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Untitled Prezi

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Sigal Wortsman

on 5 August 2013

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Transcript of Untitled Prezi

La Cabalá: Significado y Origen
Isidora Cosio
Sofia Kleiman
Galit Pisarz
Sigal Wortsman
II°C
¿Qué es la Cabalá?
- Doctrina esotérica.
-Cabalá=Tradición
-Contraria la filosofía
¿Por qué?
- Se desarrolla desde los tiempos de Moshe.
- Se le conoce por las letras hebreas "jet nun", jojtam hanastir o saber oculto.
- Se deben cumplir ciertos requisitos para estudiarla (según nuestros sabios).
Formación en la tradición judaica.
Se debe ser varón
.
Se deben tener más de 40 años.
Debe estar casado.
Recién en el siglo XIII adquirió el sentido que hoy conocemos.
¿Cuál es su origen?
Hay indicios de ella en el Talmud Ierushalmi, en el Talmud Babli y en textos de los Isiím.
-Es comprendida como el estudio de la sabiduría.
- En su interior esconde algo que no se puede explicar directa, ni indirectamente, por tanto, se abarca a través del uso de un lenguaje simbólico.
La cabalá usa 3 reglas de interpretación:
Guematria
Notarikón
Temurá
El "Sefer Haietzirá"-El Libro de la Creación.
-Libro hebreo más antiguo
.
-Contiene cuestiones filosóficas acerca de la Creación.
-Algunos creen que Abraham lo escribió.

-Otros creen que fue Rabi Akiva.
- Algunos de sus temas son:
a) La influencia divina a través de las diez esferas y las veintidós letras.
b) Conocimiento del universo de los astros en relación con el cuerpo humano:
c)La ciencia de los misterios y la gran fuerza que se oculta en la combinación de letras:
Difusión:
Babilonia
Italia
Provenza, Francia
Gerona, España
Siglos XII y XIII
¿Qué es el Zohar?
Siglo XIV

Circula en España el Zohar.
Zohar= Esplendor
-Posee la forma de Agadá Midráshica.
-Posee comentarios de Rabi Shimón Bar Iojai.
-Fue escrito por Rabi Moshé Ben Shem Tov de León (1250-1305).
-Es el libro máximo de la Cabalá.
-Está escrito en arameo.
-Sostiene que las verdades de la Torá pueden revelarse por la ciencia secreta de la Cabalá.
La Cabalá Maasit- Cabalá Práctica
-Revelación de Zohar
"Tiempos Mesiánicos"
-Siglos XIV al XVII
Revelación de "letras", que muestren los milagros.
-1492
Italia y el Imperio Otomano
NUEVO RUMBO
Tzfat, Israel
Cabalistas Importantes:
-Shlomó Alcabetz
-Iosef Caro
-Moshé Cordovero
-Itzjak Luria
"Ari Hakadosh"
"Cabalá Maasit"- Siglo XIV
- Penetrar en el pensamiento religioso
- Principio de inspiración mística.
- Formas de gravitar en el Mundo Superior mediante diferentes acciones.
-Conciencia del pecado, afán de la salvación, teoría de demonios y nostalgia mesiánica.
- Cree que el hombre se hundió en una vida dominada por Sfirot impuras o Klippot.
-Después del la muerte el alma comienza a hacer "guilgul".
-Comunicarse con el mundo superior=Shabat
-Concepto sombrío y pesimista de la vida.
Libro: "Shevet Iehudá" (Adrianópolis, Turquía)
Persecuciones y desgracias judías en la edad media.
-Fusión entre la mística religiosa y el sentimiento nacional en Eretz Israel.
Ejercicios ascéticos
- Corregir el alma y redimir a la nación.
Dolor por la Diáspora
Expectación por el Mesías
Intentos por llegar a la salvación
Hombres que anunciaban la liberación.

Movimientos mesiánicos del los siglos XVII y XVIII
ACTIVIDAD:
100
2
30
5
PaRDeS = Paraíso (persa)
“Cuatro hombres entraron al Paraíso. Ben Azzay miró y murió, Ben Zoma miró y enloqueció, Ajer miró y devastó las jóvenes plantaciones, y sólo Rabi Akiva entró y salió indemne”
P = Pshat (sentido literal)
a
R= Remez (sentido alegórico)
D= Drash (interpretación talmúdica y agádica)
e
S= Sod (sentido místico)
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