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Posesión mutua

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by

sofía pérez

on 24 September 2014

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Transcript of Posesión mutua

Posesión mutua
de los 10
estados:

la estructura dinámica de la vida
cada estado se
contiene a sí mismo y
a los otros 9 estados:
la vida
no se "fija"
en un estado
puede manifestar cualquiera de ellos en cualquier momento
el estado de vida depende de
influencias externas
nuestra tendencia básica
¿qué es la tendencia?
es la
órbita básica
en la cual se mueve la vida
es la "base", el "hogar"
al cual retorna
siempre
Determina nuestra vida
¿cómo cambiar la tendencia?
mediante el desafío de la
revolución humana
lo único
que permite modificar el
estado de vida en un nivel profundo
¿Qué esclarece la posesión mutua?
igualdad fundamental
entre las personas
todos poseen el

potencial de elevar su tendencia básica
a través del esfuerzo en la
práctica budista
Lograr la budeidad
no es erradicar
los otros 9 estados

es hacer
el mejor uso posible
de ellos

la
lucha en los 9 estados fortalece
la
budeidad
¿Cuándo se concreta la posesión mutua?
al invocar NMRK
los 9 estados son = al estado de buda
sólo si manifestamos la budeidad
deja de ser una teoría
¿Qué es el kosen Rufu según este principio?
Es la lucha por hacer del
estado de buda
la
tendencia básica
de la
sociedad
"Cuando el
kosen-rufu es la meta primordial
, anclamos nuestra
tendencia de vida en el estado de Budeidad
. Esto es

vivir basados
en la posesión mutua de los 10 estados."
Los 10 estados
de la vida

infierno
hambre
animalidad
ira
humanidad
éxtasis
6 senderos
gobernados por las circunstancias externas
las personas están a merced de los estímulos del ambiente. Nuestra dicha está basada en factores externos y no podemos transformar nuestro ser.

fuerza vital débil
autodestrucción

incapacidad de resolver el sufrimiento que las consume
INFIERNO
HAMBRE
insatisfacción: codicia
las personas en este estado viven
controladas por sus deseos
ANIMALIDAD
actúan instintivamente
temen a los poderosos y desprecian a los débiles
sin ética ni pudor no distinguen el bien del mal:
la estupidez
IRA
estado de vida de la
arrogancia
fingen dignidad y compostura
ocultan su deseo irrefrenable de
ser superiores
y superar a otros
HUMANIDAD
esfuerzo por controlar los impulsos desde la razón
primer paso
para arribar al
dominio del yo
EXTASIS
alegría efímera
extremadamente
vulnerable
a los cambios externos
aprendizaje
comprensión
intuitiva
bodhisattva
budeidad
cuatro estados nobles
Cuando reconocemos que todo lo que se experimenta en los seis estados bajos es transitorio, comenzamos a buscar una verdad duradera: los cuatro estados nobles
APRENDIZAJE
conciencia de la transitoriedad de las cosas
búsqueda
del desarrollo personal
recurriendo a conocimientos ajenos
COMPRENSIÓN INTUITIVA
arriban a la comprensión de
verdades budistas en forma independiente
dispuestas a enfrentar las duras facetas de la vida
se inclinan por el
autoperfeccionamiento más que al altruismo
BODHISATTVA
amor compasivo y comportamiento altruista
se consagran a aliviar el sufrimiento del prójimo
aspiran a la iluminación pero también conducen a otros a este gran anhelo
BUDEIDAD
infinita benevolencia, amor compasivo, sabiduría , coraje y libertad
no está separado de los sufrimientos
, seguimos esforzándonos por derrotar las funciones negativas
sólo cuando establecemos este estado como base podemos
transformar completamente nuestra existencia
y dirigir
todo hacia metas altruistas y valiosas
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