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LA ILUSTRACIÓN

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on 28 May 2017

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LA ILUSTRACIÓN
CARACTERÍSTICAS DE LA ILUSTRACIÓN
La Ilustración es la postura crítica que adopta la burguesía frente al orden establecido.
Las características de la Ilustración son las siguientes:

ILUSTRACIÓN EN ESPAÑA
Ilustración española es el relato de los orígenes, características específicas y desarrollo del movimiento ilustrado en España y de los obstáculos y apoyos políticos y sociales que encontró a lo largo del siglo XVIII español caracterizado por el reformismo borbónico . Surgió como una forma de entender el mundo, la existencia y la sociedad, que no derivaba de los textos sagrados ni de la «tradición» sino que quería constituirse como alternativa a éstos, al «iluminar» las sociedades europeas para que abandonaran definitivamente la ignorancia y la superstición y se basaran en ideas racionales.
ILUSTRACIÓN EN HISPANOAMÉRICA
A Hispanoamérica llegaron las ideas de la Ilustración a través de las metrópolis.
En los ámbitos de la política y la economía, las reformas impulsadas por el despotismo ilustrado a finales del reinado de Fernando VI y durante el de su sucesor Carlos III tenían por objeto reafirmar el dominio efectivo del gobierno de Madrid sobre la sociedad colonial y contener o frenar el ascenso de las élites criollas.
FORMAS DE DIFUSIÓN
Intentaron difundir y extender sus ideas de muy diversas formas:
1) La sociedades científicas, literarias o artísticas y las academias.
2) Las sociedades de amigos del país establecidas en las ciudades y provincias principales.
3) Los salones, tertulias, cafés o reuniones de ilustrados.
4) La Enciclopedia ( se elabora un diccionario ilustrado que recogía todo el conocimiento de la humanidad hasta ese momento.)
SIGLO DE LAS LUCES
Al siglo XVIII se le conocerá como el Siglo de las Luces , pues la luz de la razón es la que mejor caracteriza un movimiento llamado "ILUSTRACIÓN" . Su influencia se dejará notar en las siguientes manifestaciones políticas:
La ilustración se originó y se desarrolló en Europa a mediados del siglo XVIII, el cual fue un movimiento cultural e intelectual europeo, teniendo como fenómeno histórico, simbólico y problemático la Revolución Francesa.
Tuvo lugar en la época de las revoluciones liberales y burguesas.
El Parlamentarismo inglés
El parlamento reemplazó al monarca como la suprema fuente de poder en Inglaterra. Las batallas entre la Corona y el parlamento continuarían a través del siglo XVII y XVIII, pero el parlamento ya no estaba a disposición de la monarquía inglesa.
El sistema parlamentario inglés se dividió en dos partes: El Rey cuyas funciones eran gobernar, elaborar leyes, controlar a la iglesia y cobrar impuestos.
Y el Parlamento, el cual aprobaba leyes e impuestos dados por el rey y recibía las quejas y sugerencias del mismo.
La ilustración se basaba en la confianza en la razón, en la libertad del pensamiento y en la crítica a la injusticias y a las desigualdades, pero ni la estructura social estamental ni la monarquía absoluta permitían los rápidos cambios que reclamaban los ilustrados.
Manifestación política de los monarcas absolutistas europeos de la segunda mitad del siglo XVIII, quienes aplicaron reformas ilustradas en sus Estados con el objetivo de modernizarlos.
El Despotismo Ilustrado
La frase que caracterizó a este régimen fue:
"todo para el pueblo, pero sin el pueblo",
CARLOS III, fue el principal ejemplo del Despotismo Ilustrado
Barón de Montesquieu
filósofo y jurista francés, cuyas obra se desarrollan en el contexto del movimiento intelectual y cultural conocido como la Ilustración.
Reformismo Borbónico

Durante su reinado (Borbones) se realizaron importantes reformas que pretendieron, siguiendo las tradiciones políticas y administrativas francesas, adaptar la Monarquía española a su nuevo papel en Europa y en el mundo tras la guerra de Sucesión y la Paz de Utrecht. Entre estas reformas destacan los Decretos de Nueva Planta, que configuran una nueva realidad constitucional para España.
Felipe V
Primer rey Borbón de la Monarquía española.
BORBONES
EL RACIONALISMO
Se lo nombra
“siglo de las luces”, refiriéndose a las luces de la lógica, de la inteligencia, que debía iluminarlo todo.

I
mportancia a la razón: el hombre puede comprenderlo todo a través de su inteligencia; sólo es real lo que puede ser entendido por la razón.

L
ucha contra las supersticiones.

Aparece el deísmo: se afirma la existencia de un Dios creador y justo, pero consideran que el hombre no puede entrar en contacto con la divinidad, y por tanto no sabe nada de ella.

Practican la tolerancia religiosa, pues si todas las religiones valen lo mismo, todas deben ser permitidas.

René Descartes
BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD
Se considera que la Naturaleza se ha creado al hombre para que sea feliz.

Para que la felicidad sea auténtica debe basarse en la propiedad privada, la libertad y la igualdad.

Cuando los ilustrados citan la igualdad, no se refieren a la igualdad económica, sino a la política y legal: igualdad ante la ley.

EL LAICISMO
Cultura al margen del cristianismo, y en algunos aspectos anticristiana.. Esto tiene su explicación en cierto rechazo por parte de la Iglesia, de la forma de vida burguesa. La burguesía constituye una clase que, desde su aparición, vive del comercio, del préstamo con interés y del lucro.

Las virtudes cristianas son transformadas en virtudes laicas; los ilustrados nunca hablan de caridad (amor al prójimo por amor a Dios), sino que emplean la palabra filantropía (amor al hombre por el hombre mismo).

EL OPTIMISMO
El hombre piensa que la naturaleza es una especie de máquina perfecta que lo hace todo bien.

Hay motivos para sentirse optimista.

Se considera que la historia supone la evolución progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se va perfeccionando continuamente; así llegará el momento en que se logrará construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la tierra.

CREENCIA EN LA BONDAD NATURAL DEL HOMBRE
Los filósofos de la época piensan que el hombre es bueno por naturaleza.
REPRESENTANTES
John Locke (1632-1704)
Luis Montesquieu (1713-1784)
Francisco M. Voltaire (1694-1778)
Juan Jacobo Rousseau (1712-1778)
Renato descartes (1596 - 1650)
David Hume (1711 - 1776)
Denis Diderot (1713-1784)
Baruch Spinoza (1632-1677)
Thomas Hobbes (1588-1679)
Isaac Newton (1642-1727)
Cesare Beccaria (1738-1794)
INTEGRANTES:
Camila Alegría
Fernanda Carcelén
Nayeli Gómez
Kenia Montenegro
María José Carrera
Bibliografía:
https://factoriahistorica.wordpress.com/2011/04/15/la-ilustracion-un-movimiento-liberador/
http://www.monografias.com/trabajos12/lailustr/lailustr.shtml
https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n
https://www.caracteristicas.co/ilustracion/
https://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0314-01/ilustra.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n#La_Ilustraci.C3.B3n_en_Hispanoam.C3.A9rica
https://sobrehistoria.com/la-ilustracion/
http://iris.cnice.mec.es/kairos/ensenanzas/eso/moderna/luces_03_05.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n_en_Espa%C3%B1a
GRACIAS
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