Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

誰在,銀閃閃的地方等你

No description
by

yang ze-yao

on 21 December 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of 誰在,銀閃閃的地方等你

作者介紹
佳句摘要
簡媜
,本名簡敏媜,生於台灣宜蘭縣冬山鄉武罕村冬山河畔,國立台灣大學中國文學系畢業。簡媜自稱是
「無可救藥的散文愛好者」
,其創作多元多變,
題材從鄉土親情、女性書寫、教育親子,到城鄉變異、
社會觀察、家國歷史、生老病死,
是台灣當代重要的散文作家。
這是一本生者的「完全手冊」,老者的「百科全書」,病者的「照護指南」,逝者的「祈福禱文」。

 完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷。

 老,是一門高深奧妙的學問,必須學習。

 什麼人生什麼病,不可臆測,也不重要。重要是,生
了那種病,你變成什麼樣的人?

 當我們大大方方地談論死亡,彷彿收回本來就屬於自
己、最重的那一件生命證據,意謂著,我們強壯到能
自己保管了。
書本導讀
問題討論
Q2.當老化之門向你開啟時, 你會選擇進入還是逃避呢?
Q4.苟延殘喘地地活著和安寧的死亡,你會選擇哪一個呢?
Q1.這本書的書名?
以及作者?
當老無可迴避時,人要老得優雅安靜

Q3.你滿意自己的人生嗎?如果可以跟別人交換人生,你想要跟誰換呢?為什麼呢?
Q5.大肆鋪張的喪禮和簡單隆重的喪 禮,你會選擇哪個呢?請說明原因
簡媜
*早衰是我的老年資優先修班,訓練我不要與時間為敵,勿貪戀那一生僅有一 回、無法複製不可取代的青春。我送走 青春,也送走青春時才有的悲傷苦悶、愛恨情仇。老,不是我的敵人,是註定要相偕共遊的知己啊!p.74

為什麼簡媜要寫這本書呢?
簡媜希望這本書能讓讀者一起來仔細思考「老病死」,因為我們總是花很多時間處理「生」的問題,卻只有很短的時間處理「老病死」,尤其希望能和50-64歲的人對話,因為這正是我們這一輩的人即將要面對的情況。「老病死」不只是一個人的
事,是一家人的事,更是一
個國家的重要大事,所以走
上這條路前,怎可以毫無準
備,順其自然?

不管你以什麼身分照顧父母或公婆或丈夫,你的心理不要存著任何一絲希望他人感謝、善待你的念頭,人生寫來只有兩個字,但人生的內容,從頭到尾只有一句話:你做了什麼?p.369

一開始,我們人手上的人生版本只有第一章.猶如一部小說,首張已被設定,時空背景情節,不得更改,以下卻是空白,我們得續寫
p.111

第一篇的「向肉身道謝」中寫到,過去對自己的外貌身體有許多挑剔不滿,不符合美的標準,但有多少人對身體這獨木舟,雖然不夠完善,但對它沒有帶來很大病痛,而心存感謝。
第二篇則是人生的體會。有些人的人生是坎坷的,承受命運的考驗,痛苦是來自於對人生的厭棄,但無論如何,這是屬於自己版本的人生,你必須和他和解,醫療自己的傷痕。

第三、四篇書寫阿嬤、公公、以及齊邦媛老師,這三位長者,生活背景完全不同,卻都在老年時展示了不同的面貌與智慧。
對冥界的描述。我們是凡人,每個人在面對死的時候都會無助;但無助只是起點,若能尋得自己的覺悟,不只能安慰自己,也能安慰親友。但是對於在世者,必須要有地方安頓思念,所以靠著愛與想像而產生的「冥界」因此存在。
要把『老病死』學分修好,關鍵還是在於有沒有把『生』這門課讀好。」正如孔子所主張的:「未知生,焉知死?」未清清楚楚地體認「生」,又怎能對「死」有所了悟呢?因此唯有對生命的重新審視,才能坦然面對「老病死」的到來。於是簡媜從肉身談起,再擴及人生,「完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷」,人生是好是壞已無法改變,但透過對它觀照,我們得以與之和解,讀好「生」這門課,才能穩固地邁向「老病死」課程。
書中揭示老人生活諸多困境,於社會為邊緣的角色。因此在這樣的困境下,簡媜以「個人」向度,階段性地建構老年生活應有的態度,首先必須先實踐意義、創造愉悅,既知生命之無常,便更要讓生命發光發熱,接著邁向下一階段,則須保有個人的生活兒女,乃至對老本的運用與財產的分配都要謹慎面對,徹底負責
自己的生命,正如她在文中所說
的:
一個人應該為自己的老年負
起責任,完全承受不可避免得肉
身衰頹所帶來的苦惱,從中尋求
平衡之法而不動搖對信仰得堅固
信心,不鬆懈對靈魂的護守,不
回頭走墜落的路變成一個向子女
需索的、對世間哀號的老人。
簡媜將病視為最後一項修煉,我認為這裡有雙重的指涉,一是對老年者面對生命消逝的修煉,一是對子女善盡孝道的磨練。當知道罹患疾病後──病役通知書──於當事者與家屬都是考驗的開始。於家屬而言,由於忌諱生死,常為該不該隱瞞病情而爭吵,於是「一群野獸立刻住進家裡」;也為經濟、醫療、照顧等等因素意見不合,

家屬的爭執帶給病患是無限的感慨。為此簡媜要我們重新省思子女如何「孝順」病榻中的老父母,應是給予有尊嚴的活,也是允諾有尊嚴的死,以避開令父母難受的醫療。對患者來說,應時時刻刻做好準備面對疾病與死亡的威脅,不斷思考死亡,當疾病和死亡降臨時,便能坦然接受,不對生命強行占有,而是使剩餘生命更有意義,由衷感謝照顧你的每個人,隨順天命,最後等待靈魂乘風歸去。
最後,舟身行至死亡盡頭。簡媜,強調死亡之旅並非孤單,讓我們了解死亡只是肉體的腐朽,靈魂是流轉不滅的,因此當面臨告別時刻便成為一趟「歸返」:
死亡是愛與被愛的人無條件、無止境地心靈擁抱的時刻,共同成就了永恆的愛,這是靈魂的能源
簡媜無非是要提醒世人:舟身浪蕩於人世伏流,終將走向死亡盡頭,當舟身腐朽還於大地時,也是生命完成之時,那一刻我們得以卸下命運的包袱,獲得靈魂的自由。然而在那一刻來臨前,我們必須省視生命,用愛與感謝為老病死做準備。
澤曜的心得
人生是什麼呢?你喜歡自己的人生嗎?在我閱讀這篇內容時,同時也思索著這些問題.從你出生到這世上,你的故事背景也早已設定好了,無法選擇,但,你的人生就這樣被限制住了嗎?你的未來就注定是那樣了嗎?不論你出生時是含著金湯匙,還是含著塑膠湯匙,這些都只是故事的第一章罷了,後面還有好幾頁的空白等著你寫下去呢!
人生,要怎樣才是一個有意義的人生,是一生被欲望操控,生活在慾望的陰影下嗎?還是一生追逐自我目標,期許自我能成為自己所仰慕的人,到了最後,曠達的讓自己不留遺憾,一無所有的離去呢?

國淵的心得

Q2.在這本書中,簡媜用什麼來比喻"人生"?

簡媜獲獎作品
1981年,以《有情石》獲全國學生文學獎第一名
1990年,獲中國文藝協會文藝獎章;以《鹿回頭》獲第3屆梁實秋文學獎第3名。
1992年以《夢遊書》獲第14屆吳魯芹散文獎;以《母者》獲第15屆中國時報時報文學獎散文首獎
1994年,以《胭脂盆地》獲得第20屆國家文藝獎(舊制)散文獎及聯合報讀書人年度最佳書獎
1996年,以《女兒紅》獲聯合報讀書人年度最佳書獎
1999年,以《女兒紅》入選「台灣文學經典三十」
2000年,以《紅嬰仔》獲1999年九歌年度散文獎、第24屆金鼎獎
-推薦優良圖書、第3屆台北文學獎散文獎及聯合報讀書人年度最佳書獎
2002年,以《天涯海角─福爾摩沙抒情誌》
獲聯合報讀書人年度最佳書獎
2003年,以《天涯海角─福爾摩沙抒情誌》
獲第27屆金鼎獎-推薦優良圖書
2004年,以《好一座浮島》獲聯合報讀書人年度最佳書獎
2008年,以《
老師的十二樣見面禮
》獲第32屆金鼎獎
-最佳文學類圖書獎,及台北文學十書


組員介紹
報告人:洪國淵 粘勝濬
蒐集資料:廖映涵 蔡佩倚
PPT製作:楊澤曜 賴沛丞
製作成果書:何姿瑩 陳益廷
Q.簡媜於書中提到,每人都應該正視死亡這個事實,並在生前就處理好死後的事情,而不是因為觸霉頭,而不去面對,討論,在聽完第二組的報告後,想一想,並請寫一封屬於自己的遺書.
對呀!
好像很厲害!
沛丞的心得
病,這一章有許多圍繞在它周圍所發生的事.這讓我重新修正了我以前的傳統觀念,我以前認為如果我的家人得了什麼重病卻又很難醫好而即將離世時,我還是會不惜一切的去給他治療.這是我所謂的「孝道」但我錯了,我應該先聽聽他的想法再做決定,而不是為了盡那自私「孝道」來讓他們痛苦.我的新體悟是原來有時候放一個人有尊嚴的走會比用盡所有方法來讓他以殘喘的活下去好.
而最讓我有感觸的一句話則是「有生有死,各忙各的人生,只是同在」就這麼剛好.在我今年生日當天正是我姑丈出殯的日子,真的是讓我深深地感到雖然是同一天但每個人都是過不同的生活啊!
別發呆
阿!
別說不
知道呀!
別說
上課
沒講!
佩倚的心得
讀完這本書我發覺在這社會被忽略的老人有好多好多,想想一手拉拔長大的子女們竟然沒有一個人願意照顧他們,看了有點心酸,明明要的只是家人的陪伴,卻如此艱難,正所謂「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」,難道要等到父母離去時你才知道要好好陪伴父母嗎?其實就算是幾句噓寒問暖,我相信這也會使他們冰冷的心再次溫暖起來,所以我們應該好好關懷在你身邊的人。而從這本書中我也了解對於死亡,其實我們沒有什麼好害怕的,正如簡媜所說的「我們惜生之外也應該莊嚴地領受死亡,讚禮自己的一生終於完成」,生命的意義並不在於你活的是長是短,而是在於你所付出的汗水有多少,品嘗的滋味有多少,領悟的道理有多少,正如有句話:「你不能控制生命的長度,但你可以控制生命的寬度。」享受生命中每一分每一秒才是最重要的,而最後誰在銀閃閃的地方等你早已不重要了,而是要好好的享受你那多采多姿的每一天。
映涵的心得
老年是我們人生的一個階段,是不能阻擋的,老,固然有年齡指標,體能狀態之分,但最關鍵的是自我感覺,一個充滿活力視退休為第二個人生的開始,和一個自覺日漸衰老而沒有活力的人相比,差異是非常大的.

益廷的心得

老 是人生中必經過的過程 這個階段可能會遇到許多事情 例如: 喪偶 孤獨 雖然會難受 傷心 但這也是無可避免的 重要的是心態上的適應與轉變 可使你將悲傷的事情 一點一點的消滅 並逐漸的習慣他 相信在這老的階段能過的更快樂<3

人的一生都會經歷生老病死,嘗試酸甜苦辣,經歷人生的種種磨難與挑戰…人的一生總是一個成長的過程式,讓我們由不成熟走向成熟,偉大與渺小;光明與黑暗…年小到年長,年輕到年老的一個過程。
在這樣看似一個漫長而又短暫的一生中總要經歷著人的艱幸與苦難微笑與眼淚……人的一生從生老病死一路走來.有人富貴,有人貪窮、有人高興、有人悲傷、有人幸福、有人不幸,等等的不同凡響、
都因各人福報業因緣的不同、但最終結果也有不同你得到什麼又失去什麼、生沒帶來.死也沒帶去.
人生是這樣無可奈何一生了結。要解決這樣無奈,世間方法只能解決你外在的物欲覺受.唯有出世間法 宗教 能幫你解決內心的昇華.生老病死的疑慮,生從何來、死往何去。人的一生,到底在追求什麼?
相信每個人在不同的時刻,也許順遂,也許受挫時,都曾思考過,有些人很幸運的,一下子就獲得了答案,有些人相對可惜,尚未能頓悟其中的奧妙,還一直在世俗迴中浮沈,你呢?你在追求什麼?各位朋友們,總是過去所結的緣才會再此相遇,你呢是如何要怎走過這一生呢想想吧?有的剛開始、有的走一半了、有的走3分之一、有的走3分之2了,想想下步該怎麼走喔。生命就像一部縫紉機,你放下去什麼,就裁出什麼。時間總會過去的啦.無常終就會到來,不要白白浪費一生唷。
Full transcript