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FILOSOFÍA

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Transcript of FILOSOFÍA

FILOSOFÍA
Santiago Javier Guerrero Martines
PRESOCRÁTICOS
SE DISTINGUÍAN POR SER NATURALISTAS Y AUTOMISTAS
SU OBJETIVO ES LLEGAR AL ORIGEN DE LAS COSAS
EL ARJÉ
LA CONSIDERAN LA EPOCA COSMOLÓGICA
PARA LOS GRIEGOS DEBE HABER UN PRINCIPIO FUNDAMENTAL PARA QUE HAYA VIDA
NO HAY UN DIOS QUE PUDO A VER HECHO TODO
SE CENTRAN EN LA NATURALEZA
PLATEARON CIERTO NUMERO DE PROBLEMAS
METAFISICOS
MORALES
TALES DE MILETO
TODO ESTA LLENO DE VIDA
EL ARJÉ PARA EL ES EL AGUA
PORQUE LA TIERRA SIN EL AGUA NO PODRIA MANTENERSE
TODO SER VIVO NO PUEDE VIVIR SIN EL AGUA
TIENE DIFERENTES RAZONES
LA SEMILLAS DE TODAS LAS COSAS POSEEN NATURALEZA HUMEDA
EN AGUA SE TRAFORMA ENLOS DISTINTOS ESTADOS

SE PUEDE CONVERTIR EN DISTINAS COSAS COMO ES LA NIEBLA, LLUVIA, FUENTES SUBTERRANEAS ETC.
CONSIDERA QUE HAY ANIMACIONES EN LA MATERIA
COMO LA SENCIBILIDAD Y ESPONTANEIDAD EN SU ACTOS Y RESPUESTAS
ANAXÍMANDRO
DISIPULO DE TALES DE MILETO
SU TEORIA NO ES MUY CREIBLLE YA QUE EL AGUA SE PUEDE ACABAR POR LO TANTO NO PUEDE SER EL ARJE
EL ARJE DE LAS COSAS EL LO LLAMA ÁPEIRON
CONSTITUYE ALGUNAS CARACERISTICAS QUE SON
SIN TERMINO
SIN LIMITE
SIN DEFINICIÓN
ES EL PRIMERO EN HABLAR DE LOS OPUESTOS COMO ESENCIALES EN LA EVOLUCION DEL MUNDO
CREYO EN LA EXISTENCIA INUMERABLES
PITAGORAS
EL ARJE DE LAS COSAS PARA SON LOS NUMEROS
CADA COSA ES LO QUE ES NO POR SUS ELEMENTOS NATURALES SINO EN PROPORCION EN QUE SE COMBINAN
EN QUE SE LOS EXPRESAN NUMERICAMENTE POR LO QUE ES EL PRINCIPIO DE TODO
FAMOSO POR EL TEOREMA DE PITAGORAS
NACE EN 570-496 A.C
ANAXIMENES
EL ARGE DE LAS COSAS ES EL AIRE
POR LO QUE NO TIENE CONTRARIO
SE PUEDE CONVERTIR EN DISTINAS COSAS
EL AIRE DA ORIGEN A TODO POR CONDENSACION Y DILATACION
NACE EN 585-525 A.C
SOCRATES
NACIO EN EL AÑO 470 A.C EN ATENAS-GRECIA
SE CENTRA EN EL EN TORNO AL SER HUMANO
ABANDONA EL INTERES POR LA NATURALEZA
APESAR DE QUE TUVO MUCHOS SEGUIDORES NUNCA TUVO UNA ESCUELA FILOSOFICA
METODO SOCRATICO
SOCRATES PIENSA QUE MEDIANTE UN DIALOGO DEL MAESTRO CON EL DISIPULO, PODRA EN SI MISMO EL SABER O CONOCIMIENTO
La mayeutica consiste en:
Plantear una pregunta, por ejemplo: ¿qué es la belleza?, ¿qué es la ciencia? etc
En segundo lugar el alumno da una respuesta que es debatida y refutada por el maestro
Sigue un momento de confusión por parte del alumno ya que no le queda claro algo que antes de la discusión creía tener perfectamente claro
Se generan definiciones cada vez mas precisas para dar respuesta a la pregunta planteada
La discusión concluiría cuando el alumno, gracias a la ayuda del maestro, consigue alcanzar el conocimiento preciso, universal y estricto de la realidad que se investiga


EPISMOLOGIA SOCRATICA
ES EL CONOCIMIENTO PARA OBTENER LA VERDAD
PARA SOCRATES LA VERDAD NO ESTA HECHA SINO TOCA CONSTRUIRLA
LA ERISTICA
MAYEUTICA
LOS VALORES
SE CENTRA EN LA ACION HUMANA Y DE VALORES FUNDAMENTALES COMO EL BIEN
Acepta como fundamento únicamente aquellos principios que pueden justificarse racionalmente
TABLA DE VALORES
Sócrates lleva a cabo una revolución en la tabla tradicional de los valores.
LOS VERDADEROS VALORES SON AQUELLOS VALORES DEL ALMA
AUTOGNOSIS
Para socrates el alma es lo mas importante es el alma, el cuerpo es ocidental.Para socrates el alma es tan importante porque el alma nos permite pensar.
PLATÓN
PLATON TOMA EL CONCEPTO DE LA MENTE EN DONDE IMAGINA QUE HAY 2 MUNDOS QUE SE LLAMAN
MUNDO DE LAS IDEAS
MUNDO SENCIBLE
AFIRMA QUE HAY UNA DUALIDAD ONTOLOGICA Y GNOSEOLOGICA FUNDAMENTAL
ES EL MUNDO DEL AUTENTICO SER
EN LOS QUE SE ENCUENTRA LOS OBJETOS QUE NO PUEDEN SER PERSIVIDOS POR LOS SENTIDOS
SINO POR MEDIO DEL ALMA UTILIZANDO EL ENTENDIMIENTO
ES UNA COPIA DE LAS FORMAS INTELIGIBLES O IDEAS QUE SE COMPRENDEN POR LOS SENTIDOS
EN QUE LO REPRESENTA POREL MITO DE LA CABERNA
EPISTEMOLOGIA
CONOCIMIENTO VERDADERO QUE PROVIENE DEL MUNDO DE LAS IDEAS
ANTROPOLOGIA
ALMA
SE COMPONE DE TRES PARTES
ALMA RACIONAL
A PARTIR DE LA RAZON PERMITE EL CONOCIMIENTO EL BIEN Y A JUSTICIA SE UBICA EN LA CABEZA
ALMA IRASCIBLE
ALMA BUENA Y DOCIL DONDE SE ENCUENTRA LA VOLUNTAD EL VALOR Y LA FORTALEZA SE SITUA EN EL PECHO.
ALMA CONCUPISCIBLE
ALMA MORTAL , MALA Y POCO DOCIL DONDE SE ENCUENTRA LOS PLACERES APETITOS Y DESEOS SE UBICA EN EL ABDOMEN
CUERPO
ES LA CARCEL DEL ALMA
ES UN OBSTACULO PARA EL CONOCIMIENTO
PERMANECE AL MUNDO SENCIBLE
INMORTAL PERMANECE AL MUNDO DE LAS IDEAS
POLITICA
Gobernantes
Militares
Productores
Sabios, es decir, los filósofos de la época.
Tenian que estar educados para proteger la polis.
Mantenian la polis.
República
Polis
Justicia
Platón decia que cada miembro de la polis tenia desarrollar el trabajo designado. Para él, esto representaba la igualdad.
Política
ARISTOTELES
384 -322 A.C
ESTUDIA EN LA ACADEMIA DE PLATON
EL HOMBRE
COMPUESTO
ALMA
EL ALMA ES LA RAZON HUMANA
CUERPO
ES LA RAZON HUMANA
ETICA
CIENCIA QUE ESTUDIA
LOS ACTOS HUMANOS
TIENE COMO FIN
LLEGAR A UN BIEN ESPECIFICO
HUMANO
SUJETO ETICO
LIBRE
RESPONSABLE
ES LA REFLEXION SOBRE LA ACCION HUMANA EN BUSCA DE LA LIBERTAD
METAFISICA
ES UN CIENCIA
ESTUDIA AL SER
QUE TIENE COMO SIGNIFICADO
MAS ALLA DE LO FISICO
TIENE COMO FIN DE LLEGAR
AL CONOCIMIENTO DE LAS CAUSAS
PRINCIPIO DEL SER
TIENE TRES FACULTADES
VEGETATIVA TIENE COMO FIN PRESIDIR LA REPRODUCCION Y CRECIMIENTO
SENSITIVA LA SEDE DE LA SENSACION
INTERACTIVA LA CAPACIDAD DE RAZONAR AL ENTENDIMIENTO MISMO
CÍNICOS
FUNDADOR
ANTÍSTENES
444-365 A.C

DISIPULO DE GORGIAS Y SOCRATES
CINICOS = PERROS
OBJETIVO
ENCONTRAR LA FELICIDAD COMO NOS ENSEÑAN LOS ANIMALES
SE CARACTERIZAN
DISTINGUIR LOS ANIMALES DE LOS ENEMIGOS
NO TENER VERGUENZA EN PUBLICO
LAS INDEFERENCIAS EN LA MANERA DE VIVIR
DEFENDER LA FELICIDAD A COMO DE LUGAR
LOS CINICOS FUE UN FORMA DE VIDA, EN DONDE LA FELICIDAD SE LOGRA INDEPENDIENTEMENTE Y DESPRECIA CUALQUIER COSA MATERIAL
REPRESENTATE
DIOGENES
AFIRMA
EL HOMBRE SE COMPLICA LA VIDA Y NO VIVE CON LO NECESARIO
EL HOMBRE DEBETENER UN VIDA SIN LUJOS PARA LLEGAR A LA FELICIDAD ABSOLUTA JUNTO A LA NATURALEZA
FRACE REPRESENTATIVA
EL INSULTO DESHONRA A QUIEN LO INFIERE, NO A QUIEN LO RESIBE
ESTOICOS
FUNDADOR
ZENÓN DE CITIO
301 A.C
ATENAS
SE DIVIDE 3
ESTOA ANTIGUA
LIDERES
Zenon de Citio, Ariston de Quios
ESTOA MEDIA
LIDERES
Panecio y Posidionio
LIDERES
ESTOA NUEVA
Seneca, Epicteto
PRINCIPIOS DE ESTOICOS
OBJETIVO DE LA VIDA
ALCANZAR LA FELICIDAD
EL BIEN MORAL DE HOMBRE
VIVIR DE ACUERDO CON LA NATURALEZA TOTAL
SOLO SE ALCANZA EN ESTE MUNDO
Tiene que
reconocerse como una
realidad vital.
EN DONDE EL HOMRE
CONCEPTO DE LOS ESTOICOS
ORDEN
INMUTABLE
RACIONAL
NECESARIA
PERFECTO
Que dirija todas las cosas y las hace ser
y conservarse como son.
ESTOICOS
PIENSAN
- El hombre debe someterse a los designios divinos.
- Debe vivir segun la razon.
- Tener conciencia de su destino.
- Aceptar las cosas.

VIVIRA TRANQUILO
CONSIDERAN QUE EL BIEN Y EL MAL NO EXISTE
EL DESTINO SI EXISTE
SANTO TOMAS
NACE EN 1225-1274
Castillo de Roccasecca
SU PENSAMIENTO
EL SER ES EL FUNDAMENTO ULTIMO DE LAS COSAS.
EL SER
Es la primera perfección de todas las perfecciones
Es el primer acto de todos los actos
Es lo mas intimo a cualquier cosa y lo que más profundamente está en todas
Via de la casualidad
PUNTO DE PARTIDA LA OBSERVACIÓN DE LOS SERES
QUE SON CAUSADOS POR OTROS
PUNTO DE LLEGADA
CAUSA INCAUSADA
Santo tomas siguió las predicaciones del ser de aristoles en las que el señala que el ser puede predicarse analógicamente

POR ESENCIA
POR ACCIDENTE
ACTO
En todo ser hay "lo que ya es" que es el acto y su "poder llegar a ser" que es la potencia. Por ser acto el ser es perfección, imperfecta por el contrario , en cuanto esta con privación del acto por lo tanto .
BELLEZA
la belleza se da de la combinacion entre la unidad, la verdad y la bondad, la belleza es el placer producido en la voluntad cuando la verdad del ser es aprendida.
EL BIEN
Llamamos bueno al ser cuando su voluntad lo apetece.
el bien consiste en ser según su naturaleza .

EL ALMA
ALMA VEGETATIVA
Su función vital es la nutrición y conservación de la vida del individuo mediante la alimentación.
ALMA SENSITIVA
Su función es la elaboración del conocimiento sensitivo mediante el contacto de los sentidos del sujeto con los sensibles del objeto
ALMA RACIONAL
Sus dos facultades son inteligencia y voluntad.
SAN AGUSTIN
Nace el 31 de noviembre de 354
MUERE EL 28 DE AGOSTO DE 430
PENSAMIENTO
es un santo, padre y doctor de la iglesia católica.
VALORES
PERSEVERANCIA
ENTREGA A DIOS
HUMILDAD
FORTALEZA AL SEGUIR ADELANTE
TEMA CENTRAL
RELACIÓN DEL ALMA
PERDIDA POR EL PECADO
SALVADA POR LA GRACIA DIVINA
LA RELACIÓN DE DIOS CON EL HOMBRE
SE ALCANZA
AMOR
DIOS CONCEBIDO
COMO VERDAD
EJEMPLO DE VIDA
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