Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

El pueblo: Titular de la soberanía

No description
by

Juan Carlos Olivares

on 28 February 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of El pueblo: Titular de la soberanía

Bodino.-
Considerado como el titular de la soberanía es el soberano, es quien efectivamente gobierna, ya sea el príncipe, un grupo o el pueblo.
El pueblo: Titular de la soberanía
-
Krabbe.-
El titular es el orden jurídico.

-
Rehm.-
El soberano es el Derecho Público.

-
Haenel.-
Es la función suprema de la legislación.

-
Lansing.-
La soberanía reside en el mundo.

Federalismo y soberanía
La evolución del concepto de soberanía está asociada directamente con la historia del federalismo, pero además con la evolución del concepto de democracia.

Cuando el pueblo es el soberano, y asume su capacidad para determinar al Estado y a las leyes, lo que está sucediendo es una radical inversión de las relaciones entre el Estado y los individuos.

EL PRINCIPIO DEMOCRÁTICO COMO EJE CENTRAL DE LA MODERNA TEORÍA DE LA CONSTITUCIÓN
El pueblo "Titular de su soberanía"
Actividad No. 7

Juan Carlos Olivares Bonilla
Víctor F. Pastor Avendaño
Víctor J. Ramírez Domínguez

El concepto de"soberanía surge en el siglo XVI, al respecto, los estudiosos de la Teoría del Estado han considerado las más diversas acepciones, ejemplo;
Grocio.-
Consideró que el titular de la soberanía es el Derecho natural, el cual no cambia y permanece inmutable
-

Hobbes.-
El titular es quien detenta el poder.

-
Hegel.- Jellineck, Heller y Flores Olea.-
El titular es el Estado.

-
Loyseau.-
La soberanía reside en el territorio.

- Gioberti y Mauricio Hauriou.-
La soberanía radica en Dios.

-
Felipe Tena Ramírez.-
Considera que la soberanía se encuentra en la Constitución.

-
Rousseau.-
El pueblo es el soberano.

Si la soberanía es la facultad de darse un orden jurídico, entonces es necesario que alguien cree ese orden jurídico y ese alguien sólo puede ser el
pueblo.
La soberanía estatal se ejercita únicamente por el cuerpo elector, constituido por el conjunto de individuos con derecho al sufragio, por esta razón, la misma es delegada en los órganos que lo conforman.

Para que la soberanía sea considerada como
“poder del Estado”
, es menester que dicho poder sea legítimo para el pueblo.


LA TITULARIDAD DE LA SOBERANÍA EN EL SISTEMA POLÍTICO MEXICANO
Artículo 39:
La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.
Artículo 40:
Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una República representativa, democrática, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su régimen interno; pero unidos en una Federación establecida según los principios de esta Ley fundamental
Artículo 41:
El pueblo ejerce su soberanía por medio de los Poderes de la Unión, en los casos de la competencia de éstos, y por los de los Estados, en lo que toca a sus regímenes interiores. La renovación de los poderes Legislativo y Ejecutivo se realizará mediante elecciones libres, auténticas y periódicas.
L
a soberanía como atributo del pueblo es un concepto de una profunda esencia democrática, pues implica el derecho ciudadano (en cuanto sociedad civil) a definir al Estado y a las leyes. Adicionalmente, el concepto tiene implícita la idea de secularización del Estado, al tener éste su origen en el pueblo, concluyendo así con los pretendidos vínculos divinos que acompañaban al absolutismo monárquico o que legitimaban el poder político.
Entre el federalismo y la democracia existe una fuerte conexión, tanto conceptual como práctica, especialmente por el intermedio de la soberanía popular, si bien no es ésta el único factor.

El federalismo implica a la democracia, aunque la democracia no implica necesariamente al federalismo, como fehacientemente lo muestran los Estados unitarios democráticos.

La realidad jurídica de nuestros días, es la vigencia de la Constitución democrática.
Rubio Llorente
: “Por Constitución entendemos un modo de ordenación de la vida social en el que la titularidad de la soberanía corresponde a las generaciones vivas y en el que, por consiguiente, las relaciones entre gobernantes y gobernados están reguladas de modo tal que éstos disponen de unos ámbitos reales de libertad que les permiten el control efectivo de los titulares ocasionales del poder.
No hay otra Constitución que la Constitución democrática.

La democracia constituye el principio legitimador de la Constitución, pues es la que le permite que su validez y legitimidad resulten enlazadas, por tanto, si la soberanía reside en el pueblo, a él pertenece el
poder constituyente.
EL FEDERALISMO Y LA CONSTITUCIÓN PERMANENTE DEL ESTADO
El federalismo considera que el Estado no es algo que se forme de una vez y para siempre, tampoco algo que pueda adquirir independencia por y para sí mismo.
Los sistemas federales suponen un proceso constitutivo del Estado, esto es, el surgimiento de la nación, de su forma federal y del Estado nacional transcurren simultáneamente.
El federalismo es un sistema de relaciones que configuran de manera permanente una estructura dual, entre las partes federadas y el Estado nacional.

Debido a esta dualidad, el Estado nacional nunca puede distanciarse o separarse de las entidades federativas, sean éstas repúblicas, comunas, cantones o estados, de hacerlo dejaría de ser un sistema federal.
Es condición esencial del modelo federal que la voluntad de las partes federadas se refleje en la integración de la voluntad general nacional, de manera permanente.

BIBLIOGRAFÍA

- AGUILERA Portales, Rafael Enrique, Teoría Política del Estado Constitucional, México, Porrúa, 2011.
- ARTEAGA Nava, Elisur, Derecho Constitucional, México, Oxford University Press, 2013.
- ARTEAGA Nava, Elisur, Diálogos entre Maquiavelo (en el cielo) y Tomás de Aquino (en el infierno), México, Porrúa, 2012.
- BARRAGAN Barragán, José, Teoría de la Constitución, México, Porrúa, 2014.
-BURGOA Orihuela, Ignacio, Derecho constitucional mexicano, México, Porrúa, 2009.
- CALZADA Padrón, Feliciano, Derecho constitucional, México, Porrúa, 2014.
- CARBONELL, Miguel, Elementos de derecho constitucional, México, Fontamara, 2013.
- CARPIZO, Jorge, Derecho constitucional, México, Porrúa/UNAM, 2009.
- GONZÁLEZ Uribe, Héctor, Teoría Política, México, Porrúa, 2007.
- MEDINA Rodríguez, Julio Cesar, Derecho constitucional mexicano, México, Public Adm Contab Jurid (PACJ), 2012.
- TENA Ramírez, Felipe, Derecho Constitucional Mexicano, México, Porrúa, 2013.
- PORRÚA Pérez, Francisco, Teoría del Estado, México, Porrúa, 2014.
- ZIPPELIUS, Reinhold, Teoría General del Estado, México, Porrúa/UNAM, 2013.
- Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Full transcript