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Pensamiento Critico: Edad Antigua

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Katia Mendoza

on 27 February 2015

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Pensamiento Crítico: Edad Antigua y Edad Media
Edad Antigua
La Edad Antigua se inicia con la aparición de la escritura y llega hasta la caída del Imperio Romano a manos de los bárbaros, en el siglo V después de Cristo, en el año 476.
Edad Media
Su comienzo se sitúa tradicionalmente en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio Bizantino, fecha que coincide con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.

Sócrates
Se le considera como el pionero del uso del pensamiento critico por dos motivos:

1.
desafío las ideas y pensamientos de los hombres de su época
2.
creo su método de raciocinio y análisis (hacer preguntas que requieren de una respuesta racional)


Tomás de Aquino
Las ideas de Aristóteles se persiguen por heréticas pero Tomás de Aquino (1225-1274), un monje y filósofo dominico, adapta el pensamiento aristotélico al cristiano proporcionando la segunda gran síntesis entre éste y el pensamiento griego.

A dicha síntesis, conocida como La Suma Teológica, se le denomina aristotélico-tomista, y se convertirá en el libro de texto oficial durante el renacimiento y en el nuevo dogma de fe cristiano.
Platón
Considera que el hombre está constituido por dos realidades diferentes:

El cuerpo, perteneciente al mundo de la realidad material, sensible; imperfecto, simple reflejo del mundo perfecto.


Guillermo de Ockham

• Principio de economía: “navaja de Ockham” consiste en eliminar todo aquello que no fuera evidente en la experiencia o absolutamente necesario para la explicación de la realidad.
Aristóteles
Asume otra posición:

El hombre (animal racional) está formado por cuerpo y alma, unidos consustancialmente, formando un único ser; el alma necesita del cuerpo para cumplir con sus funciones; es la teoría del hilemorfismo.
Pensamiento Crítico
El verbo latino pensare, que ejerce como sinónimo de “pensar”, y el verbo griego krienin, que puede traducirse como “decidir” o “separar”

El pensamiento crítico es el que evalúa el conocimiento adquirido, lo analiza, lo repiensa, para saber si es cierto, válido, creíble; o descartarlo por falso, inválido, no ético o ineficaz.


Fundamentó su reflexión en el conocimiento del hombre.

El conocer es el factor determinante del obrar; sólo el que conoce puede obrar bien.
“Conócete a ti mismo”: principio motor de su filosofía.
El hombre debe estar gobernado por la razón que es el elemento divino que posee
El alma perteneciente al mundo de las ideas, perfecto, ha existido siempre. El alma humana se encarna en un cuerpo y olvida su conocimiento, el cual adquiere a través del contacto con los objetos del mundo sensible y el recuerdo.
Cuerpo y alma conforman un todo. Sus ideas serían fundamentales para el desarrollo del pensamiento tomista durante el medioevo.
Luis Escutia
Erick Huerta
Diana Lopez
Javier Lopez
Moises Uribe
Katia Mendoza

Uno de los padres de la Iglesia (la patrística), hace la primera gran síntesis entre cristianismo y pensamiento griego, en concreto, con el platonismo, ya que era la filosofía que tenía más posibles puntos de contacto con el cristianismo.
Agustín de Hipona (354-430)
Filosofía
El término, de origen griego, se compone de dos vocablos:
philos (“amor”) y sophia (“pensamiento, sabiduría, conocimiento”).

Por lo tanto, la filosofía es el “amor por el conocimiento”.
La filosofía de Ockham se desarrolla aceptando los principios siguientes:
• Principio empirista. Para Ockham es prioritario el “conocimiento intuitivo” o de experiencia. Lo individual sólo puede ser conocido por la experiencia, conocimiento directo e inmediato de lo singular que permite conocer si la cosa existe o no.
• Principio nominalista. Todo lo que existe es individual. No existen esencias o naturalezas universales que sean comunes a múltiples individuos.
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