les médiations

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by Cathy lefebvre68 views·Updated Jun 30, 2020
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  1. dans cette partie sur les préconisations d'action.
  2. Je vais revenir sur un court que je vous ai
  3. donné en tout début d'année sur les médiations éducatives et
  4. thérapeutiques. En effet, il s'agit pas ici, dans cette partie,
  5. de faire un catalogue de toutes les préconisations d'action qui
  6. serait possible.
  7. Et puis vous n'auriez qu'appuyer est accoléà une activité,
  8. un objectif.
  9. On va revenir ici sur Qu'est ce que c'est que
  10. la médiatisation?
  11. Parce que en fait toutes les préconisations d'actions que vous
  12. allez pouvoir mettre en oeuvre, son supportà la.
  13. Donc je vous propose de revenir sur cette notion de
  14. médiatisation. Donc je passe rapidement sur la difficultéà symboliser
  15. sur les expériences en souffrance d'intégration pour entrer dans la
  16. En fait votre rôle de professionnels, une fois que vous
  17. a dépensé en termes de besoins, en termes d'objectifs que
  18. vous avez impliqué, euh, la personne que vous avez coup
  19. construit avec elle, votre travail singulier va être de lui
  20. proposer des espaces d'experts, des espaces oùà la fois
  21. il va pouvoir La personne que vous allez accompagner va
  22. pouvoir prendre le risque d'expérimenter, d'essayer de se, de modifier
  23. ses comportements et son rapport au monde età la
  24. fois un espace qui soit assez sécurisant pour que les
  25. choses puissent jouer autre, en ce sens que vous allez
  26. faire fonction de médiateur.
  27. Parce que dans de nombreuses situations, ce qui va se
  28. jouer au monde, l'expérimentation n'est pas directement accessible pour la
  29. personne. Je reviens sur cette notion de médiatisation.
  30. En fait, en tant que professionnel, vous avezà capter,
  31. à séduire,à attirer les expériences en souffrance d'intégration.
  32. Aussi, je rejoins ce que je vous ai dit plus
  33. haut sur la méthodologie de projet.
  34. Vous avez repéré qu'il y a souffranceà certains endroits.
  35. Et du coup, eh bien, vous allez devoir faire quelque
  36. chose de ce que vous avez repéré de cette souffrance,
  37. Non pas pour qu'il n'y ait plus ou France Inter.
  38. On ne travaille pasà l'extraction des symptômes, mais pour
  39. que la personne puisse symboliser pour qu'elle puisse mettre du
  40. sens sur ce qui s'est passé pour en ce sens,
  41. le professionnel.
  42. Du coup, il accepte la médiatisation de recevoir quelque chose
  43. qui se rapprocherait du transfert, en tout cas de recevoir
  44. un et de pouvoir, avec l'aide de la personne, le
  45. transformer, quelque chose qui pourrait prendre sens, comme je vous
  46. l'avais dit quand on a fait ce cours, la personne
  47. concernée peut des fois avoir peur de du toit le
  48. professionnel en le déposant, ce qui fait partie de sa
  49. propre histoire, le déposant sa propre souffrance.
  50. Et du coup, euh bien bien souvent pour donnerà
  51. la personne concernée, a le sentiment que vous allez pouvoir
  52. entendre ce qu'il y aura en tant que vous allez
  53. pouvoir mettre du sens sur ce qu'elle va déposer.
  54. Eh bien on va mettre quelque chose entre la personne
  55. et ce qu'elle dépose.
  56. C'est ce qu'on appelle la Quand vous faites la cuisine
  57. avec une personne concernée, quand vous la compagnie Alis, qui
  58. est quand ce qui arrive très souvent fait un trajet
  59. en voiture avec elle, et bien il se produit quelque
  60. chose. Il y a quelque chose entre vous et l'autre
  61. qui vient signifierà la personne concernée que là euh
  62. bien vous allez pouvoir recevoir ce qu'elle va déposer, que
  63. vous n'allez pas vous le premier objet de médiation, celui
  64. avec lequel vous allez travailler le plus souvent et bien
  65. c'est la parole.
  66. Mais vous n'avez pas toujours pouvoir parler ou en tous
  67. cas parler si ça ne prend pas appui sur une
  68. expérimentation ne va pas toujours prendre sens pour la.
  69. Et donc vous allez vous appuyer sur des espaces que
  70. vous allez ouvrir.
  71. Vous allez utiliser des médias, pas au sens d'une chaîne
  72. télé ou d'un journal télé et des médias au sens
  73. où il va y avoir un canal qui va être
  74. ouvert entre vous et les autres.
  75. Et en fait, quand la personne va s'inscrire dans cette
  76. médiation, vous allez lui permettre de rejouer autrement certaines expériences.
  77. France d'intégrations allait lui permettre de dépasser certains trauma parce
  78. qu'elle va pouvoir mettre du sens.
  79. Ainsi, quand vous allez faire la cuisine avec une personne,
  80. eh bien, c'est peut-être.
  81. Sa représentation de la famille et sa représentation de la
  82. contenance, sa représentation de son propre corps, de l'intérieur, de
  83. son propre corps en mangeant, qui vont étranger.
  84. La difficulté, c'est que on ne sait pas ce que
  85. l'autre a symbolisé.
  86. D'où l'intérêt d'avoir analysé auparavant.
  87. Et d'où l'intérêt, comme je vous l'ai expliqué pour les
  88. besoins, de prendre en considération le contexte de l'autre.
  89. Quel est son âge, quelle est sa culture, quel est
  90. son éducation?
  91. Quels sont ces représentations d'adapter votre média c'est-à-dire que si
  92. vous voyez que euh la cuisine pour un adolescent, et
  93. bien ça le fait péter un plomb.
  94. En effet, la vous repérez quelque chose de souffrant peut-être
  95. que ce sera pas ce média là.
  96. Il va falloir passer par d'autres médias pour remettre un
  97. travail que vous avez repéré du côté d'un besoin.
  98. Autre élément important dans la médiatisation, c'est que ce travail
  99. de symbolisation, ce travail de mouvement que vous souhaitez accompagné,
  100. eh bien il ne va pouvoir se faire que dans
  101. le cadre où il y a relation.
  102. Hélas, a rejoint des choses que vous avez pu voir,
  103. un décès en que vous avez pu voir aussi dans
  104. ce que je vous ai posté sur les fonctions éducatives
  105. c'est-à-dire que vous allez pouvoir accompagner l'autre autour d'une Il
  106. y a une relation qui se construit pour que l'autre
  107. soit suffisamment confiance pour qu'il accepte d'entrer dans les espaces
  108. d'expérimentation que vous allez ouvrir.
  109. Il faut que vous ayez une relation et euh, cette
  110. relation la euh bien.
  111. Euh, je vous inviteà reprendre ce qu'on a vu
  112. sur les fonctions éducatives, mais elle nécessite une posture particulière
  113. de l'éducateur.
  114. Quand vous allez avoir créé avoir pu créer une relation
  115. avec l'autre que vous allez nous proposer une médiation c'est-à-dire
  116. une expérimentation où il va se passer?
  117. Eh bien, en fait, vous allez lui permettre que ils
  118. prennent conscience qu'il y a des compétences, ennuis, qu'ils prennent
  119. conscience que, en effet, ils peuvent mobiliser un certain nombre
  120. de choses pour modifier son rapport au monde.
  121. En ce sens, la médiation a fait, même si elle
  122. passe par un canal, c'est vraiment une relation entre soi
  123. et soi.
  124. C'est-à-dire. Je vais me rendre compte deux moi même et
  125. de mes propres compétences.
  126. Et parce que,à un moment donné, il va y
  127. avoir un outil.
  128. Il va y avoir une activité.
  129. Il va y avoir un espace de parole.
  130. Il va y avoir un trajet en voiture qui va
  131. mettre un peu de distance entre ce que j'ai vécu,
  132. qui peut être traumatique, et la situation que je vis
  133. aujourd'hui. Et bien c'est parce que il y a cette
  134. médiation, parce que vous allez mettre un peu de distance,
  135. que tout d'un coup, la personne concernée va pouvoir, se
  136. dira elle même, que oui, peut-être son rapport au monde
  137. peut être différent que oui, Peut-être n'a plus besoin de
  138. passer par la violence pour dire que son histoire a
  139. été compliqué.
  140. C'est là où le travail de symbolisation peut commencer et
  141. donc, en ce sens, toutes les préconisations d'actions que vous
  142. allez pouvoir penser.
  143. Elles vont répondreà cet objectif c'est-à-dire.
  144. Permettre une rencontre entre soi et soi pour que l'autre
  145. puisse se rendre compte qu'il y a d'autres manières d'être
  146. au monde et qu'il a d'autres compétences qu'il peut mobiliser.
  147. Le choix de la médiation est important parce que, en
  148. effet, François Hébert va dire quelque chose qui résonne fort
  149. pour moi.
  150. Il dit ici que en fait l'éducateur, s'il veut que
  151. sa match, s'il veut que l'autre puisse s'inscrire dans l'espace
  152. d'expérimentation, il faut bien sûr que il soit suffisamment sécurisante,
  153. qui est une relation de confiance.
  154. Il fautà la fois qui est un challenge, qui
  155. est une partie de dépassement de soi, pour que l'autre
  156. se rendent compte qu'il est compétent.
  157. Mais il faut aussi que l'outil qui est posée soit
  158. un outil dans lequel le professionnel se senteà l'aise,
  159. où il a envie que l'autre gagne le rejoindre, où
  160. il y a quelque chose du côté du désir.
  161. En fait, ce que dit François Hébert ses comptes nous
  162. mêmes. Euh on va proposer un espace de médiationà
  163. préconiser quelque chose ou nous mêmes finalement euh on prend
  164. du plaisir accompagné l'autre dans cette médiation là.
  165. Euh bien en même temps, ce qu'on vient de dire
  166. c'est que eh bien on peut partager ce désir là
  167. et que accompagné, l'autre n'est pas une charge pour nous
  168. du coup, eh bien ça vient nourrir sa restauration narcissique
  169. parce que on se positionne de cette manière là.
  170. On vient lui dire qu'il a suffisamment d'importance pour que
  171. lui aussi puisse désirer avec nous.
  172. Et ce faisant, on lui dit qu'il peut projeter et
  173. qui n'est pas dans un immobilisme qui n'est pas dans
  174. du déterminisme et qui n'est pas dans quelque chose qui
  175. serait définitif.
  176. C'est aussi ce que dit René Roussillon euh dans l'ouvrage
  177. de un par un les médiations thérapeutiques, il dit que
  178. si la médiation est investi par le professionnel, et bien
  179. à ce moment là une dynamique va se encore J'ai
  180. ça ça rejoint.
  181. Euh ce que on a vu sur les objectifs c'est-à-dire
  182. un mouvement va pouvoir s'opérer et ce mouvement-là vingt conditionné,
  183. un processus de changement et ça c'est une dimension importante
  184. dans les préconisations d'actions que vous pouvez penser c'est-à-dire que
  185. à un moment donné.
  186. Quand vous allez faire le choix de préconisations d'action, quand
  187. vous allez proposer des outils de médiation, et bien c'est
  188. important. Vous interroger sur quel est votre propre désir?
  189. Là-dedans, Parce que vous le faites parce que vous dites
  190. il faut le faire.
  191. Dans ce cas là, ça va impacter ce dynamisme là
  192. et du coup, le mouvement qui peut en découler.
  193. Ou bien est ce que vous êtes dans un processus
  194. où finalement vous ditesà l'autre on peut penser ensemble?