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Copy of GNOSEOLOGIA

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Walter Cespi

on 3 June 2014

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Transcript of Copy of GNOSEOLOGIA

Gnoseologia
Disciplina filosófica encargadada
de la reflexión sobre el
conocimiento

Posturas Gnoseologicas
Teoría de la Caverna
Idealismo:
Empirismo
Realismo:
Aristoteles
Descartes:
Tomas de Aquino
Visiones de los
Filósofos
Para este filósofo conocemos antes lo especifico que lo
individual, por lo tanto conocer es abstraer.
Afirmaba "Nada hay en nuestra mente que no haya pasado por nuestros sentidos". El proceso de abstracción divide
en cuatro partes al conocimiento:
La sensación: Captación de las cosas individuales a través de los sentidos.
La imaginación: Captación mental de la imagen de la cosa individual.
La memoria: Consiste en la comparación de unas imágenes individuales con otras.
El intelecto o entendimiento: consiste en la eliminación de la individualidad y la producción del concepto universal.
Al ser racionalista, este pensaba que la razón analiza y establece principios del conocimiento ya que los sentidos en algún momento nos engañan.
Esta sostiene que la fuente del conocimiento
es la razón, defiende las matemáticas y el dice que el ser humano posee conocimientos innatos, es decir ya nacemos con conocimientos, solo tenemos que "acordarnos" de ellos.
Se aplica a la doctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos, por los sentidos como mesas y sillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido.
La posición epistemológica que ve en el pensamiento y
en la razón, la posibilidad del conocimiento humano
se llama Racionalismo.
Según esta reflexión un conocimiento solo merece este nombre cuando es universalmente valido, es decir cuando la razón juzga que una cosa tiene que ser así, y no puede ser de otro modo.

La fuente principal de nuestro conocimiento es la experiencia que nos proporcionan los sentidos al obtener la realidad, tal como puede apreciarse, el conocimiento no parte como en el racionalismo de ideas innatas sino de la
experiencia.
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de ellos.
El idealismo objetivo
sostiene que las ideas existen por sí mismas y que sólo podemos aprenderlas o descubrirlas, es decir, mediante la experiencia.

El
idealismo subjetivo
sostiene que las ideas sólo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo
Esta unida a la cuestión de la relación entre
el orden natural y el sobre natural.
Sigue el empirismo aristotélico, estima que todo conocimiento a partir de una reflexión
de que se da en la experiencia sensible.
No se trata de una limitación de los datos de los sentidos.
Dice que hay "Existencia concreta de las cosas"
Platón:
Distingue entre conocimiento
racional y conocimiento
sensible.
Kant:
Si bien el racionalismo y el empirismo
evidentemente se presentaban como
opuestos ambos tenían en común el concepto
trascendente de la verdad: esto quiere decir que
el sujeto cognoscente se limita a descubrir
los objetos
que existen independientemente de el y de esta manera los conoce
Racionalismo:
Ser humano: Prisioneros
Sombras: Apariencias que percibimos a través del mundo sensible y pensamos que es real.
Las cosas que son naturales y el mundo que esta afuera de la caverna: Mundo de as ideas en el cual la idea del bien (Representada por el ser), el prisionero que se escapo debe guiar al resto (Filosofo).
Platón nos muestra con este mito sus diversos pensamientos, la visión de la naturaleza humana, la teorías de las ideas, el doloroso proceso mediante el cual los humanos llegamos al conocimiento y a una visión mas filosófica de las ideas.
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