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EL PODER EN FOUCAULT
CR
by
Carmen Roberts
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Updated May 16, 2022
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Auto-generated
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hoy vamos a trabajar el tema del poder como reflexión,
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desde la filosofía te pregunta si alguna vez porque en
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las sociedades se suele determinar lo que es normal o
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anormal, quien lo determina, Ciertamente que está como instituido, que
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hay cosas que son normales y cosas que son anormales
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y a veces tan, tan naturalizado.
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Pero nos preguntamos por qué o quién lo determina?
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Quién determina esto de lo normal y anormal?
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El, filósofo, mijer, foco y los ojos francés comenzó a
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pensar en la segunda etapa de su pensamiento al respeto
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Fue, el primer filósofo que pensó el poder, Indudablemente que
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no hubo algunos antes que.
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Pero mi ser foco trae una novedad en relación precisamente
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a la cuestión del poder.
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Cuál ES esa novedad hasta foco El poder se pensaba
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como algo prohibitivo.
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Por ejemplo, más pensaba de que él en esas desigualdades
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sociales, en ese análisis que hace de la sociedad como
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una superestructura y una e estructura en la superestructura, donde
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estaba precisamente la filosofía, la política de la educación Lo
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que hacía expresamente El el poder, reprimía a el obrero,
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al proletariado que estaba esclavizado por estas estructuras económicas.
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Hizo todo un análisis a lo largo de la historia,
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donde siempre el poder aparecía como asimétrico, es decir, como
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algo vertical, algo que venía de arriba hacia abajo.
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Entonces tendríamos ese análisis.
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Relaciona el poder Lo luego que trae foco es poder
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pensar el poder no sólo como prohibitivo, sino como productivo.
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Es decir, el poder produce un efecto potencia, podríamos decir,
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por lo tanto lo analiza de la positividad del poder
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y produce algo productivo porque porque normaliza, es decir, produce
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subjetividades. Uno De día bueno y como las eso de
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poder y el poder lo hace construyendo determinados tiempos de
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sociedades. Poco dice que existe lo que se denomina las
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sociedades disciplinarias.
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Este concepto lo trae de e otro filósofo.
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Te dejamos que trabajó sobre lo que venga, seamos el
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panóptico que es el pan óptimo, como verán ustedes así,
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en la en la imagen que aparece así, el pronóstico
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era un un espacio físico.
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Realmente era restituciones carcelaria que tenía una torre en el
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medio y a su alrededor un que estaba en la
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celda, no donde estaban los los presos.
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Entonces así, en la torre es la que está en
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el medio que tenía los vidrios polarizados, digamos.
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Hoy había un vigía y que controlaba y los presos
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se comportará según la normatividad En realidad.
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Los presos no sabían si el vigía estaba no estaba
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así, pero como no lo sabían Se disciplinada.
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Es decir, que trataban de hacer lo que se debía
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o lo que la norma decía para evitar los castigos
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Esto. Entonces producía precisamente el disciplina.
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Miento de los cuerpos y esto fue algo que atravesó
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a todas las instituciones, a todas las situaciones.
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Encierro va decir foco, el psiquiátrico, las escuelas, la cárcel,
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la Venus de decir son sociedades de infierno, de de
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encierro que a través de la disciplina de los cuerpos
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producían sujetos.
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Disciplinado. Y todo precisamente tiene que ver con esto de
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la productividad.
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Esa disciplina implicaba también luego una disciplina del pensamiento.
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A lo largo de los movimientos que podríamos decir que
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se van dando en la sociedad va apareciendo otro tipo
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de sociedad, que es la que se denomina la sociedad
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de control Esta teorización.
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En realidad, hace otro filósofo francés llamados que Fidel es
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quien luego poco también lo toma.
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Y esta sociedad de control que tiene de diferencia de
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la sociedad disciplinaria La diferencia es que el poder es
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invisible es el poder.
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Están en todos lados, Pero esta invisibilizada En la sociedad
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disciplinaria. Se sabía que el que vigilaba estaba en la
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Torre. Podría estar o no estar, pero hay era donde
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estaba ubicado y desde ahí miraban, digamos no.
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En cambio, en la sociedad de control El poder se
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persa y se invisibiliza.
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Y aún más crea dispositivos que no normaliza.
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Uno de esos dispositivos, por ejemplo, es la naturalización.
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Cuando alguien empieza a decir natural que esto sea así
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y pierde la noción de que en realidad fue una
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construcción que se hizo en un determinado momento de la
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historia, esa naturalización se convierte en un dispositivo de poder
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porque se convierte en algo inamovible.
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Entonces, esta sociedad de control produce sujetos controlados, produce determinados
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tipos de subjetividad, produce, construyen lo que es normal y
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lo que es anormal es interesantísimo.
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Ganan eficacia.
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Hace poco que también dice que en realidad nadie puede
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escapar del poder.
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El poder está en todos lados.
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Y el otro gran concepto que tiene que ver con
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esto que les decía a poder estar en todos lados.
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Y qué piensa?
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El poder?
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No como algo vertical?
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No como algo que viene de arriba hacia abajo, sino
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como algo que está en red y él le llama
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la micro física del poder.
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Es decir, en todos los lugares se juega el poder,
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se juega el poder en la relación de pareja, se
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juega el poder, una familia se juega el poder y
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la relación profesor alumno, es decir, que el poder y
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saber que está dispersa y que hay microfibras Nikos poderes
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que están dispersos por todos lados.
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Nadie puede escaparse del poder.
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Todos estamos atravesado por el.
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A veces nos hacemos a veces no ejerce sobre nosotros,
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pero si es cierto que este poder, que no sólo
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es prohibitivo, esa es la función que tiene la ley,
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sino que también es productivo.
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Y esa es la función que tiene la norma.
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