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la politica del renacimiento y de la modernidad.

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Paola Ojeda

on 16 October 2014

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Transcript of la politica del renacimiento y de la modernidad.

Planteamientos politicos ,religiosos y culturales del renacimiento.
Religioso
1. renacer del ser humano mediante el recurso a las artes, ciencias y la investigacion poniendo de manifiesto la considracion del ser humano como ser natural , en oposicion a la consideracion medieval del ser humano como ser-para-Dios.

2. El retorno a los antiguos (al principio), a los origenes de la vida humana, cultural,del ser humano. De hay la valoracion del pensamiento filosofico PRE-CRISTIANO. El retorno significa,ademas, una conquista. la vuelta a los origenes, al principio,conlleva la conquista de la personalidad humana.
se efectua mediante las artes y las ciencias.
Renacimiento
Se indica el proceso innovador,inspirado en la antiguedad clasica y en la consolidación de la importancia del hombre en la organizacion de las realidades historica y natural que se aplico en los siglos xv y xvI . Durante el renacimiento se estudia y valora toda la sabiduría que la humanidad ha legado hasta ese momento y se apoya en ella para la resolución de sus propios planteamientos.
trata de armonizar los dos elementos que buena parte de las filosofías previas habían escindido: EL CUERPO Y EL ALMA.
NICOLAS MAQUIAVELO
Diplomático , al servicio de Lorenzo el Magnífico, conoció desde dentro las cortes europeas de la época y el papado, lo que le permitió una singular visión de la realidad política, de los mecanismos de gobierno de los nuevos estados. Su obra más importante, El Príncipe, está escrita en forma de consejos sobre el arte de gobernar o de mantenerse en el poder.
Realismo politico
Modernidad
1.En el mundo moderno cada ciudadano propone sus metas según su propia voluntad.
El renacimiento concibe al hombre como un ser intermedio, un vinculo entre la razón y la sensibilidad,entre el espíritu y la materia,que por no pertenecer exclusivamente a un ámbito del cosmos, puede elegir donde quiere situarse.
La política del renacimiento y de la modernidad.
termino <<Humanismo >>
Capitalismo:El afan de vivir plenamente esta vida,enriquecerse y sobresalir por meritos personales ,en encontrarse con los ideales de austeridad y pobreza de la edad media.
3. Exaltacion de la libertad individual
Principales corrientes filosoficas del Renacimiento.
1. Platonismo.
2. Aristotelismo averroista (Padua, un solo entendimiento) y Aristotelismo alejandrino (Alejandro de Afrodisia, muchos entendimientos).
3. Estoicismo, epicureísmo, escepticismo.
4 Naturalismo: Bruno, Telesio, Campanella.
5 A ellas hay que sumar la actividad científica representada por Copérnico, Galileo y Kepler, en lo que supondrá la renovación de la concepción del Universo.

Caracteriticas filosoficas
1.El Antropocentrism
o, lo que supone una valoración no sólo de la personalidad del ser humano, sino también de su individualidad.
2.Naturalismo

:Se destacan los aspectos naturales del hombre versus los aspectos sobrenaturales.
Es algo de lo que encuentran los renacentistas que "vuelven" a Aristóteles: la separación del universo y de Dios y la exaltación de la naturaleza; al igual que los que se "vuelven" hacia Platón, buscando una religiosidad natural y la exaltación del hombre y de su libertad (el hombre no es malo, es ignorante, no necesita, pues, la gracia divina para su redención).
3.Bacon,copernico,galileo,kepler: son figuras centrales en el desarrollo de la ciencia se inspiran en la creciente y progresiva matematización de la naturaleza y el desarrollo del método experimental serán dos de las bazas más significativas de su triunfo.


4.El Renacimiento supone pues el renacer del espíritu de libertad de un ser humano que se quiere inserto en la naturaleza y en la historia.
(Florencia, 1469-1527) Escritor y estadista florentino.
Su objetivo fue describir las cualidades que ha de tener un príncipe, un gobernante de su época, y la forma en que debe comportarse para mantener y ampliar su poder.
Para Maquiavelo, el poder, puede conquistarse por tres medios: las armas, la intriga y la ayuda del pueblo
Muestra los mecanismos de poder del Estado: coacción más organización del consentimiento. La legitimación del poder es eminentemente laica, no vendrá dada por las consideraciones religiosas, éticas o basadas en los principios del derecho natural: es simplemente el poder por el poder, la razón de Estado, que mueve a que ese fin: EL PODER, justifique los medios.
La teoría realista considera la vida política como un campo de intereses contrarios y de conflictos en ella se otorga un lugar privilegiado a las relaciones de poder y al interés centrado en la naturaleza humana y a la inexistencia de algún tipo de gobierno internacional.

PRINCIPIOS DEL REALISMO POLÍTICO
1.- EMPIRISMO: la política obedece a leyes objetivas que se arraigan en la naturaleza del hombre.
2.- INTERÉS: definido en términos de poder, como principio rector
3.- PERMANENCIA: la idea de interés es la esencia de lo político, resulta ajena a circunstancias de tiempo y lugar, lo que se puede variar es el motivo del interés.
4.- ÉTICA DE LOS RESULTADOS: los principios universales no pueden aplicarse a los actos del Estado. El estado tiene fines que superan a los del individuo.
5.- RECHAZA LA EXISTENCIA DE UNA MORAL UNIVERSAL: no identifica las aspiraciones morales de una nación con los preceptos morales del universo.
6.- ESPECIFICIDAD DE LA POLÍTICA: emancipación de la Política de otras esferas como la Moral y la Religión.

floreció en Europa un imponente y vigoroso movimiento artístico, literario, científico y cultural en general que también tuvo profundas implicaciones políticas y sociales, "llamado Renacimiento".
Religiosos: El renacimiento es una sublevación de las restricciones y las reglas impuestas por la religión, el cristianismo.
Economicos:Surgieron las primeras formas del sistema económico y social conocido como capitalismo
Cambios
politicos:
Surgieron las primeras formas del sistema económico y social conocido como capitalismo
Nacio el humanismo
: busca que el individuo disfrute al máximo su existencia. Se rechaza lo sobrenatural y se confía en la razón, en la ciencia y la democracia.
Con la caída del imperio Romano y el nacimiento de las nuevas naciones, el lenguaje popular avanza. Surge un nuevo sentimiento, e
l “nacionalismo”
; además de que los avances en ciencia y tecnología, como por ejemplo en la astronomía, o el invento de la imprenta, revolucionan la cosmovisión establecida por la religión.
propone un mundo de metas.
2.En el mundo moderno cada ciudadano propone sus metas según su propia voluntad.

3.Se alcanza la meta de una manera lógica y racional, es decir, sistemáticamente se da un sentido a la vida.
EQUIPO 3
Gracias por su atencion
Griselda Vazquez
Erika Barraza
Paola ojeda
Alejandro cruz
Saul Marquez
Daniela Vazquez
Laura Guzman
504
El Humanismo
Una nueva visión del ser humano; sus fundamentos e implicancias : El ser humano como denominador de la naturaleza y como creador de la sociedad.La creatividad artística del renacimiento.
Que es?

Aspecto intelectual de la cultura Renacentista.
objetivo:Estudio y revalorización de la Antigüedad clásica.
se afirma los valores del Hombre .
( Antropocentrismo: se considera la importancia del hombre, inteligencia es un valor superior, al servicio de la fe que le une con el creador)
La Razon humana adquiere valor supremo
En las artes se valora la actividad intelectual y analítica de conocimiento.
El arte humanista toma lo popular y la transforma en algo estilizado e idealizado
Giovanni pico della Mirandola
filosofo italiano 81463-1494)
publicó sus famosas novecientas tesis bajo el título de Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae. Pretendía con ellas promover un debate público, en el que deberían haber participado los hombres más eruditos de su tiempo, sobre los principales problemas filosóficos y teológicos.

En la Conclusiones, clara muestra de su enorme erudición, plasmó los dos motivos capitales de su filosofía:
la íntima concordancia de las principales expresiones filosóficas y religiosas del pensamiento
la concepción del universo compuesto por tres órdenes de realidad: el mundo intelectual, de Dios y de los ángeles,
El mundo de las esferas celestes y el mundo sublunar.
El hombre, como centro del universo, es un microcosmos que participa de las tres órdenes y que gracias a su total libertad puede crearse su propia condición.

El célebre "Discurso sobre la dignidad del hombre", texto escrito como introducción a las Conclusiones, ha sido definido como el manifiesto del pensamiento renacentista.
politico
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