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Concepción antropológica de Nietzsche

Biografía, sus ideas y su opinión acerca del hombre
by

Gonzalo Pérez de Eulate

on 23 June 2013

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Transcript of Concepción antropológica de Nietzsche

Concepciones Antropológicas
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de octubre de1844 en Röcken y falleció el 25 de agosto de 1900 en Weimar.
Filósofo, poeta, músico y filólogo alemán.
Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental.
Es considerado uno de los tres «Maestros de la sospecha» junto a Karl Marx y Sigmund Freud.
Usaba múltiples puntos de vista en su trabajo como un medio para retar al lector a considerar varias facetas de un tema.
Ideas
Impulsos vitales
La conducta humana es fruto del juego dialéctico entre dos impulsos
Apolíneo
Dionisiaco
Dios de la luz, de la claridad y de la armonía.
Simbolizaba también la norma, claridad, el equilibrio, la moderación, la medida, la perfección, lo coherente, lo proporcionado.
Confusión, caos, la noche del riesgo, lo oscuro, lo que callamos cada uno, lo personal
Apolíneo
Escultura/ Arquitectura
Orden/ Equilibrio
Moral/ Racional
Dionisiaco
Instinto
Alegría de vivir
Embriaguez
Conclusión de la idea
Nietzsche critica que se le de más importancia a lo Apolíneo que a lo Dionisiaco, ya que considera que es lo segundo lo verdadero de la vida
Según Nietzsche, Dionisio es el camino para alcanzar la grandeza humana.
Nihilismo
Para Nietzsche, la sociedad se encuentra sumida en un profundo nihilismo que ha de superar si no quiere ver su fin.
Dios ha muerto
Refiere tanto a la ceguera del pasado en tanto incapacidad de ver esto, como a la asunción de una nueva posibilidad de relacionarse con lo que es, posibilidad dada por la asunción de dicha muerte.
La superación del nihilismo se producirá cuando el Übermensch (super hombre) imponga los nuevos valores de la moral de señores, destruyendo los valores de la moral de esclavos.
Negación de todo principio religioso, social y político
¿El bien y el mal?
Nietzsche pensaba que había dos clases de hombres: los señores y los siervos, que han dado distinto sentido a la moral
Para los señores, el binomio «bien-mal» equivale a «noble-despreciable»
Los esclavos son débiles y promueven valores como la mansedumbre y la misericordia. Critican el egoísmo y la fuerza.
moral de señores y moral de siervos
La crítica de Nietzsche a la moral tradicional se centraba en la tipología de moral de «amo» y de «esclavo» y en la descripción de la dinámica que generan; esta dinámica o dialéctica debe ser conocida por los «espíritus libres» para conducir a la humanidad a su superación. Esta genealogía era una tipología ahistórica de rasgos en toda persona.
Voluntad de poder
La supervivencia era una de las consecuencias de un deseo aún mayor, impulso hacia una supravivencia, un deseo perpetuo de todo ser vivo por ir más allá de todos, el todo y hasta más allá de sí mismo, más allá de la muerte. Este impulso irracional o deseo perpetuo por expandirse impreso en cada ser es lo único que da sentido a la existencia, paradójicamente razón de ser y es la fuerza principal dentro de la visión trágica o dionisíaca de Nietzsche
Amor fati y eterno retorno
El eterno retorno señala que llegaría el día en el que la persona volvería a nacer con el mismo proceso de él mismo, y con el mismo en todas las demás personas.Según Nietzsche, requeriría un sincero Amor fati («Amor al destino»), no simplemente para sobrellevar, sino para desear la ocurrencia del eterno retorno de todos los eventos exactamente como ocurrieron.El deseo del eterno retorno de todos los eventos marcaría la afirmación de la vida definitiva.
La idea del eterno retorno cumple dos funciones en la filosofía de Nietzsche
Remarcar el amor a la vida
Luego de la Tierra es el mundo
Función ética: Quien acepta el Eterno Retorno, se previene y acepta sus actos.
El Übermensch (superhombre)
El Übermensch es aquel ser que tiene una moral de nobles, es un noble, y acepta la voluntad de poder: es un hombre legislador, él crea sus propias normas, morales y de todo tipo, además es un hombre que somete las cosas a su voluntad, es un hombre vital. Además es un ser que acepta el Eterno Retorno, pues cuando toma una decisión realmente la quiere tomar, y no se arrepiente de sus actos. Sabe que la vida es en parte dolor y en parte placer, pero no reniega de ello.
El hombre es algo que debe ser saltado, superado
Nietzsche ve al niño como el verdadero Übermensch, este que es inocente, cree en su propia moral, sigue sus propios valores.
El deseo por el deseo mismo... Llevaria a un proble social, económico, político y cultural bastante grande...
El peligro de Identificar al Super Hombre con un proyecto individualista ( Dimensión Política, Económica, Social,
Cultural)
El Eurosentrismo que tenia o poseía... Tenía o mantenía un pensamiento desconociendo lo que pasaba en otras realidades!
CRITICAS
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