EL PODER EN FOUCAULT

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by Carmen Roberts373 views·Updated May 16, 2022

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  1. hoy vamos a trabajar el tema del poder como reflexión,
  2. desde la filosofía te pregunta si alguna vez porque en
  3. las sociedades se suele determinar lo que es normal o
  4. anormal, quien lo determina, Ciertamente que está como instituido, que
  5. hay cosas que son normales y cosas que son anormales
  6. y a veces tan, tan naturalizado.
  7. Pero nos preguntamos por qué o quién lo determina?
  8. Quién determina esto de lo normal y anormal?
  9. El, filósofo, mijer, foco y los ojos francés comenzó a
  10. pensar en la segunda etapa de su pensamiento al respeto
  11. Fue, el primer filósofo que pensó el poder, Indudablemente que
  12. no hubo algunos antes que.
  13. Pero mi ser foco trae una novedad en relación precisamente
  14. a la cuestión del poder.
  15. Cuál ES esa novedad hasta foco El poder se pensaba
  16. como algo prohibitivo.
  17. Por ejemplo, más pensaba de que él en esas desigualdades
  18. sociales, en ese análisis que hace de la sociedad como
  19. una superestructura y una e estructura en la superestructura, donde
  20. estaba precisamente la filosofía, la política de la educación Lo
  21. que hacía expresamente El el poder, reprimía a el obrero,
  22. al proletariado que estaba esclavizado por estas estructuras económicas.
  23. Hizo todo un análisis a lo largo de la historia,
  24. donde siempre el poder aparecía como asimétrico, es decir, como
  25. algo vertical, algo que venía de arriba hacia abajo.
  26. Entonces tendríamos ese análisis.
  27. Relaciona el poder Lo luego que trae foco es poder
  28. pensar el poder no sólo como prohibitivo, sino como productivo.
  29. Es decir, el poder produce un efecto potencia, podríamos decir,
  30. por lo tanto lo analiza de la positividad del poder
  31. y produce algo productivo porque porque normaliza, es decir, produce
  32. subjetividades. Uno De día bueno y como las eso de
  33. poder y el poder lo hace construyendo determinados tiempos de
  34. sociedades. Poco dice que existe lo que se denomina las
  35. sociedades disciplinarias.
  36. Este concepto lo trae de e otro filósofo.
  37. Te dejamos que trabajó sobre lo que venga, seamos el
  38. panóptico que es el pan óptimo, como verán ustedes así,
  39. en la en la imagen que aparece así, el pronóstico
  40. era un un espacio físico.
  41. Realmente era restituciones carcelaria que tenía una torre en el
  42. medio y a su alrededor un que estaba en la
  43. celda, no donde estaban los los presos.
  44. Entonces así, en la torre es la que está en
  45. el medio que tenía los vidrios polarizados, digamos.
  46. Hoy había un vigía y que controlaba y los presos
  47. se comportará según la normatividad En realidad.
  48. Los presos no sabían si el vigía estaba no estaba
  49. así, pero como no lo sabían Se disciplinada.
  50. Es decir, que trataban de hacer lo que se debía
  51. o lo que la norma decía para evitar los castigos
  52. Esto. Entonces producía precisamente el disciplina.
  53. Miento de los cuerpos y esto fue algo que atravesó
  54. a todas las instituciones, a todas las situaciones.
  55. Encierro va decir foco, el psiquiátrico, las escuelas, la cárcel,
  56. la Venus de decir son sociedades de infierno, de de
  57. encierro que a través de la disciplina de los cuerpos
  58. producían sujetos.
  59. Disciplinado. Y todo precisamente tiene que ver con esto de
  60. la productividad.
  61. Esa disciplina implicaba también luego una disciplina del pensamiento.
  62. A lo largo de los movimientos que podríamos decir que
  63. se van dando en la sociedad va apareciendo otro tipo
  64. de sociedad, que es la que se denomina la sociedad
  65. de control Esta teorización.
  66. En realidad, hace otro filósofo francés llamados que Fidel es
  67. quien luego poco también lo toma.
  68. Y esta sociedad de control que tiene de diferencia de
  69. la sociedad disciplinaria La diferencia es que el poder es
  70. invisible es el poder.
  71. Están en todos lados, Pero esta invisibilizada En la sociedad
  72. disciplinaria. Se sabía que el que vigilaba estaba en la
  73. Torre. Podría estar o no estar, pero hay era donde
  74. estaba ubicado y desde ahí miraban, digamos no.
  75. En cambio, en la sociedad de control El poder se
  76. persa y se invisibiliza.
  77. Y aún más crea dispositivos que no normaliza.
  78. Uno de esos dispositivos, por ejemplo, es la naturalización.
  79. Cuando alguien empieza a decir natural que esto sea así
  80. y pierde la noción de que en realidad fue una
  81. construcción que se hizo en un determinado momento de la
  82. historia, esa naturalización se convierte en un dispositivo de poder
  83. porque se convierte en algo inamovible.
  84. Entonces, esta sociedad de control produce sujetos controlados, produce determinados
  85. tipos de subjetividad, produce, construyen lo que es normal y
  86. lo que es anormal es interesantísimo.
  87. Ganan eficacia.
  88. Hace poco que también dice que en realidad nadie puede
  89. escapar del poder.
  90. El poder está en todos lados.
  91. Y el otro gran concepto que tiene que ver con
  92. esto que les decía a poder estar en todos lados.
  93. Y qué piensa?
  94. El poder?
  95. No como algo vertical?
  96. No como algo que viene de arriba hacia abajo, sino
  97. como algo que está en red y él le llama
  98. la micro física del poder.
  99. Es decir, en todos los lugares se juega el poder,
  100. se juega el poder en la relación de pareja, se
  101. juega el poder, una familia se juega el poder y
  102. la relación profesor alumno, es decir, que el poder y
  103. saber que está dispersa y que hay microfibras Nikos poderes
  104. que están dispersos por todos lados.
  105. Nadie puede escaparse del poder.
  106. Todos estamos atravesado por el.
  107. A veces nos hacemos a veces no ejerce sobre nosotros,
  108. pero si es cierto que este poder, que no sólo
  109. es prohibitivo, esa es la función que tiene la ley,
  110. sino que también es productivo.
  111. Y esa es la función que tiene la norma.