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kant

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yam Molano

on 26 July 2013

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1-EL PROBLEMA DE LA METAFISICA
KANT (PENSAMIENTO CRITICO)
*El objetivo fundamental trata de decidir la posibilidad e imposibilidad y de señalar tanto las fuentes como la expresión apartir de principios.
El problema del conocimiento
a priori
*El problema principal del a priori es saber cuantas formas de conocimiento hay y si esta es una de ellas.
*Kant en el libro 'critica de la razon pura' dice que el conocimiento se adquiere por la experiencia pero no proviene toda de ella.
*El conocimiento empírico no encierra nesecidad ni universalidad alguna.
*Kant hace referencia en la siguiente frase "todo cambio ha de tener una causa" en lo cual ataca en la interpretación de Hume al principio de la causalidad.
*Hume refiere el principio de causalidad Kant refiere que el conocimiento no procede de la experiencia
¿Cual de estos juicios es posible formular?
El analisis de los juicios (los juicios a priori)
*los 3 juicios
1:Hume-conocimiento de relaciones de IDEAS y de HECHOS.
2:Leibniz-entre verdades de razon y de hecho.
3:Kant-los juicios analíticos y sintéticos
*Los juicios analíticos, son siempre verdaderos y como ejemplo de Kant"TODOS LOS CUERPOS SON EXTERNOS"
*Los juicios sintéticos segun Kant son a posteriori es decir dependen de la experiencia en el cual Leibniz y Hume estan de acuerdo.
*Kant distingue que los juicios sintéticos son a priori y otros a posteriori estos dependerian totalmente de la experiencia.
*Kantiana dice que existen unos juicios sintéticos a priori en lo cual genera una polemica de novedad y en lo cual se hace esta pregunta ¿como es posible que existan juicios que amplian el conocimiento y no dependan de la experiencia?
*Esta pregunta, nos dice Kant, debemos dividirla a su vez en estas otras:
1. ¿Cómo es posible la matemática pura?
2. ¿Cómo es posible la ciencia natural pura?
Exposición echa por:
DIANA SOFIA ROJAS & YORMAN MOLANO
*Es el llamado "problema critico" mientras la metafisica es la mas antigua de la lógica, las matematicas, la fisica y las ciencias naturales ¿a que se debe entonces que no se haya encontrado?
*La metafisica parece inevitable como disposición natural aunque no ha conseguido entrar como ciencia en el cual se resume como problema critico.
*La metafisica ofrce el conocimiento como Dios, alma y el mundo bojo el concepto (a priori)lo que significa independientes de la experiencia o tracendentales.
*Juicios sintéticos a priori = "TODO LO QUE OCURRE TIENE UNA CAUSA" Ej: 7+5=12 en matematicas frente a este ejemplo Kant dice todas las ciencias teóricas de la razón contienen juicios sintéticos a priori como principios"
*Se había aceptado los juicios analíticos en a priori y eran el fundamento de las matematicas. Y los juicios sinteticos en a posteriori eran de las ciencias naturales
*Una vez hayamos explicado cuáles son las condiciones que hacen posibles (no si son posibles, lo cual es evidente) las matemáticas y las ciencias naturales estaremos en condiciones de determinar si la metafísica cumple las mismas condiciones que hacen posible el conocimiento científico. Pero, a diferencia de las matemáticas y las ciencias naturales, que existen cómo ciencias de forma innegable, por lo que respecta a la metafísica hemos de preguntarnos por su posibilidad, dado que, si bien es innegable su existencia como disposición natural, es discutible su existencia como ciencia. La última pregunta que debemos hacernos será, por lo tanto:
3. ¿Es posible la metafísica como ciencia?
*A la primera pregunta, por las condiciones que hacen posible las matemáticas, responderá Kant en la Estética Trascendental. A la segunda, por las condiciones que hacen posible las ciencias naturales, en la Analítica Trascendental. A la tercera, sobre la posibilidad de la metafísica como ciencia, en la Dialéctica Trascendental, las tres partes en las que divide la "Crítica de la razón pura".
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