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CDDHHFray Bartolome de las casas

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Vania Nuñez

on 23 July 2013

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Transcript of CDDHHFray Bartolome de las casas

Centro de Derechos Humanos
Fray Bartolomé de las casas A.C

El Frayba es una Organización Civil sin fines de lucro, independiente de cualquier gobierno o ideología política o credo religioso.
Fundada en 1989 por iniciativa de Samuel Ruiz García, obispo católico de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, el Frayba tiene una inspiración cristiana y ecuménica.
Trabajan por la defensa y promoción de los Derechos Humanos, especialmente de los Pueblos y comunidades indígenas en el estado de Chiapas, México.
Misión
El Frayba tiene como misión caminar al lado y al servicio del pueblo pobre, excluido y organizado que busca superar la situación socio-económica y política en que vive, tomando de él dirección y fuerza para contribuir en su proyecto de construcción de una sociedad donde las personas y comunidades ejerzan y disfruten todos sus derechos a plenitud.

El Frayba tiene como premisas orientadoras de su labor:
La Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos.
El respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación.
La justicia integral como requisito para la paz.
El desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.
Sus Tareas...
Atienden, documentan y litigan
violaciones a los Derechos Humanos en el estado de Chiapas, particularmente en el territorio indígena, con interés especial en los temas de Ejecuciones, Tortura, Detenciones Arbitrarias, Desapariciones y Desplazamiento Forzado.

Promueven el derecho a la Libre Determinación y a la Autonomía
de los Pueblos indígenas desde sus derechos a la tierra y territorio, sistemas de justicia propios y ejercicio de gobierno.

Acompañan los procesos populares y organizados en lucha
por sus derechos, que permitan consolidar una cultura de respeto a los Derechos Humanos como condición para la paz con justicia y dignidad.

Denuncian públicamente las violaciones a Derechos Humanos, también difunden informes
sobre la situación de éstos en Chiapas. Su trabajo está orientado a la recuperación de la memoria histórica y a la situación del conflicto armado no resuelto en Chiapas.

Promueven las Brigadas Civiles de Observación (Brico)
como un mecanismo de prevención de agresiones a las comunidades que se encuentran vulneradas por la militarización y como expresión de la solidaridad nacional e internacional.

Piccolo della Mirandola
Erasmo de Rotterdam
Fray Francisco de Vitoria
Jacques Maritain
Norberto Bobbio
Religión predicada adecuadamente :
El cristiano hace un ejercicio de conocimiento de sí mismo
Reconocido como cristiano > examinar tu interior
Creyente NO es regirte por protocolos de institución.

No hay fe cristiana superior a las otras simplemente es diferente.

Verdadero sentido de la fe cristiana: es la fraternidad, la igualdad y no hay jerarquías.

“La vida sin la locura sería impensable”
Lo que significa la vida cristiana: penetrar en lo invisible a partir de lo visible.
¿Quiénes somos?
…independiente de cualquier gobierno o ideología política o credo religioso…
Trabajamos por la defensa y promoción de los DDHH, especialmente de los Pueblos y comunidades indígenas

República, a la que de suyo le compete gobernarse y
administrarse a sí misma y dirigir todos sus poderes al bien común… la comunidad misma necesariamente será suficiente para sí misma y tendrá el poder de gobernarse… no hay ninguna razón para que en esa sociedad civil uno se atribuya el poder sobre los otros;

Misión
Misión caminar al lado y al servicio del pueblo pobre, excluido y organizado que busca superar la situación socio-económica y política en que vive, tomando de él dirección y fuerza para contribuir en su proyecto de construcción de una sociedad donde las personas y comunidades ejerzan y disfruten todos sus derechos a plenitud.

“sociedad civil sea aquella en la que los hombres con más facilidad hagan frente a sus necesidades”
La justicia integral como requisito para la paz.
El desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.

Misión
“la palabra es el mensajero del entendimiento, y Aristóteles enseña que sólo para ese uso nos ha sido dada…
pero la palabra sería inútil si el hombre no viviera en sociedad. Además, si fuera posible que la sabiduría pudiera existir sin la palabra, la misma sabiduría sería desagradable e insociable”


¿Qué Hacemos?
Atendemos
violaciones
a los DDHH en el Chiapas, particularmente en el territorio indígena, con interés especial en los temas de
Ejecuciones, Tortura, Detenciones Arbitrarias, Desapariciones y Desplazamiento Forzado.
Promovemos el derecho a la
Libre Determinación y a la Autonomía de los Pueblos indígenas

desde sus derechos a la tierra y territorio, sistemas de justicia propios y ejercicio de gobierno.
Acompañamos procesos populares y organizados en lucha por sus derechos, que permitan consolidar una cultura de respeto a los Derechos Humanos como condición
para la paz con justicia y dignidad
.
Denunciamos
públicamente las violaciones a Derechos Humanos,
Recuperación de la
memoria histórica
y a la situación del conflicto armado
no resuelto
en Chiapas.
Francesco Petrarca
Richard Rorty
Persona humana: misterio, reside en cada uno
Rasgo esencial de la civilización: respeto de la dignidad de la persona humana.
Para defender los derechos de la persona humana y la libertad: dispuestos a dar la vida.
Cosas naturalmente sagradas: Valor de la persona, derechos y libertad.
Una sociedad
Dueña de sí o independiente
Organismo hecho de libertades
Bien Propio y obra propia
Busca el bien común
Bien Común
Bien de la sociedad, de la buena vida humana de la multitud de personas
Reconocimiento de derechos fundamentales de las personas
Carácter del bien comùn
Autoridad: Conducir personas hacia un Bien Común, hacia humanos libres
Moralidad intrínseca: Justicia y Rectitud Moral
Hombre libre
Sociedad pluralista: Pluralidad de comunidades autónomas con derechos, libertades y autoridad propia.
Pueden o no creer en Dios, pero creen en la dignidad de la persona humana, justicia, libertad y amor al prójimo: realizan sociedad, y el bien común.
Tipo de sociedad política sin ningún credo religioso reconocen los valores: dignidad, derechos de la persona, obligación moral, amor fraternal
Pertenece a la justicia llevar a la igualdad a los que son desiguales
“Y fueron los hombres a admirar las cumbres de las montañas y el flujo enorme de los mares y los anchos cauces de los ríos y la inmensidad del océano y la órbita de las estrellas y olvidaron mirarse a sí mismos”.
De hominis dignitate oratio
"Ya el sumo Padre, Dios arquitecto, había construido con leyes de arcana sabiduría esta mansión mundana que vemos, augustísimo templo de la divinidad. Había embellecido la región supraceleste con inteligencia, avivado los etéreos globos con almas eternas, poblado con una turba de animales de toda especie las partes viles y fermentantes del mundo inferior. Pero, consumada la obra, deseaba el artífice que hubiese alguien que comprendiera la razón de una obra tan grande, amara su belleza y admirara la vastedad inmensa. Por ello, cumplido ya todo [...] pensó por último en producir al hombre."
"No te he hecho ni celeste ni terreno, ni mortal ni inmortal, con el fin de que tú, como árbitro y soberano artífice de tí mismo, te informases y plasmases en la obra que prefirieses. Podrás degenerar en los seres inferiores que son las bestias, podrás regenerarte, según tu ánimo en las realidades superiores que Son divinas".
¡Oh suma libertad de Dios padre, oh suma y admirable suerte del hombre al cual le ha sido concedido el obtener lo que desee, ser lo que quiera!"
"Sólo cuando con la moral hayamos expulsado de nosotros los apetitos superfluos de la voluntad y hayamos despuntado las garras ganchudas de la ira y los aguijones del ánimo, sólo entonces empezaremos a intervenir en los sagrados misterios de Baco, de los cuales hemos hablado, y a dedicarnos a la contemplación de la cual el Sol es merecidamente reputado padre y señor."
Nosotros los de las democracias ricas y seguras nos hemos encargado de excluir a los diferentes.
¿Cuáles son las condiciones para una Conquista justa?
Fray Alonso considera que la guerra de Conquista estaría justificada si los naturales y sus gobiernos impidieran la prédica del evangelio…
San Agustin
"...enfadado conmigo mismo, porque incluso entonces había estado
admirando las cosas terrenales,
yo que ya para entonces debía haber aprendido de los propios filósofos paganos que
no hay ninguna cosa que sea admirable fuera del espíritu
, ante cuya grandeza nada es grande."
Es un ascenso hacia la virtud, hacia la interioridad del alma.
Tiene como misión caminar al lado y al servicio del pueblo
Acompañan procesos populares y organizados en lucha por sus derechos
Promueven las Brigadas Civiles de Observación (Brico) como un mecanismo de prevención de agresiones a las comunidades que se encuentran vulneradas por la militarización.
El Frayba...
¿Amentes o no?
“Esos bárbaros, aunque, como antes dijimos no son del todo amentes, distan, sin embargo, muy poco de los amentes... Nada o poco más valen para gobernarse a sí mismos que los amentes y ni aun son mucho más capaces que las mismas fieras y bestias...”

Respuesta de Alonso:
“los habitantes del nuevo mundo no sólo no son niños amentes, sino que a su modo sobresalen y por lo menos algunos de entre ellos son de los más eminentes; no eran por lo tanto tan niños amentes como para que fueran incapaces de dominio”.

Distintos modos de gobierno:
“Sin embargo, a mí no me consta que haya sido así: que gobernaban tiránicamente y no para el bien de la sociedad. Quizás esto que parece tiránico desde el punto de vista de una nación, sería conveniente y adecuado desde el punto de vista de esta gente bárbara, como si fuera mejor que es- tuvieran gobernados por sus señores con temor e imperio y no con amor.”
Legitimidad política:
“Aquéllos que habían sido elegidos señores por sus pueblos, no pudieron ser despojados de su dominio verdadero por los españoles, aun cuando permanecieran en la infidelidad y mucho menos después de su conversión a Cristo. Y así los españoles tampoco pudieron tener domi nio verdadero, ni aun por concesión del emperador, por- que ni el emperador mismo podía quitar el dominio a sus señores verdaderos y darles a otros....”
La Encomienda:
“los explotan, desgarran y destruyen y de ninguna manera defienden, sino que piensan que ellos ofrecen obsequio a Dios, mientras más los afligen con tributos y otras exacciones”.
Fray Alonso de la Vera Cruz
Platón
Nietzsche
Rechazo a la teoría fundacionalista
Lucha por una cultura más fuerte de los derechos humanos.
Propone el sentimentalismo.
En vez de ¿qué es el hombre? Cambia a ¿Qué podemos dejar a nuestros hijos.
Rorty busca ir de abajo a arriba.
Comunidad planetaria (aceptación)
Llega a conclusión que todo es de acuerdo a nuestra crianza.
Contrario a Kant.
Educación sentimental
Semejanzas contra diferencias.
Medios de comunicación.
Rabossi
Bier
Cosas deseables.
Merecedores de ser perseguidos.
Derechos Humanos
Fundamentación Absoluta
Derechos irresistibles
Justificación
para que
todos los reconozcan.
Problema de la definición de derechos humanos.
No hay una definición como tal.
Valores últimos – que a su vez son antinómicos.
Problema histórico (cambio de intereses y necesidades, no son tan absolutos)
Lo que es fundamental en una época no lo es en otra
Misión del Frayba.
El respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación.
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos:
Artículo segundo “…El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la unidad nacional”.
Carta a gobiernos demandando para la siembra de transgénicos.
Chiapas y Oaxaca concentran la mayor diversidad de vida y creación de México, así como la mayor presencia de pueblos y culturas indígenas, los cuales mantenemos una relación de respeto e intercambio equitativo con la Madre Naturaleza. Desde hace miles de años, nuestros ancestros lograron domesticar el teocintle -planta originaria de Mesoamérica- convirtiéndolo, a través de la milpa, en maíz, y durante siglos, nuestros antepasados – en particular, las mujeres- realizaron pacientes cruzas naturales, logrando obtener centenares de especies y variedades que son hoy el tesoro de nuestros pueblos y de todo el pueblo mexicano, base de nuestra alimentación y de nuestra cultura.
La investigación de los fundamentos es una empresa legítima.
Pero no tendría ninguna importancia histórica si no es acompañada del estudio de las condiciones, de los medios y de las situaciones en que estos derechos pueden ser realizados.
Promueven el derecho a la
Libre Determinación y a la Autonomía
de los Pueblos indígenas
Consolidar una cultura de
respeto a los Derechos Humanos
como condición para la paz con
justicia y dignidad.
La Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos.
El respeto a la
diversidad cultural.
La
justicia integral

El desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con
respeto a la pluralidad cultural y religiosa.
Promueven el derecho a la
Libre Determinación y a la Autonomía
de los Pueblos indígenas
La Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos.
El respeto a la
diversidad cultural.

Consolidar una cultura de
respeto a los Derechos Humanos
como condición para la paz con
justicia y dignidad.
La Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos.
La
justicia integral

El desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con
respeto a la pluralidad cultural y religiosa.
Promueven el derecho a la
Libre Determinación y a la Autonomía
de los Pueblos indígenas
Consolidar una cultura de
respeto a los Derechos Humanos
como condición para la paz con
justicia y dignidad.
La Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos.
El respeto a la
diversidad cultural.
La
justicia integral

El desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con
respeto a la pluralidad cultural y religiosa.
Libertad, libre culto, dignidad, búsqueda de bien común, voluntad
Calle Brasil 14. Barrio de los mexicanos. San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
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