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René Descartes (IV° Medio)

Presentación de filosofía sobre René Descartes
by

Camilo Pino

on 3 November 2013

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Transcript of René Descartes (IV° Medio)

René Descartes
Contexto filosófico
Aristóteles
Cuando realizamos cualquier acción, incluso la de pensar, somos consciente de ella y, de esta manera, somos conscientes de nuestra existencia
San Agustín
Nos dice que está seguro de existir pues, incluso estando errado, demuestra su existencia ya que para equivocarse hay que existir
René Descartes
Immanuel Kant
Pese a tomar directrices distintas de las de Descartes, acepta la primera certeza del "pienso, luego existo" como punto de partida de la filosofía idealista
René Descartes
René Descartes nació cerca de Tours (Francia) en 1569. Debido a su mala salud, se le permitió permanecer en cama hasta tarde por la mañana, y así adquirió la costumbre de meditar. A eso de los dieciséis años se concentró en el estudio de las matemáticas, solo interrumpiéndolo para presentarse como voluntario en la guerra de los Treinta Años. Fue aquí donde sintió el llamado de la filosofía, por lo cual abandonó el ejercito y se instaló, primero en Francia, y luego en los Países Bajos. En 1649 la reina Cristina de Suecia lo invitó para hablar de filosofía; se esperaba que se levantara muy temprano por la mañana, cosa a la que no estaba acostumbrado. Descartes creyó que esta nueva rutina, sumado al duro clima sueco, le hizo contraer neumonía, de la que falleció solo un año después
En sus
Meditaciones Metafísicas
, su trabajo más completo y riguroso sobre metafísica (el estudio del ser y la realidad) y epistemología (el estudio de la naturaleza y de los limites del conocimiento), Descartes intenta demostrar que el conocimiento es posible, incluso desde la más escéptica de las posturas; a partir de ahí trata de sentar un conocimiento solido para las ciencias
Descartes utiliza la
"duda metódica"
, en donde la persona deja a un lado toda creencia que pueda ser dudable, ya sea parcial o completamente. La finalidad de Descartes es mostrar que puede haber conocimiento verdadero incluso si se parte de la postura más radicalmente escéptica donde se dude de todo. La duda de Descartes es hiperbólica y solo se utiliza como herramienta filosófica. Tal y como él señala: "Nadie en su sano juicio ha dudado nunca de estas cosas"
El mundo de las ilusiones
¿Es posible que el mundo que conocemos no sea más que una ilusión?
¿Podemos confiar en nuestros sentidos?
¿El mundo real podría ser tan solo un sueño?
¿Dios podría habernos creado de tal modo que tengamos una tendencia a equivocarnos al razonar?
Y, si Dios no existe, ¿seriamos frutos del azar y, por ende, imperfectos y susceptibles de estar equivocados continuamente?
El "Genio Maligno"
¿Es posible que un genio maligno me haga creer esto aunque sea falso?
La primera certeza
Descartes se da cuenta de que hay algo de lo que no puede dudar absolutamente: su propia existencia. El genio maligno solo podría hacernos creer que existimos si es que existimos para que nos haga creer esto. ¿Cómo podría dudar de su existencia quien no existe?

En su obra anterior,
El Discurso del Método
, crea la formulación
"pienso, luego existo"
. En en sus
Meditaciones Metafísicas
usa la formulación
"soy; existo".
No se trata de una conclusión de argumentos, sino de una intuición directa.
Puede que un
genio maligno me haga creer
cosas que son falsas
No hay
nada
de lo que pueda estar
seguro
Pero, cuando digo "soy; existo",
no puedo equivocarme

respecto a ello
Un genio maligno solo podría hacérmelo creer
si realmente existo
Pienso, luego existo
La única pregunta a la que Descartes puede responder definitivamente mediante la duda metódica es si piensa o no. No puede demostrar la existencia del cuerpo o del mundo exterior
¿Pienso?
¿Tengo cuerpo?
¿Hay un mundo exterior?
"Imaginaré que un genio maligno, poderoso y astuto ha empleado toda su energía en engañarme"
"La proposición 'pienso; existo' es necesariamente cierta cuando la formulo yo o la concibe mi mente"
"Cuando alguien dice 'pienso, luego existo', reconoce que es algo autoevidente mediante la simple intuición mental"
"Debemos investigar qué tipo de conocimiento puede alcanzar la mente humana antes de intentar adquirir conocimiento de las cosas en particular"
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