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La Lotería en Babilonia

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Lucia Rivadulla

on 1 June 2014

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Transcript of La Lotería en Babilonia

Introducción
Narrador
Background
Sinópsis
Título
Teología
Elementos que generan irrealidad y recursos
Final cuento
Intertextualidad
Conclusión
Conclusión
Borges describe a la lotería como un juego de azar, pero que está controlado por algo religioso y político. "...porque Babilonia no es otra cosa que un infinito juego de azares". p.75

La Compañía cumple el rol de Dios.

Podemos inferir que Borges está comparando a Babilonia con la misma sociedad en la que vivimos. No importa como se comporte el individuo, alguien que hace el bien puede ser castigado como alguien que hace el mal, premiado.
Background
Babilonia fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia. Ganó su independencia durante la Edad Oscura, tras lo cual se convirtió en capital de un vasto imperio. Actualmente sus ruinas, parcialmente reconstruidas por Saddam Hussein a finales del siglo XX, se encuentran en la provincia iraquí de Babil, 110 km al sur de Bagdad.
Teología
"De esa bravata de unos pocos nace el todopoder de la Compañía..." p.69

Deciden quien paga la multa y quien va a la cárcel como Dios elije quien va al cielo y al infierno.

"...los individuos de la Compañía eran (y son) todopoderosos..." p.71

"Ese funcionamiento silencioso comparable al de Dios" p.75
"Otra declara que la Compañía es omnipotente" p.75

Trabajan en silencio y en secreto como lo hace Dios.

"... como lo enseña la famosa parábola del Certamen con la Tortuga." p.73

Hablan en parábolas como lo hacia Dios (enseñando morales).
Sinópsis
Borges nos muestra una ciudad en la cual, el destino de la gente es determinado por sorteo (que no va a elegir por si mismo sino que el azar se encargara). Al principio la gente estaba como "obligada" a participar en las loterías organizadas por "La Compañía" sino eran vistos como cobardes; luego la gente comenzó a mostrar más interés por el juego cuando se hizo gratuita y secreta. Cómo todo juego habían perdedores y ganadores, la única diferencia es que en éste juego los perdedores tenían que pagar una multa o pasar tiempo en prisión. Más adelante en el cuento se da a entender que la lotería era más que un juego, era algo que te marcaba tu futuro y de esto se encargaba La Compañía (vigilando a la gente p.71)
Título

"LOTERÍA EN
BABILONIA
"
La Lotería en Babilonia
Thank you!
Puerta de Dios
Es una paradoja ya que es un lugar de pecado y persecución a pesar de que sea el lugar de "Dios".
También se puede decir que la puerta de Dios sería en realidad la puerta de la Compañía, porque ellos son los que en realidad te dictan tu destino a través del azar.

Final Cuento
Intertextualidad
El cuento termina con cinco especulaciones filosóficas (página 75) que nos ponen en duda la existencia de La Compañía.
Tres versiones de Judas
Exámen de la obra de Herbert Quain
La Secta del Fénix
El Jardín de los senderos que se bifurcan
La Biblioteca de Babel
Tiempo Circular
Infinito
Erudición de Lenguas
Erudición Bibliográfica
Imprecisión
Magia
Azar
Cábala
RECURSOS
Laberinto
Ironía
Paradoja
Doble
negación
Especulación
Filosófica
Eternidad
"Como todos los hombres de Babilonia, he sido procónsul; como todos, esclavo..." p.67
"Pitágoras recordaba haber sido Pirro y antes Euforbo y antes algún otro mortal." p.67

"...es el segundo símbolo, Beth." p.67
"En la realidad el número de sorteos es infinito." p.73
"Certamen con la Tortuga." p.73
"Ghimel (...) Aleph (...) p.67
"Heráclides Póntico" p.67
"... en el Tíber: Elio Lampridio, en la Vida de Antonio Heliogábalo..." p.73
"aguas del Éufrates un zafiro de Taprobana..." p. 73 y 74
"... gritaba y no me respondían..." p.67
"Debo esa variedad casi atroz a una institución qie otras repúblicas ignoran" p.67
"Mi padre refería que antiguamente-¿cuestión de siglos, de años?" p.68
"Alguien ensayó una reforma..." p.68
"Algunos moralistas razonaron..." p.69
"...sé que los magos no logran ponerse de acuerdo." p.68
"... usabans sugestiones y de la magia." p.71
"...los agraciados recibían, sin otra corroboración del azar, monedas acuñadas en plata." p.68
"... el verdugo debía aplicarselo porque así lo había determinado el azar..." p.70
"...la lotería es una interpolación del azar" p.72
"(por cada treinta números favorables había un númerociago)" p.68
"... cada sesenta noches y que determinaban su destino..." p.70
" treinta o cuarenta sorteos." p.71
"... nueve ejecutores posibles." p.73
"... aunque no desautorizados por la Compañía..." p.72
"naturalmente, no se divulgan sin ninguna dosis de engaño..." p.74
"... otra la juzga eterna que perdudará hasta la última noche" p.75
"... que se efectuaban en los laberintos del dios..." p.70
"...pero no se le ocurre investigar sus leyes laberínticas..." p.72
"Una jugada felíz podía motivar su elevación al concilio de magos (...) la apoteosis misteriosa de B - era la solución genial..." p.71
"... de manera que uno recibía diez libras de oro y otro diez moscas, diez lirones, diez osos." p.73
"... que cada año se añada un grano de arena de los innumerables que hay en la playa. Las consecuencias son, a veces, terribles." p.74
"... la lotería es una interpolación del azar en el orden del mundo y que aceptar errores no es contradecir al azar: es corroborarlo." p.72
Paréntesis
Adjetivación
"Si la lotería es una intensificación del azar (...) - la reserva, la publicidad, el plazo de una hora o de un siglo " p.72
"Imaginemos un primer sorteo, que dicta la muerte de un hombre (...) Ninguna decisión es final, todas se ramifican en otras."
Página 75, 5 especulaciones filosóficas.
Narrador
Primera persona
Él era de Babilonia
Muestra desde lo que le pasó a él qué era lo que pasaba en Babilonia.
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