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談《三國演義》中的男兒淚

談《三國演義》中的男兒淚
by

Winky Lau

on 24 May 2010

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Transcript of 談《三國演義》中的男兒淚

一、以哭抒情 二、以哭動人 三、以哭平事 四、以哭對敵 總結 劉備 曹操 孔明 孫權 ? 次數:三十三次之多
為居全書之冠 前八十回中描寫男兒流的次數就有六十多次 劉備 為什麼? 真實情感的宣洩 達成目的的手段和工具 曹操 孫權 劉備 + 徐庶 表達英雄們真實的情感 硬漢子根性中脆弱的部分 「哭典韋」 「哭郭嘉」 表明自己為愛才忠義之人
令更多的將士信任並愛戴自己並化悲憤為力量
捨身賣命作為回報 指桑罵槐
指責其他謀士不能像郭嘉一樣為
他獻良計或提點以致慘敗
推卸兵敗的責任在於謀士而不在自己 在「哭郭嘉」中,作者用了「三笑」來舖陳,突出了曹操在「三笑」後的「哭」是有動機的,而不是單純的感情宣洩。 用於感動人心, 沒有明確的利益,
卻能顯出仁義, 贏取人心

與前者不同, 不一定是真心的哭 得悉其父曹嵩被陶謙部下張闓所殺後
進攻徐州以報殺父之仇
放棄一貫收買民心的政策和作風,於徐州到處殺戮
可見其憤怒及悲傷的真切 在孫策臨死前後於床前大哭
抒發了對孫策的不捨及愛戴,
對孫策壯年早逝的無奈和自己孤獨卻又曲折險阻的前路而哭泣 沒有任何利益衝突 二人難離難捨的心情
劉備甚至揚言要砍下一片樹林以望徐庶的背影
單純的為了離別而感到悲哀 「柴桑吊孝」 感動欲為周瑜報仇的將士,
消除了他們心理上對孔明的積怨,
修補「孫劉聯盟」的裂痕,
鞏固了抗曹的陣營和防線 用孔明夜觀天象後的「笑」反襯他於周瑜靈前的「哭」
以孔明獨自一人時流露出的「笑」對比於眾人前的「哭」
突出了這次「哭」的政治因素和作用 「劉備哭荊州」 令忠厚的魯肅大為感動
答應續借荊州的合約
為劉備不動一兵一卒地取得安身之地 以哭去避免紛爭,
為化解對方的積怨而哭 劉備的「假哭」突出他的哭毫無感情基礎,
純粹為了應付魯肅
劉備的「真哭」是孔明的計謀,
用以提高劉備「哭」的威力,
令其更容易感動人心,達成最終目的 獲得對方的信任和支持,化被動為主動, 以對付自己的敵人, 改變危險的處境 劉備 南下娶孫氏的時候,為了對付孫權和周瑜而四哭
令孫權不敢公然加害於劉備
令劉備兩次逃離迫切的殺生之禍 王允 向董卓及呂布實施連環計前,用哭取得貂 的「萬死不辭」
連環計成敗的第一個關鍵

如果王允只對貂 提出計策並命其實行,貂 輕易的作出捨棄貞操、性命悠關的決定,不免令讀者覺得奇怪和不解
加入感情的元素在人物的互動之中, 把事情合理化
劉詠祈 不同的哭反映了人性的複雜和情感的豐富,大大地擴展了「哭」的意思 描寫出人物的情感、性格及形象,更有助於掌握《三國演義》的藝術成就 為全書增加戲劇趣味 從《三國演義》的「哭」中,我們可以看到哭態描寫重要性
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