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Proyecto de Tesis II

La Construcción de Referentes Sociales en el Perú: El Caso Gastón Acurio.
by

daniel rischmoller

on 4 December 2012

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Transcript of Proyecto de Tesis II

La Construcción de Referentes Sociales en el Perú: El Caso Gastón Acurio
LA OPINIÓN PÚBLICA DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA: APARICIÓN Y DESARROLLO DE LOS REFERENTES SOCIALES conceptos claves de comunidad, espacio público y opinión pública. “Por espacio público entendemos un ámbito de nuestra vida social, en el que se puede construir algo así como opinión pública. La entrada está fundamentalmente abierta a todos los ciudadanos. En cada conversación en la que los individuos privados se reúnen como público se constituye una porción de espacio público. [...] “ (Habermas: 1964) la opinión pública se consolida a partir de valores idiosincráticos y culturales dentro de una determinada sociedad. Un poco de historia Grandes referentes sociales como reyes o gobernantes únicamente aparecían ante concurrencias durante eventos públicos mayores como coronaciones o grandes ceremonias. Reforma Católica
Revolución Industrial
Guerra de Independencia EE.UU.
Revolución Francesa
Antes del año 1450, la información se difundía principalmente a través de tres canales: vía oral, por correspondencia o por anuncios llevados a cabo en las plazas públicas de las ciudades. El panorama actual, lleno de redes sociales e información en tiempo real, abre las posibilidades de mayores espacios para la opinión pública y su desarrollo, para que personas como Gastón Acurio, logren capturar a sus audiencias a través de un mensaje considerado como común por todos. LA CONSTRUCCIÓN DE PERUANIDAD Y EL DESARROLLO DE LA OPINIÓN PÚBLICA PERUANA Es innegable la relación existente entre el pasado tanto prehispánico como hispánico en la realidad social del Perú. En la actualidad es posible identificar una infinidad de remanentes culturales de aquel choque cultural entre occidente y el mundo andino que configuran la idiosincrasia nacional. “Lima concentra un tercio de la población nacional, así como un porcentaje significativo de la actividad económica y de los servicios, y centraliza en gran medida las decisiones políticas. Así, centralismo y concentración son vistos como los factores más adversos para la consecución de objetivos de desarrollo, y su vigencia continúa a pesar de la implementación de políticas descentralistas”. (Desco: 2010) El fenómeno migratorio continuó hasta acrecentarse durante la década de 1980 e inicios de 1990 como consecuencia de la guerra interna vivida en el Perú y que cobró la vida de miles de personas a partir del accionar de grupos subversivos. Como era de esperarse las grandes olas migratorias provenían de los departamentos donde la situación era más álgida, tal es el caso de Ayacucho, Apurímac y Huancavelica para posteriormente volver a masificarse luego de que la inseguridad se apoderase de gran parte del territorio nacional. Nuevos peruanos Un nuevo tipo de peruano, caracterizado principalmente por el emprendimiento y la dependencia casi exclusiva de si mismo – recordemos que en su gran mayoría, los actores de dicho cambio social, provienen de los sectores menos favorecidos, carentes de educación superior. En el Perú, el crecimiento de la economía informal está asociado al crecimiento de la población, al escaso crecimiento de la economía y a la escasez de fuentes de trabajo. Se calcula que la economía informal en nuestro país es equivalente al 35% del PBI y al 60% de las horas hombre trabajadas; es decir, un 35% de la producción y un 60% del trabajo . El peruano parece tener hoy por hoy una visión más optimista del país y de su futuro. Ha empezado a creer que las cosas pueden salir mejor y que la esperanza no esta del todo perdida. GASTÓN ACURIO: PERSONIFICACIÓN DEL ÉXITO A TRAVÉS DE UN DISCURSO INCLUSIVO Similitudes y diferencias entre la configuración axiomática-social y el discurso manejado por el sujeto de la observación. ¿Quién es Gastón Acurio? Gastón Acurio perteneció desde su nacimiento a la, muchas veces excluyente, élite limeña. Hijo de una prominente figura política de la época, sus orígenes provienen de un hogar consolidado, sin carencias tanto económicas como afectivas. Hijo del ex ministro y ex senador del Parlamento Peruano, Gastón Acurio Velarde y de doña Jesusa Jaramillo Rázuri. Nació en Lima, Perú el 30 de octubre de 1967. Gastón en emprendedor Un arquetipo es un modelo original y primario en un arte u otra cosa; sin embargo, es más pertinente – para fines prácticos- tomar la acepción que señala al arquetipo como un tipo soberano y eterno que sirve de ejemplar y modelo al entendimiento y a la voluntad humanos Conclusiones La construcción de referentes sociales se condiciona a los axiomas manejados por una determinada sociedad. En el caso peruano, entran a tallar ciertos patrones que podemos relacionar directamente con la percepción que se tiene de Gastón Acurio. Valores como el emprendimiento, el sacrificio, el éxito y la ‘chamba’ son conceptos ampliamente difundidos por la coyuntura actual del país. Es posible gestar una revolución social a partir de un discurso inclusivo sin importar la complejidad idiosincrática de un país Los espacios públicos de un determinado grupo social se configuran a partir de los acontecimientos y las inquietudes de las personas en un determinado momento. Al haber hecho hincapié en que de una u otra forma, Gastón Acurio ha sido capaz de devolvernos un poco del orgullo nacional perdido, indirectamente aceptamos que la influencia de los apropiados referentes sociales, pueden llegar a motivar un cambio radical en la mentalidad de un grupo de personas Uno de los mayores logros de Gastón Acurio ha sido, sin dudas el haber diversificado su discurso hacia las diferentes comunidades imaginadas que forman parte del colectivo peruano. Es decir, es capaz de moverse alrededor de los círculos de poder así como dentro de los sectores populares, lo que lo convierte en un referente integral de esta comunidad llamada Perú.
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