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MIGUEL DE UNAMUNO

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by

CARMEN Perea

on 17 September 2015

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Transcript of MIGUEL DE UNAMUNO

UNAMUNO: Vida y obra de un vitalista.
Biografía: 3'- 8'
T
emas sociales, filosóficos, religiosos, literarios, encuentran su cauce natural en el ensayo.
En torno al casticismo
: regeneración de España. Intrahistoria.
Desencanto de la razón, fracaso de la ciencia y el intelectualismo
Los ensayos
Vida de Don Quijote y Sancho
: personal comentario sobre la obra cervantina. Aparecen ya las ansias de verdad y las preocupaciones metafísicas, sobre todo la inmortalidad. 11:16 - 15:33
Del sentimiento trágico de la vida
: existencialismo, ansias de inmortalidad. 8:36 - 10:34
Más ensayos
Impresiones de sus viajes y notas sobre el paisaje:
Por tierras de Portugal y de España
Andanzas y visiones españolas
Deseo de paz, contemplación de lo eterno, búsqueda de lo imperecedero, lo esencial.
Unamuno "contemplativo"
MIGUEL DE UNAMUNO
irracionalismo, la paradoja ("yo soy un hombre de contadicción y de pelea"), la interioridad.
La agonía del cristianismo
LA NOVELA = LA NIVOLA
Amor y pedagogía
(1902): rompe formas tradicionales y se aproxima al ensayo. Parte de la crítica no la consideraba novela, de modo que inventó el término "nivola" para su siguiente obra narrativa:
Niebla
(1913): Realidad/ficción. Los personajes. La inmortalidad. 5:46 -7:45
Abel Sánchez
(1917): El cainismo.
La tía Tula
(1921): ansias de maternidad frustrada.
San Manuel Bueno, mártir
(1930): La verdad trágica contra la felicidad ilusoria. El cura sin fe.
Características:

+ Ruptura con el Realismo.
+ Innovaciones en estructura del relato, técnicas narrativas, concepción de personajes...
+ Participación del lector en el juego intelectual de la lectura.

+Conflictos íntimos de los protagonistas: ausencia de descripciones, concentración de la acción.
+ Tiempo y espacio imprecisos. / España provinciana.

+ Monólogos y diálogos = interioridad de los personajes.

carácter dramático (teatral) + temas de ensayo filosófico
El hombre de carne y hueso
(Contradicciones íntimas y angustias)
TEMAS:
Problema de Dios y la inmortalidad
(razón contra corazón)
Problema de España
La oración del ateo
Oye mi ruego Tú, Dios que no existes,
y en tu nada recoge estas mis quejas,
Tú que a los pobres hombres nunca dejas
sin consuelo de engaño. No resistes
a nuestro ruego y nuestro anhelo vistes.
Cuando Tú de mi mente más te alejas,
más recuerdo las plácidas consejas
con que mi ama endulzóme noches tristes.

¡Qué grande eres, mi Dios! Eres tan grande
que no eres sino Idea; es muy angosta
la realidad por mucho que se expande
para abarcarte. Sufro yo a tu costa,
Dios no existente, pues si Tú existieras
existiría yo también de veras.
El hombre de carne y hueso
‘’Alguien podrá ver un fondo de contradicción en todo cuanto voy diciendo, anhelando unas veces la vida inacabable, y diciendo otras que esa vida no tiene el valor que se le da. ¿Contradicción? ¡Ya lo creo! ¡La de mi corazón, que dice que sí, mi cabeza, que dice no! Contradicción, naturalmente. ¡Como que sólo vivimos de contradicciones, y por ellas; como que la vida es tragedia, y la tragedia es perpetua lucha, sin victoria ni esperanza de ella; es contradicción. Se trata, como veis, de un valor afectivo, y contra los valores afectivos no valen razones. Porque las razones no son nada más que razones, es decir, ni siquiera son verdades’’.
El problema de España
En torno al casticismo
¿Está todo moribundo? No; el porvenir de la sociedad española espera dentro de su intrahistoria, en el pueblo desconocido. Eso del pueblo que calla, ora y paga y de que el pueblo es atrozmente bruto e inepto es un tópico. España está por descubrir, y solo la descubrirán españoles europeizados. Se ignora el paisaje, el paisaje y la vida toda de nuestro país. El despertar de la vida nacional y de las regiones tiene que ir a la par con una abertura a Europa. Tenemos que europeizarnos y chapuzarnos en pueblo al mismo tiempo.
ESTILO
Sencillo, desnudo
Lenguaje popular
Sin cuidado de la forma
Plasma sentimientos
Sin adornos
Densidad de ideas
ESTILO
:

Sencillo, pero tras un léxico sin dificultad de comprensión, se esconde una fuerte carga de significado. Para ello, se sirve de varios recursos lingüísticos como son las metáforas, hipérboles, comparaciones…
Técnicas narrativas empleadas:
-El diálogo y el monólogo.
-Monólogo interior.
-Monodiálogo.
-Intromisión del autor.
-Intromisión del personaje en la realidad.
-Narrador omnisciente.
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