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Comunicación, cultura popular y cultura masiva

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by

Sebastian Vargas Jiménez

on 9 October 2015

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Transcript of Comunicación, cultura popular y cultura masiva

Sociedad
Comunicación, cultura popular y cultura masiva
design by Dóri Sirály for Prezi
Jesus Martín-Barbero
Reconocido por sus escritos:
De los medios a las mediaciones.
Comunicación masiva, Discurso y poder.
Televisión y melodrama.
Mapas nocturnos y Pre-textos: conversaciones sobre la comunicación y sus contextos.
Des-espacialización
Cuál es la relación entre cultura popular y cultura masiva según Martín-Barbero?
Nace en Avila (España)
Doctor en filosofía de la Universidad de Lovaina.
Funda el departamento de Ciencias de la Comunicación de la Universidad del Valle.
Miembro de FELAFACS
Des- urbanización
Des-centramiento
Des-politización
"...el espacio urbano no cuenta sino
en cuanto valor asociado al precio del suelo y a su inscripción en los movimientos del flujo vehicular: 'es la transformación de los lugares en espacios de flujos y canales, lo que equivale a una producción y un consumo'".
"Pues no se trata sólo de la
degradación sufrida por los centros históricos y su recuperación 'para turistas' (o bohemios, intelectuales, etc.) sino de la propuesta de una ciudad configurada a partir de circuitos conectados en redes cuya topología supone la equivalencia de
todos los lugares".
Practicidad de flujos
Ruralización
"... la cultura de la mayoría que las habita se halla también a medio camino entre la cultura rural en
que nacieron -ellos, sus padres o al menos sus abuelos-".
Economía
Mediación
Medios
Clase dominante
Barbero nos indica que tanto lo popular como la masa tiene elementos de mediación.
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9
Economía
Lo popular no es homogéneo y hay que verlo desde lo conflictivo.
Popular como memoria.
Popular como economía.
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Erika Delfin
Sebastian Vargas

Complicidad
Resistencia
1. Al decodificar el lenguaje del oprimido, se ayuda a éste o podría ayudar a dar más herramientas al poder?
2. Cómo estos elementos de mediación se vuelven identitarios?

La cultura masiva niega lo popular, es producida para las masas y es homogénea. Es la imagen que la burguesía se hace de las masas.
Industria
Estructura transnacional de la información
Nuevas tecnologías de información
Comunicación participativa, alternativa, popular
Cultural
Sociología
Ideológico
Político
"De la ciudad mediada a la ciudad virtual"
II. Cultura:Desafíos de lo popular a la razón dualista
Nuevo modelo de análisis que coloca la cultura como mediación, social y teórica, de la comunicación con lo popular.
popular ---> masivo
masivo ---> popular
La comunicación desde lo popular: perder el objeto para ganar el proceso
Propuestas
1. Paradigma informacional. No da cuenta de procesos sociales.
2. Dos procesos científicos:
a) Semiológico -> validación científica alejada de la sociedad.
b) Marxista -> no toma en serio a la comunicación.
Hace falta práctica, más que teoría y cambiar eje y punto de partida.
1. Delimitar lo investigable en AL
2. Comunicación: relación entre popular y masivo (historia de relación; modos de presencia/ausencia, afirmación/negación de la memoria popular/ usos populares de lo masivo)
Historia de los procesos culturales en cuanto articuladores de las prácticas comunicativas con los movimientos sociales.
El modo como lo popular se inscribe constitutivamente en el análisis de los procesos culturales.
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