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El espectáculo del otro. Stuart Hall

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by

David Cruz

on 10 April 2015

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Transcript of El espectáculo del otro. Stuart Hall

Poder Hegemónico y discursivo:
El espectáculo del otro.
Stuart Hall

Postulados teóricos
¿Cómo representamos gente y lugares que son significativamente diferentes de nosotros? ¿Porqué importa la diferencia?

Cuatro explicaciones teóricas:

La lingüística

Teorías del lenguaje

La antropología

El psicoanálisis
El espectáculo del otro
Racismo mercantil: imperio y el mundo doméstico
Estereotipar


Reducir a unos pocos rasgos esenciales y fijos en la Naturaleza
Esclavitud en las plantaciones
Conclusiones
Stuart Hall (1932 - 2014)
Nació en Jamaica y se educó en Inglaterra

Importante precursor de los Estudios Culturales

Reconceptualizaciones sobre la identidad, la raza y la etnicidad.
Fuente: mundocritico.es
Análisis de las prácticas representacionales en la cultura popular de occidente
Fetichismo y desmentida
Gilman en Venus Hotentote en Difference and pathology: stereotypes of sexuality, race, and madness.
Confrontaciones al régimen racializado de representación
Cuestiones metodológicas:


- Su trabajo es definido como "coyunturalista"

- El trabajo del autor, en particular sus estudios sobre la raza, no se puede separar de su compromiso con el "Contextualismo radical"

- "Empirismo teorizado": no es posible separar lo teórico (discurso), de lo empírico, histórico o epistemológico
Los Estudios Culturales
-Centro de estudios culturales contemporaneos

1.Paradigma Culturalista
- Raymond Williams
-Richard Hoggart

2.Paradigma estructuralista

-Levi-strauss
La idea occidental de "raza" y diferencia racial se formó por tres hechos históricos:
El Estereotipo como practica significante:
Reducir a rasgos esenciales y fijos.

"tipos negros": Reducir a significadores de su diferencia física: Labios gruesos,cabello rizado,cara y nariz ancha, etc.

"Características sencillas, vividas, memorables, fácilmente percibidas y ampliamente reconocidas".
Aceptable/Inaceptable

Normal/Anormal

Simbólicamente fija limites y excluye todo lo que no le pertenece

Ocurre donde existen desigualdades de poder

Violencia Simbólica
"Un discurso produce, a través de diferentes practicas de representación...una forma de conocimiento racializado del Otro...profundamente implicado en las operaciones de poder" pp.432
1. Falta vincular al genero en su análisis. Podria haber revisado trabajos de feministas que también han tratado el tema de la construcción del Otro y estudiado la cuestión de la racialización en particular.
2. Los editores del textos hicieron cortes del texto original.
El poder involucra: conocimiento, representación, ideas, liderazgo cultural (hegemonía), autoridad, restricción económica y coerción física.

...Pero también "seduce,solicita, induce y gana consentimiento".

La oposición y la resistencia irónicamente puede reforzar el estereotipo: Infantilizacion y Masculinidad Negra
Representación, Diferencia y Poder
Reversión de estereotipos
Imágenes positivas
Confrontación desde adentro
Lingüística:
Sassure, la diferencia es esencial para el significado
Teoría del lenguaje:
Mijail Bajtín. Necesitamos la diferencia porque sólo podemos construir significado a travéz del diálogo con el otro
Antropológica:
Mary Douglas, La diferencia es fundamental para el significado cultural
Psicoanálisis:
Freud, el otro es fundamental a la constitución del sí mismo, a nosotros como sujetos y a la identidad sexual
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