Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Sincretismo religioso en Brasil

No description
by

Piera Rodriguez

on 26 November 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Sincretismo religioso en Brasil

Conclusiones
El imaginario religiosos brasileño está constituido por una gran mezcla de creencias que se permeabilizan y se mezclan entre sí.
Hay que considerar que existió una adaptación del credo cristiano y sus figuras a la cosmovisión tanto indígena brasileña como africana, como tambien una similitud de los entes religiosos expuestos y venerados por cada etnia.
Sincretismo
religioso
en Brasil

El cristianismo en Brasil
se inicia alrededor del Siglo XVI
Se expandió y para los años 60 el 95% de la población se declaraba cristiana, aunque este porcentaje fue variandoa lo largo del tiempo.
todos los actores que intervinieron en la formación de la identidad del Brasil, se adaptaron los ejes fundamentales del cristianismo al resto de las creencias existentes.
Religiones Afrobrasileñas
Las diferentes oleadas de esclavos africanos
traídos por los
colonos portugueses al nuevo mundo, acarrearon
consigo entre
otras cosas, aspectos culturales tan profundos
como lo es el
ámbito religioso.
Un tercio completo de los habitantes del
Brasil son
descendientes de los esclavos africanos llegados en
el siglo XVI
Kloppenburg:
"
en todos los «terreiros», por más
legítimamente
africanos que pretendan ser, hay siempre una
variedad de
estatuas o imágenes de santos de la Iglesia,
identificados con
algún «orixá» africano".
La Ayahuasca en el uso religioso de Brasil
Es un “brebaje psicoactivo de la Amazonía"
En gran parte del territorio la iglesia fue fortuita pero ayudó en el desarrollo de muchos movimientos religiosos no ortodoxos, que sincretizaron compendios de indígenas, católicos, esotéricos y africanos.
La Barquinha es una rama dentro de la línea ayahuasquera que puede ser considerada como una de las religiones mas eclécticas de la Amazonía.

Introducción
Llegada de los Europeos y su relación con los pueblos africanos e indígenas en Sudamérica.
¿Esta variedad y heterogeneidad de cosmovisiones determinan el espectro de creencias religiosas dentro del Brasil actual?
roce etnico que deriva en mezclas culturales significativas
El marianismo se instala en América gracias a la devoción española y portuguesa.
El contacto producido entre los indígenas y la imagen de la Virgen María se crea bajo un paralelismo con diosas amazónicas
El nacimiento de la veneración de la virgen de Copacabana influyó en la exaltación de las dimensiones selváticas y amazónicas dentro de este credo religioso.

Referencias
Manuel Martínez Casanova, "sincretismo y transculturación: devoción mariana en América"
Boaventura kloppenburg, "el sincretismo Afro-Brasileño"
Beatriz Caiuby Labate "Un panorama del uso ritual de la ayahuasca en el Brasil"
Edward Mac Rae, "el uso religioso de la ayahuasca en el Brasil contemporaneo"
Candomble
La Imagen de la virgen María en Brasil
Full transcript