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EL CONTRATO SOCIAL: Hobbes y Rousseau

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on 29 March 2017

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EL CONTRATO SOCIAL: Hobbes y Rousseau

THOMAS HOBBES (1588-1679)
Obra: "
Leviatán
"
PLANTEAMIENTO
¿Por qué vivimos en sociedades organizadas?
¿Cómo seríamos sin sociedad?
Estado de naturaleza: HIPÓTESIS
¿Cuál es la mejor organización política?
Thomas Hobbes (1588 - 1679)
Obra: "Leviatán"
ESTADO DE NATURALEZA
Lucha por la supervivencia
Estado de guerra
Miedo / inseguridad / peligro constante
IMPOSIBLE DESARROLLO VIDA (trabajo, industria, comercio, ciencia, arte...)
"El hombre es un lobo para el hombre"
"Guerra de todos contra todos"
Deseo / búsqueda
PACTO (Contrato social)
VIDA Y MEDIOS
Nueva situación que garantice
CONTRATO SOCIAL
Renuncia a la fuerza natural (TODOS)
Transferencia poder a vigilante: MONOPOLIO
ESTADO CIVIL POLÍTICO (Leviatán)
Garantiza:
SEGURIDAD / PAZ (con castigo)
Desarrollo vida humana
(trabajo, comercio, etc)
CONCLUSIONES
Estado fuerte: Justificación del Absolutismo monárquico
Pesimismo antropológico
Opuesto a Rousseau
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Obras: "El contrato social"
"Emilio"
ESTADO DE NATURALEZA
Hombres sociables (empatía, reconocimiento)
No estado de guerra
Bueno por naturaleza
ORIGEN DE CONFLICTOS
Progreso social
Desigualdad = competencia
El ORIGEN DEL PACTO no es el miedo
Superar colectivamente dificultades individuales
sino
ILUSTRACIÓN (S. XVIII): Estado que no devore a los individuos
MONTESQUIEU: División de poderes
ROUSSEAU: Dándose la ley a sí mismos
Voluntad particular
VOLUNTAD GENERAL
Libertad natural
LIBERTAD CIVIL
Individuos
(por)
Estado
(Renuncian a)
(Ejecutivo, legislativo y judicial)
VOLUNTAD GENERAL
VOLUNTAD GENERAL garantiza LIBERTAD CIVIL
(ESTADO garantiza SEGURIDAD + LIBERTAD)
Soberanía
Súbditos + ciudadanos
Interés general (+ que individual)
Requisitos
Libertad de expresión
Participación pública
VOLUNTAD GENERAL
Estados más pequeños
Menos intermediarios
Más participación
Voluntad general más directa = Más libertad civil
Fundamentación teórica
ESTADO DEMOCRÁTICO
CONCLUSIÓN
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