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Introducción a la Escuela de Birmingham o Escuela de Estudio

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Introducción a la Escuela de Birmingham o Escuela de Estudios Culturales
Universidad de Birmingham
Década del 50'
Richard Hoggart, fundador de los estudios culturales
Stuart Hall
Raymond Williams
Edward Thompson
Posguerra
Renace la actividad industrial y vuelve a ser importante la clase obrera (clases populares)
Contexto
Los teóricos e intelectuales más importantes de la escuela de Birmingham
1- ¿ Qué son los estudios culturales?
Los Estudios culturales surgen a mediados de la décad del '50
Universidad de Birmingham
el término "Estudios culturales" fue creado por Hoggart
Los estudios culturales fueron una propuesta superadora de la visión de la teoría crítica de la escuela de Frankfurt
Se enfocan en el Receptor crítico y activo -->
Eran marxistas
2- ¿ Cuáles son sus diferencias con la Teoría crítica ?
Teoría crítica
Teoría de los estudios culturales
Medios de comunicación tienen todo el poder
Receptor /audiencia = masa (masividad no diferenciada)/ receptor pasivo
Las audiencias son particulares, pertenecen a diversas subculturas--> que tienen diferentes ideas.
Receptor= activo (puede negociar, rechazar o aceptar el mensaje)
3- ¿ Cuáles son los conceptos básicos que permiten entender los estudios culturales?
Cultura: conjunto de modos de vida, costumbres, conocimientos--> cada clase social tiene su propia cultura-->no hay masa, hay grupos diferenciados
Cultura popular: manifestaciones que expresan la vida tradicional de un pueblo; ej. en la Argentina el mate es parte de la cultura popular
Cultura de masas: modelo cultural difundido por los medios de comunicación y que llega masivamente
Hegemonía: predominio cultural y político de un sector (la clase alta, la clase dominante) en negociación con otros sectores ( sectores populares, clase dominada---> por lo cual, una clase social puede imponer ciertas ideas pero otras debe consensuarlas)
Polisemia de los textos mediáticos= los programas y los medios no tiene un sólo significado--> hay muchos significados
Poli= muchos
semia= significados, sentidos.
Subcultura: grupos dentro de la soc. que tienen creencias distintas al grupo dominante
4- ¿ Qué relación hay entre los estudios culturales y la cultura popular?
los estudios culturales son los primeros en abordar los fenómenos de la cultura popular
cultura popular= cultura de un pueblo
la mayoría de los receptores participan de la cultura popular
la cultura popular mezcla medios de comunicación, revistas, deportes populares, manifestaciones del pueblo, etc. ---> junto con los aspectos privados de los individuos, por ejemplo el lenguaje.
5-¿ Qué dice esta escuela sobre el receptor?
El receptor de los mensajes de los medios de comunicación pueden:
aceptar el mensaje---> es decir, concuerdan en un 100% con el mensaje y lo toman como verdadero
Rechazar el mensaje---> no estar de acuerdo con el mensaje y pensar que es mentira, por lo cual allí los medios no podrán influenciarlo.
Negociar sobre el mensaje= pensar que puede ser en parte verdadero y en parte falso.
El receptor tiene, entonces, una posición activa, ya que decide qué hacer (con) y cómo interpretar el mensaje.
6- ¿ Qué tres posibles lecturas de los mensajes existen para esta perspectiva?
7- Resumir sobre qué aspectos o actores sociales investigaron los teóricos de los estudios culturales
Estudiaron los textos mediáticos, considerándolos como polisémicos (con muchos sentidos diferentes).
Así los mensajes no son considerados misiles listos para alcanzar a la audiencia, ni herramientas de manipulación con un 100% de eficacia
lectura negociada
lectura oposicional
Nivel de coincidencia parcial
lectura dominante
las condiciones que hacen a la aceptación, a la negociación y al rechazo tienen que ver con la posición económica, la etnia, el género, las relaciones de poder, y el contexto.
por eso se dice que se enfoca en la recepción más que en la emisión
los estudios culturales se aplicaron al análisis de emisiones televisivas y sus formas de recepción (ej. culebrones latinoamericanos, las sitcoms estadounidenses), en el marco del contexto de recepción familiar.
también estudiaron el rol de los jóvenes en el sistema cultura---> cómo fueron mutando los comportamientos de los jóvenes que crearon estilos de vida diferentes a los de sus padres (hippies, punks, rastas, etc.).
estudios de género
también estudiaron las diferencias de consumo en materia de televisión y bienes culturales.
sobre la alteridad (los otros), los inmigrantes, el racismo, etc.
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