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SEMIÓTICA CORPORATIVA

Comunicación por medio de signos. Identificación empresarial.
by

ALEJANDRA TOVAR GOMEZ

on 4 January 2013

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Transcript of SEMIÓTICA CORPORATIVA

QUE ES LA SEMIOTICA Teoría encargada de estudiar la comunicación por medio de los signos e ideas del pensamiento humano durante el proceso del pensamiento hasta su expresión, demostrando así cualquier clase de conocimiento. Aplicación de la semiótica a las corporaciones u organizaciones El valor de la semiótica en el campo de la comunicación organizacional estudia los signos sin necesidad de un marco o sistema social que dé vida al signo, sino en la realidad en que ellos se dan, es decir es el nacimiento del signo por un proceso de semiosis, con una intención comunicativa, que tiene significación en las relaciones de los miembros de la empresa y de los clientes que los reconocen. ELABORADO POR
ALEJANDRA TOVAR GÓMEZ SEMIÓTICA CORPORATIVA EN QUÉ CONSISTE LA SEMIÓTICA CORPORATIVA El aporte de la semiótica en el estudio de las organizaciones no es un estudio frecuente o de interés de cualquier contexto académico o científico, de alguna manera ha sido la búsqueda de una mirada empírica de los estudios del desarrollo cognitivo del hombre con algunas aproximaciones que la definen como propia de las formas mentales de los seres para interiorizar los valores corporativos similar a la construcción de una metáfora que surge de la cultura de las organizaciones. Teóricos más representativos de la semiótica 1.Charles Sanders peirse
Precursor de la semiótica desde el siglo XIX, desarrollando así la teoría de los signos. De acuerdo con Peirse "Un signo, o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o tal vez, un signo más desarrollado. Este signo es lo que llamo yo el interpretante del primer signo. Según peirse el signo, se compone de una tríadica: objeto, signo e intérpretante. 2.Ferdinand Saussure
Según éste teórico el termino semiología se deriva del francés semiologie acuñado al interior de la lingüística europea del siglo XIX quien la propone como la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social, la cual está constituida por la psicología social.

Afirma que todas las palabras tienen un componente material que es un significante, y un componente material que es su significado, para terminar como resultado en un signo, convertido como la unidad mínima de a partir del cual es posible la comunicación.
3.Louis Hjelmslev
Lingüista Danés que añade dos caras más a cada una de las caras de Saussure, tanto al significado como la expresión significante tienen forma y substancia. La función semiótica se establece entre la forma de contenido y la forma de expresión; mientras que la substancia del contenido (pensamiento) y la substancia de la expresión (la cadena fónica) dependen exclusivamente de la forma y no tienen existencia independiente. Este homomorfismo entre el plano de la expresión y el plano del contenido abre las puertas a una semántica estructural 4.Roman Jakobson
Según este autor la semiótica es la comunicación de mensajes de todo tipo, que corresponden a la semiótica, mientras el ámbito de la lingüística se encuentra circunscrito a la comunicación de mensajes verbales, que corresponden a la lingüística. Considera que se trata más de disciplinas que resultan complementarias en la dimensión y alcance de sus investigaciones. Y que el estudio de la comunicación es el estudio de la antropología social y económica. 5.Umberto Eco
Según éste autor la semiótica estudia todos los procesos culturales como los de la comunicación, en la que cada uno de dichos procesos parece subsistir sólo porque debajo de ellos se establece un sistema de comunicación. 6.Jhon Locke
El concepto central de su filosofía es la idea, consideradas como los signos de las cosas y las palabras como los signos de las ideas, en otras palabras las palabras significan ideas.
Fue uno de los primeros en aplicar la semiótica a la vida real con el objetivo de comunicar los conocimientos a otros 7.Leibniz
Argumenta el carácter diferencial del lenguaje concebido éste no sólo como producto de necesidad social e histórica de comunicación sino como una naturaleza racional, que separa la humanidad de la animalidad.

A diferencia de Locke, considera que es posible concebir el lenguaje como un instrumento activo de la consecución del conocimiento, un medio natural para acceder al conocimiento de la realidad 8.Charles W. Morris
Enfatiza el tema de una tricotomía la de la sintaxis, cuando el signo se relaciona con otros signos, la semántica, cuando el signo entra en relación con su representación, y la pragmática, cuando el signo se relaciona con su interpretante. Además de considerar 3 divisiones del signo: vehículo signico, la cual es la materialización del signo, lo que actúa como signo; la de la designatum, es lo que el signo representa o alude; y la de la interpretante, la cual corresponde a la conducta observable que desencadena en el receptor, el efecto que produce en determinado intérprete. En efecto éste autor es considerado como uno de los fundadores de la teoría de los signos siendo su investigación el primer proyecto completo a cerca de la semiótica, llamándose como la filosofía del lenguaje. 9.Roland Barthes
Para éste autor las formas de comunicación son superficiales porque se basan en una estructura social, no en un estado natural. El autor sigue la corriente de Saussure estudiando los signos los cuales clasifica en iconos, motivados y arbitrarios, en función de sus fortalezas y arraigos espacio temporales.
10.Thomas Sebeok
En la semiótica existe el aspecto descriptivo y explicativo en el que la semiótica identificar, describe y explica las relaciones signicas; además existe un aspecto metodológico en donde la semiótica representa una investigación metodológica y epistemológica.

Distigue de las dos anteriores el aspecto ético, en el que se cumple la función unificante sobre un plano en el que prevalece el valor propositivo de orientación práctico, dirigido a la vida del hombre en su totalidad, pues incluye todas las posibilidades de comunicación que van desde el elemento biológico hasta el sociocultural. 11.Algirdas Julius Greimas

Presenta la teoría semiótica como la relación fundamental entre el sujeto que conoce y el objeto conocido BIBLIOGRAFIA

(2012). Obtenido de www.monografias.com/trabajos21/peirce/peirce.shtml
Méndez, L. C. (2007). Comunicación Organizacional y Relaciones Públicas.
P, M. C. (2012). Obtenido de http://comunicorporativa.files.wordpress.com/2011/02/cslasemiticaenlosprocesosdelacomunic.pdf
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