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El Arte De Egipto

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by

Luis Miguel Valencia

on 11 September 2013

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Transcript of El Arte De Egipto

El Arte De Egipto
Time Machine
2 130 a.C.
1 777 a. C.
664 a.C.
1 554 a. C.
2 654 a. C.
3,500 a.C.
Imperio Antiguo
Del 2 654 al 2 130 a. C.
De Gran esplendor y acticvidad constructiva. Dinastía III Zoser y IV Keops, Kefren y Mkerinos (hasta la dinastía VI)
Imperio Medio y Segundo Periodo Intermedio
Impero Nuevo
Del 1 552 a 664 a.C.
Grandes construcciones y personajes: Ramsés II, Amenofis IV, Hatsepsut....(de la dinastía XVIII a la XXV
Época Baja
De 664 a.C. a 395 d.C.
Sucesivas dominaciones extranjeras de Egipto; etópes, Saitas, persas, griegos y romanos
Periodo Predinástico
Antes del 3 500 a. C. se desarrolla la etapa que enlaza con el Neolítico
Periodo Dinástico o Tinita
Del 3 500 al 2 554 a. C.
Unificación del alto y el bajo Egipto por el mítico Rey Menes
Primer Periodo Intermedio
Del 2 130 al 2 040
Inicia un periodo de decadencia (de la dinastía VII a la XI)
Imperio Antiguo y Promer Periodo Intermedio
Impero Medio
(2 010 al 1 777 a. C.)
Dinastía XII
Segundo Periodo Intermedio
Del 1 777 al 1580 a. C.
Marcado por el dominio de los hicsos (de la dinastía XIII a la XVII)
El neolítico trajo consigo un profundo cambio de la vida humana, comenzando un camino que llevará a la aparición de las primeras sociedades urbanas.
Sin duda la cultura egipcia va a ser una de las primeras y más detacadas que perduró alrededor de 3,000 años.

Egipto alcanzó un esplendor que cegó a todo el mundo antiguo gracias a ser la tierra mimada del todopoderoso Río Nilo
Egipto es ima región donde el 93 % de su territorio es desierto, las crecidas del Nilo(Iteru) llevan riqueza y e alimento a los márgenes del río, que al retirarse las aguas se convierte en una tierra fértil. El territorio egipcio se divide en Alto y Bajo Egipto, siendo Luxor-Tebas las fronteras de unas tierras unificadas bajo el mítico rey Menes
Características fundamentales para comprender el arte de esta civilización:
Sistema de gobierno
Escala social
La figura de los escribas
Creación artística de la religión (Creencias políteistas)
Creencia en la vida de ultratumba
Principales Dioses:
Ra:
Dios Sol, padre y fecundador. Representado por un hombre con cabeza de halcón sobre la cual portaba el disco solar.
Horus:
Señor del Cielo, Dios halcón. Horus fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, con la corona Doble. También, como un disco solar con alas de halcón desplegadas, sobre las puertas y en las salas de los templos
Osiris:
Dios de le vegetación y jefe de las creencias funerarios, preside el tribunal de ultratumba. A Osiris se le representa casi siempre momificado, con la piel verde o negra y los atributos de la realeza,
Isis
Mujer de Osiris y madre de Horus. Isis era representada como mujer con el jeroglífico del "trono" Ast sobre su cabeza. Otras veces está sentada, ostentando un tocado con el disco solar, por ser hija de Ra, el dios Solar.
Hathor
Diosa de la fertilidad, representada con forma de vaca que sujetan un disco solar con uraeus. En otras representaciones es simplemente una mujer con orejas de vaca o una vaca (a veces con manchas en su pelaje).
Anubis
Deidad funeraria representado con la forma de Chacal o como un hombre con cabeza de cánido, negro, por el color de la putrefacción de los cuerpos, y de la tierra fértil, símbolo de resurrección.
Thot
Dios es el dios de la sabiduría, la escritura, la música, los conjuros, hechizos mágicos y símbolo de la Luna.civilizador. Representado como Hombre con cabeza de ibis, una pluma y la tablilla de escriba, palabras y actos de los hombres y pesarlos en su balanza. También fue representado como babuino.
Arquitectura
En este periodo de más de 3,00 años se pueden dar una característica muy generales en cuanto su arquitectura. El elemento más llamativo es la monumentalidad y el colosalismo de su construcciones. Otro elemento es la arquitectura arquitrababada, realizada en piedra, el material rico por excelencia y con las caracteristicas de eterno e indestructible, utilizado como moradas del alma inmortal.
El arte Egipcio y por su forma arquitectonica va a tener una función religiosa.

La arquitectura egipcia se divide en dos grandes tipologias:
Arquitectura Funeraria
La funcionalidad que se pretende con la monumentalidad es la de conservar el cuerpo del difunto de manera intacta. La tumba de los altos dirigentes se onvierte en la morada del más allá donde queda ´preparado para la vida eterna. Las tipologías del arte funerario son:
Fosas
Primeras tumbas de fosas para el cuerpo, el ajuar y los alimentos cubiertos de madera y arenas de época predinástica
Mastabas
Son construcciones con forma de pirámide truncada. Se realiza en adobe, evolucionando luego al ladrillo o a la piedra. Constan de una cámara mortuoria excavada en el suelo, una sala con función de capilla funeraria y una cámara para alojar una estatua del difunto.
Pirámides
La evolución de la mastaba llegó con el faraón Zoser en la III Dinastía y su arquitecto Imhotep, creando la pirámide escalonada.
La evolución de la pirámide continúa en la IV Dinastía con el faraón Snefrú, a quien se le atribuyen, la realización de tres pirámides
Meidum
la Acodada
Pirámide roja de Dahsur
En la IV Dinastía en el Imperio Antiguo se alcanza la cúspide de esta tipología costructiva, en el valle de Gizeh Con las pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos.
La gran pirámide de Keops fue considerada como unade las siete maravillas del mundo antiguo. Las pirámides están acompañadas de construcciones funerarias que refrejan los distintos rituales por lo que pasaba el faraón y su camino hacia el más allá. Llega el cuerpo del río en n barco, es acogido en el templo del valle, se tralada por una calzada cubierta hasta el templo funerario y desde allí se transportaba el cuerpo momificado hasta la pirámide
Micerinos
Keops
Kefrén
La gran Pirámide de Keops
Perteneciente a este conjunto encontramos una obra a medio cmaino entre arquitectura y escultura, la esfinge. Con su cabeza humana y cuerpo de león se erige como defensora de los accesos a los templos funerarios de Kefrén y como símbolo del Culto a Isis
Resumiendo con un vídeo
Hipogeos
Con el Imperio Medio la construcción de tumbas en forma de Pirámides pierde vigencia. El centro político se desplaza hacia al sur, hacia Tebas, la de la cien puertas.
Hipogeos (Del griego Hipo,os: "de bajo de" y Geo,os: "Tierra")
Son tumbas excavadas en la roca de los acantilados del río. A esta tipología corresponden los vestigios correspondientes al Imperio Nuevo, y se caracterizan por la ocultazión de sus accesos.
Valle de los Reyes
Vall de las Reinas
Qué un vídeo nos Ilustre
Templo
La segunda gran manifestación egipcia es el templo, no solo como morada y lugar de culto de la divinida, sino como verdadero centro de poder económico, administrativo y político.
Las partes fundamentales del templo egipcio son las sigueintes:
Avenida de esfinges. Marcan y protegen el camino hacia el templo
Pilonos. Enormes muros trapezoidales, a menudo con grandes relieves, que enmarcan la puerta de entrada al templo. Simbolizan las montañas entre las que surge Ra, el dios Sol.
Obeliscos. Elevados monolitos de piedra de sección poligonal y decorados con relieves que ponen en comunicación el mundo terrenal y el celestial, morada de Ra
Patio porticado o sala hípetra. Es un patio redeado por culumnas, descubierto, es la última parte pública del templo
Sala hiólista. Recinto columando arquitrabado como lugar de rituales y con luz mucho más matizada
Santuario o Sancta Sanctorum. Lugar de acceso muy restringido que alberga la estatua del dios iluminada levemente por un haz de luz
Salas rituales. Entre la sala hipóstila y el santuario suele encontrarse sales menosres conocidas con diverswos nombres; sala de la barca, sala de fiestas....Sirven para la realización de diverosos rituales
Entre las características de los templos egipcios se encuentran además de su monumentalismo y su forma arquitrabada, sus columnas con varias tipologías y la disminución de altura a medida que nos acercamos al santuario
Los grandes ejemplos de templos son los del Imperio Nuevo de KArnak y de Luxor, ambas unidos en su día por una avenida de esfinges.
Templo de Konsu en Karnak
Templo de Luxor
Resumiendo con un Vídeo
En cuanto a los templos egipcios de época dinástica encontramos extraordinarias singularidades:
un hemispeos(Templo excavado parte en roca y parte construido) erigido por la reina Hatshepsut
Y los espectaculares speos excavados en la roca con carácter funerario propios de Ramsés II y Nefertari , en Abu Simbel.
Templo de Deir-el-Bahair
Templo de Abu Simbel
Por último, debemos hacer una referencia a los templos realizados en época tolomaica, ya bajo la denominación grecorromana, destacando los templos
Templo de Edfú
Templo de Kom Ombo
Templo de Denderah
Templo de la Isla de Philae
La pintura y el relieve
Tanto la pintura como el relieve egipcio van a caracterizarse por un elemento que los hará claraento identificables en toda la historia de la humanidad y se denominará ley de la frontalidad, la cual consistia en representar lo más característico del objeto o la figura plasmada en el espacio didimesional y adoptar la mejor perspectiva para cada caso.
Para representar a la figura humana lo hacen con el rostro de perfil; el ojo y el torso de frente, y las extremidades otra vez de perfil
La temática de estas representaciones girán en torno a la religión, a la vida palaciega y la vida cotidiana
Por otro lado tenemos las incisiones en relieve con escritura egipcia, los famosos jeroglíficos, traducidos gracias a la piedra Rosetta
Piedra Rosetta
Los cartuchos que constituían una mezcla de escritura y representación, donde se trataba de aunar el carácter de faraón, mostrando el nombre del soberano.
A medio camino entre relieve y las artes aplicadas están las Paletas instrumento para la cosmética y los afeites
Paleta deNarmer
Llama la atención su carácter narrativo; Narmer vence a sus enemigos en combate
La escultura
Llama la atención que la escultura en bulto redondo egipcia es que va a mostrar características que van a seguir otras civilizaciones como la griega. Las características son las siguientes
Buscan las belleza en la proporción
Sus figuras vana presentar una marcado:
Hieratismo
Con los brazos pegados, los puños cerrados
un tratamiento anatómico muy esquemático
Dos son las formas representativas más extendidas; las figuras sentadas y las que aparecen de pie
Pierna izquierda avanzada
Los brazos pegados al cuerpo
La cabeza Alta
Ojos con forma almendrada y boca cerrada esbozando un ligero gesto
La marcad frontalidad de las esculturas de las esculturas no hace pensar que son observadas de Frente
Idealización de los rostros
Otras caracterísitcas egipcias son:
Marcada función religiosa
Relación con el poder
La jerarquización se mostraba con el tamaño de las figuras representadas
Los materiales utilizados son duraderos por su función religiosa y la policromía
Durante el periodo de Tell-el-Amarna de la Dinastía XVIII en tiempos de Akenatón, donde el arte y sobre toso las represetanciones escultóricas cambian sus cánones
Las formas se redondean, los ojos se hacen mas perfilados, los labios mas carnosos y el cráneo parece alargase al fundirse con el tocado
Artes Aplicadas
Este es uno de los capítulos más bellos y menos conocidos del arte egipcio, sobresalen
muebles
Joyería y Orfebrería
Destaca en conjunto funerario encontrado intacto en la tumba de Tutankamón
por último debemos señalar la decoración de los Libros de los Muertos en rollos de papiro
Resumiendo con dos Vídeos
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