cosas del mundo.
Los dos creen que hay una esencia para la creación del mundo.
El ser es algo intangible (no es material).
El ser es la unidad del todo.
La razón (la verdad) es la luz de la humanidad, y la oscuridad es la ignorancia.
El ser es interpretado como la verdad a la que la humanidad entera puede pertenecer.
No se puede entender al Ser a través de los sentidos, debido a que estos pueden ser engañosos o pueden provocar distintas reacciones.

La teoría que más me convence es la de Heráclito porque creo en la posibilidad de que exista el no ser, al igual que en el cambio continuo de las cosas, y que estas tengan un principio (nacimiento) y un fin (fallecimiento). Aplicando estos conceptos al ser humano, este cambia durante toda su vida, y no siempre será el mismo. Además, al fallecer, se está hiendo hipotéticamente de la tierra, convirtiéndose en un no ser, en algo que ya no existe o no tiene apariencia física. Además, por más de que la raza humana siga existiendo después de siglos desde que se creó, esta, desde mi punto de vista, llegara al fin, algún día, y posiblemente, volverá a renacer.
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