Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

한국 고전문학의 흐름

No description
by

지은 임

on 22 September 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of 한국 고전문학의 흐름

한국 고전문학의 흐름
한시
1. 삼국 건국 이전 한자 유입 → 일부 귀족 계층 창작

2. 주요 작품 : 을지문덕 '
여우장우중문시
'
양태사 '
야청도의성
'
최치원 '
제가야산독서당
' '
추야우중
'
최광유 '조행'

3. 기승전결의 구조
기 : 시상을 불러 일으킴 (발상)
승 : 시상을 이어감 (전개)


: 시상의 반전 or 비약 (
전환
)
결 : 시상 결말, 주제 속에 갈무리 (결말)
향 가
1.
향찰로 표기
: 한자의 음과 뜻을 빌려 기록

2. 불교적 내용 주, 유교적 내용도 있음(안민가)

3. 향가의 형식 : 4구체, 8구체


4. 총 25수 전함 : 삼국유사 14수, 균여전 11수

5. 주요작품 : 4구체
서동요
, 8구체
처용가
, 10구체
제망매가
,
찬기파랑가

고대가요
1. 설화 속에 삽입되어 전함 - 즉,
배경설화
존재
향가계 가요
1. 향가에서 고려 가요로 넘어가는 시기의 과도기적 형태
→ 향찰 표기, 향가의 형태를 유지한 고려 가요

2. 크게 고려가요에 속함.

3. 대표작 : 예종의 '도이장가' 정서의
'정과정
'
고려 가요
1. 개념 : 고려 시대 평민들이 부르던 민요적 시가. 고려 속요, 여요, 장가 라고도 함.

2. 전개 양상 : 귀족층의 한문학과 함께 상대적으로
평민층
에서 나타남.

민요에서 기원
.
구전되다가 훈민정음 창제 이후 문자로 정착
→ 남녀상열지사로 개작 또는 삭제된 작품 많음.

3. 형식상 특징 :
3음보, 분연체
(분절체, 연장체),
후렴구


4. 내용상 특징 :
남녀 간의 사랑
, 자연 예찬, 이별의 슬픔 등
평민들의 진솔하고 풍부한 감정 표현.

5. 사모곡, 상저가, 동동, 정석가, 가시리, 서경별곡, 쌍화점, 만전춘별사, 이상곡,
청산별곡, 처용가, 유구곡 등
고대문학 : 고대부족국가~통일신라 전
서정갈래 : 고대가요, 한시, 향가
서사갈래 : 설화(건국신화 등)
구비문학(문자X)
향찰, 한문문학
한자 전래
2.
집단, 서사
에서
개인 서정
으로
3. 주요작품 :
공무도하가, 구지가, 황조가, 정읍사
@공무도하가의 문학사적 의의
1. 현전하는 가장 오래된 서정시가

2. 고대인의 세계관과 사랑

3. 이별과 죽음으로 인한 정한의 전통
- 정읍사, 가시리, 서경별곡, 진달래꽃
4. 주로 구전되다가 한역되어 전함
화자 : 백수광부의 처

상황 : 임의 죽음

정서 : 슬픔, 한

주제 : 임과 사별한 슬픔
화자 : 구간 등

상황 : 왕을 맞이하기 위해 흙을 파서
모으고 노래를 부름

정서(태도) : 기원

주제 : 임금의 강림 기원
@ 구지가의 문학사적 의의
현전 가장 오래된 주술적 노동요

집단 창작된 고대 시가의 대표작
<배경설화>

정읍에 살고 있는 한 행상인이 시장에 간 뒤 오래도록 돌아오지 않자,
그의 아내가 산에 올라가 달에게 남편의 안녕을 기원하며 부른 노래로
알려져 있다. 하지만 끝내 남편이 돌아오지 않아 아내가 산 위에서 돌이 되었다고 전해진다.
(망부석 설화)
화자 : 어느 행상인의 아내

상황 : 아내가 행상을 나가 돌아오지 않는
남편을 애타게 기다림

정서(태도) : 남편의 무사귀환을 바라는
간절함

주제 : 행상 나간 남편의 안전 기원
@ 정읍사의 문학사적 의의
현전 유일 백제 가요
여음 제외하면 3장의 형태

→ 시조에 영향
1. 갈래 : 4구체 향가

2. 성격 : 민요적, 주술적, 신화적

3. 문학사적 의의
① 현존 가장 오래된 향가
② 향가 중 유일 동요
③ 참요(예언하는 노래)
화자 : 서동

상황 : 선화공주가 밤에 몰래 서동과 정을 통함

정서(태도) : 서동의 음해

주제 : 선화공주의 은밀한 사랑(표면적)
선화공주에 대한 연모의 정(이면적)
즉, 시적대상(선화공주)을 아내로 삼기 위해 만든 노래!!
10구체

가장 완성된 형태 : 4+4+2 (시조의 3장 형태로 계승),
낙구(9구 첫머리 감탄사) → 시상의 정서적 고양과 전환(완결성)
가요를 향찰로 바꿔보자!
옴므- 밥만 잘 먹더라
10분 줍니다! 잘한 조에게는 상품이!
화자 : 월명사

상황 : 누이의 죽음을 슬퍼하며 추모함.

정서(태도) : 슬픔의 종교적 승화(극복)

주제 : 죽은 누이에 대한 추모와 슬픔의
종교적 승화
창작 배경

월명사가 일찍 죽은 누이를 위해 제를 올리며 지은 노래라고 한다. 월명사가 이 노래를 부르자 문득 광풍이 불어 지전이 서쪽으로 날아갔다고 한다.
화자 : 충담사

상황 : 죽은 기파랑을 추모함.

정서 : 그리움, 예찬적 태도

주제 : 기파랑의 고매한 인품에 대한 예찬
더 알아보자 :
억양법!
강조법 중 하나.

칭찬을 하기 위해 먼저 내려 깎거나
흉을 보기 위해 먼저 칭찬을 하여
더 날카롭게 느끼게 하는 표현법

예) 그 애는 얼굴을 예쁜데, 머리가 텅 비었어
창작 배경
작품 창작에 대한 작가의 설명과 연보가 없어 두가지 설이 존재함.
1. 작가가 청운의 뜻을 품고 당나라에 유학하여 빈공과에 급제하였지만 이국인(신라인)의 한계로
자신이 원하던 바를 이루지 못하는 상황
에서
고국에 대한 그리움
노래
2. 고국으로 돌아와 시무책을 올리며 정치 개혁을 시도하였으나 유학파란 이유로
자신의 개혁이 실패
로 돌아가고,
외직으로 나갔을 때
지은 것
화자 : 최치원

상황 : 세상이 자신의 뜻(능력)을 알아주지
않음.

정서(태도) : 외로움, 괴로움(or 그리움)

주제 : 뜻을 펼치지 못하는 지식인의 고뇌
or 고향(고국)에 대한 그리움
설화
1. 정의 : 한 민족 사이에서 구전되어 온 이야기
(일정한 구조를 가진 꾸며낸 이야기)
2. 후기 서사 문학의 모태
: 설화→패관문학→가전→고대소설→신소설
3. 종류 : 신화, 전설, 민담
주몽신화
단군신화
vs
천제-해모수-주몽 환인-환웅-단군

(삼대기 구조)
하늘과 땅의 결합(천손 하강, 천부지모)
난생 곰이 변한 사람에게
토템신앙(곰, 호랑이)
시련과 갈등
(알로 태어나 버려짐,
적대자와의 갈등)
시련과 갈등
없음.
흥부 부부가 박덩이를 사이 하고
가르기 전에 건넨 웃음살을 헤아려 보라.

금이 문제리,/황금 벼 이삭이 문제리.
웃음의 물살이 반짝하며 정갈하던
그것이 확실히 문제다.

없는 떡방아 소리도/있는 듯이 들어 내고
손발 닳은 처지끼리
같이 웃어 비추던 거울면들아.

웃다가 서로 불쌍해/서로 구슬을 나누었으리.
그러다 금시
절로 면에 온 구슬까지를 서로 부끄리며
먼 물살이 가다가 소스라쳐 반짝이듯
서로 소스라쳐
본 웃음 물살을 지었다고 헤아려 보라.
그것은 확실히 문제다.
- 박재삼, '흥부 부부상'
조신 부부와
흥부 부부의
가난에 대한
태도 차이?
창작 배경
정서가 역모에 가담했다는 죄명으로 동래로 귀양을 갈 때 의종은 유배를 가 있으면 곧 다시 부르겠다는 약속을 했다. 그러나 유배지에서 아무리 자신을 부르기를 기다려도 임금의 소식이 없었으므로,
정서는 임금에게 자신의 억울함과 결백을 밝히고자 이 작품을 지었다고 한다.
정서가 스스로 호를 과정이라 했기 때문에 후세 사람들이 이 노래를 '정과정'이라 이름 붙였다. 또 곡조의 이름을 따서 '삼진작'이라고도 했다.
감정 이입??
자신의 감정을 대상에 이입시켜
마치
대상이 자신과 동일하게 느끼고 생각하는 것처럼
표현하는 방법
cf. 객관적 상관물
갈래 : 고려 가요, 향가계 여요

주제 : 임금을 향한 변함없는 충절

특징 ① 향가의 전통 계승
(향가와 고려가요의 과도기적 작품)
② 감정 이입
③ 유배 문학, 충신연주지사의 효시
참고. 조위 '만분가', 신충 '원가'
충신연주지사 : 유배지에서 신하가 임금을 그리워하는 정을 절실하고 애달프게 노래함. 후대 정철의 '사미인곡, 속미인곡' 등으로 계승됨.
훨훨 나는 저 꾀꼬리
암수 서로 정다운데
외로울사 이내 몸은
뉘와 함께 돌아갈꼬.

- 황조가
정과정의 5, 6행 vs 만전춘별사의 3연
둘의 형태가 거의 같음.

→ 고려가요는 민요 기반.
따라서 정서가 당시 구전되어 유행하던 민요의 곡이나 노랫말을 첨가해서 지은 것으로 보임.
구운 밤

구운 밤에 움이 돋아 싹이 나면

옥 연꽃

옥 연꽃에 꽃이 피면

무쇠 옷

무쇠로 된 철릭이 헐면

무쇠 소

무쇠로 된 황소가 쇠 풀을 먹으면
임과 이별하겠다.
∴ 임과 이별하지 않겠다!!
불가능한 상황 설정을 통한 역설적 표현
화자의 강한 소망과 의지
나무 도막으로 당닭을 깎아
젓가락으로 집어 벽에 앉히고
이 새가 꼬끼오 하고 때를 알리면
어머님 얼굴은 비로소 서쪽으로 기우는 해처럼 늙으시리라.
- 오관산요
→ 모친이 늙지 않고 영원하기를 비는 노래
Full transcript