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Copy of Clase Persona Humana AF

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by

ysthar riffo torres

on 4 July 2013

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Transcript of Copy of Clase Persona Humana AF

Clase 4:
La Persona.
Ideas preliminares
Nuestra cultura ha ido descubriendo paulatinamente la importancia de la persona humana, por lo tanto, no es nuevo en el lenguaje filosófico.
Notas que definen la persona
1. La Intimidad
2. Manifestación de la intimidad
La inmanencia es una de las características más importante de los seres vivos.
Inmanente
es lo que se guarda y queda en el interior.
en todas estas acciones lo que sujeto hace queda en él
hay diversos grados de vida, cuya jerarquía viene establecida por los distintos grados de inmanencia
El conocimiento intelectual y el querer, por ser inmateriales, no son medibles orgánicamente: son interiores.
Sólo los conoce quien los posee, y solo se comunican mediante el lenguaje, o la conducta.
indica un dentro que sólo conoce uno mismo
La intimidad es el grado máximo de inmanencia
De la intimidad surge lo creativo
La manisfestación es la posibilidad de mostrarse a sí misma
3. La libertad
La libertad es una de las manisfestaciones
más radicales de la persona.
El hombre es el animanl que, como origen de
sus actos, tiene el dominio de hacer de sí
lo que quiere.
4. Capacidad de dar
El hombre, en cuanto persona, no se cumple en solitario, no alcanzamos la plenitud centrado en nosotros si no dándonos.

Esto se ve en la capacidad de amar, de entregar, por lo que a la capacidad de dar corresponde la capacidad de aceptar, acoger nuestra propia intimidad.
5. Diálogo con otra intimidad
Una persona sola no puede manisfestarse, El hombre no puede pasar su vida sin manisfestar su intimidad, dialognado y recibiendo
La singularidad de la persona humana
Es una unidad que no puede dividirse sin perecer. Se compone de alma y cuerpo, espíritu y materia
Esto se refleja en el rostro, porque representa externamente a la persona
Otra forma de la expresión de la intimidad son las expresiones, por medio de las cuales expresamos sensaciones, deseos, pensamientos.
(cc) photo by theaucitron on Flickr
La manisfestación de la persona es el mostrarse o expresarse: cuerpo, lenguaje, las acciones.
El cuerpo como manisfestación
A la manifestación de la persona
en la sociedad se le llama cultura
El cuerpo es el mediador entre la persona y el medio.
Concepto de persona
Etim: gr.- lat Prosopón= máscara
“Cada uno es cada uno”.

“Todo ser humano resulta único e irrepetible”.

“Cada persona es un mundo”.
Designa ‘la condición por la que algo es distinto a otros seres.
El ser personal propio de cada hombre, su nivel más profundo, misterioso y alcanzable.
La persona no es algo, sino alguien
.
La persona nombra a cada individuo personal, lo propio y singular de cada hombre, su estrato más profundo, que no cambia en el transcurso de cada vida humana
indica aquello que suena
por medio de algo.
indica a quien es un sujeto legal o todo ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones
Patriarca quien era propietario
de bienes y esclavos.
se utilizaba para nombrar a los
ciudadanos libres plenos de derechos.
La palabra persona no está presente en la construcción filosófica de Platón y Aristóteles, se establece que el filósofo Plotino configura una posible idea del concepto de persona
Es en el mundo cristiano en donde emerge esta idea, por lo tanto su elaboración está unida al ámbito teológico. La primera vez que se utiliza de este concepto en el cristianismo fue en el Concilio de Nicea, el año 325, donde se define la naturaleza de Jesús : la humana y la divina, pero que tiene una sola persona, la cual es única e indivisible. Por lo que se entiende el concepto de persona como el supuesto o hipostasys dotado de inteligencia y voluntad.
En Boecio la idea de persona alcanza su madurez filosófica. Él afirmó en su libro “Liber de persona et duabus naturis” que “Persona est rationalis naturae individua substantia”, es decir, la persona es una substancia que existe por sí misma, y por lo tanto, es perfectamente incomunicable. Boecio, establece que la persona es una substancia cualitativamente superior al resto de las substancias, pues posee racionalidad.
Santo Tomás de Aquino plantea no toda substancia individual puede ser llamada persona, ya que para que ello ocurra es necesario se den algunos constituyentes elementales:
Individualidad
indivisible y separable de otra realidad, es decir incomunicable

subsistencia
implica un modo de ser

Racionalidad
El hombre es conciencia, ser interior consciente de sí mismo...
y que se relaciona solo consigo mismo...
Se comienza a desarrollar una visión de persona abstracta y supraindividual
Con la modernidad se produce un fenómeno filosófico que lleva a la desaparición del concepto de persona concreta, lo que el s XX planteó graves problemas filosóficos y sociales
En el s.XX se dan dos ideologías:
Colectivismo
Individualismo

Colectivismo (comunismo, fascismo, nazismo)
promueven valores generales de la sociedad pero con desprecio de los individuos

Individualismo: exalta al individuo en contraposición a la sociedad (insolidario) que busca el propio bien y para ello se sirve de sus medio económicos e inteligencia...
Las 2 guerras mundiales están ligadas a la intención de los totalitarismos imponer su visión del mundo y aumentar su poder y del individualismo elemento escencial del "salvaje capitalismo"
Personalismo: necesidad de revitalizar una nueva antropología que tome los elementos de: conciencia, sujeto, libertad, dinamicidad, aeprtura a la trascendencia
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