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Karl Jaspers

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Lucas Martín T.

on 24 October 2012

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Transcript of Karl Jaspers

PRESENTADO POR: APORTES DE KARL JASPERS
A LA PSICOLOGÍA LA "COMPRENSIÓN" JASPERIANA KARL JASPERS BIOGRAFÍA Karl Theodor Jaspers nace en Oldenburgo
Alemania, el 23 de febrero de 1883
Psiquiatra y filósofo, tuvo una fuerte influencia en
la teología, en la psiquiatría y en la filosofía moderna.

Jaspers se mostró insatisfecho con la forma en que la comunidad médica de la época abordaba el tema del estudio de las enfermedades mentales,
y se propuso la meta de mejorar este aspecto diagnóstico. “El estudio del ser psíquico requiere
una psicología explicativa, una psicología comprensiva y una descripción
de la existencia" Nuestra capacidad de comprensión, depende de nuestra información, de nuestras experiencias vividas y del conocimiento adquirido sobre un esbozo de la existencia. Además de la mayor o menor capacidad de empatía personal, el psicólogocomprensivo, comprenderá más a los seres humanos en su infinita variabilidad cuanto más haya aprendido de los grandes mitos y de la obra de ciertos filósofos, literatos, poetas, novelistas y ensayistas que nos legaron magnificos estudios comprensivos. CONTRIBUCIONES DE JASPERS A LA FILOSOFÍA Y LA TEOLOGÍA La mayoría de los comentaristas asocian a Jaspers con la filosofía del existencialismo, en parte porque se explaya ampliamente en las raíces del existencialismo de Nietzsche y Kierkegaard, y porque el tema de la libertad individual es un constante en su obra. CONTRIBUCIONES A LA FILOSOFÍA En Filosofía (3 volúmenes,1932), Jaspers da su visión de la historia de la filosofía e introduce sus temas más importantes. Comenzando por la ciencia moderna y el empirismo, Jaspers señala que al cuestionar la realidad enfrentamos los límites que un método científico (o empírico) simplemente no puede traspasar. En este punto, el individuo enfrenta 2 opciones: hundirse en la resignación o dar un salto a lo que Jaspers llama la "Trascendencia". FILOSOFÍA DE LA TRASCENDENCIA La Trascendencia es, para Jaspers, lo que existe más allá del mundo del tiempo y el espacio. La formulación de Jaspers de la Trascendencia como la expresión máxima de la no-objetividad ha llevado a muchos filósofos a argumentar que Jaspers se transformó en monista, aunque el mismo Jaspers continuamente destacó la necesidad de reconocer tanto los conceptos de subjetividad como objetividad. INFLUENCIA EN LA TEOLOGÍA Aun cuando él rechazó doctrinas religiosas explícitas, incluida la noción de un Dios personal, Jaspers influenció la teología moderna a través de su filosofía de trascendencia y los límites de la experiencia humana. Las tradiciones del Cristianismo místico influenciaron a Jaspers de forma considerable, particularmente Meister Eckhart y Nicolás de Cusa. También mostró interés activo en las religiones de Oriente, particularmente el budismo. Jaspers también entró en debates públicos con Rudolf Bultmann, en los que Jaspers criticó la "demitologización" del cristianismo. LA ERA AXIAL Jaspers definió la Era Axial (el periodo que transcurre entre el 800 a. C. y el 200 a. C.) como la línea divisoria más profunda de la historia del hombre, durante la cual apareció la misma línea de pensamiento en tres regiones del mundo: China, India y Occidente. ALGUNAS OBRAS IMPORTANTES (1919). Psicología de las concepciones del mundo.
(1932). Filosofía (3 vols)
(1933). Ambiente espiritual de nuestro tiempo.
(1937). Descartes y la filosofía.
(1955). Nietzsche y el cristianismo.
(1959). Esencia y crítica de la psicoterapia.
(1960). Esencia y formas de lo trágico.
(1963). Nietzsche.
(1964). Autobiografía filosófica.
(1966). La bomba atómica y el futuro del hombre.
(1967). ¿A Dónde va Alemania Federal?.
(1968). La fe filosófica ante la revelación.
(1968). Filosofía de la existencia
(1969). Entre el destino y la voluntad. EL EXISTENCIALISMO EL ORIGEN DEL
EXISTENCIALISMO EL HUMANO LE DA
VALOR AL "EXISTIR" IMPLICANCIAS DEL
EXISTENCIALISMO EXISTENCIALISMO Integrantes:
Lucas Martín T.
José Ignacio Pollock L.
Eduardo Maturana R.
Nicolás Allendes M.

Profesor: Hervi Faúndez

3º Económico
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