Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Epistolas de la prisión: Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón.

Clase de Berea
by

Beatriz Campa

on 15 August 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Epistolas de la prisión: Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón.

Las Epístolas de las prisiones
Se ha argumentado que por el estilo, lenguaje y contenido de las cartas, se acreditan a Pablo como autor de todas ellas.
(Efesios 1:1; Filipenses 1:1; Colosenses 1:1; Filemón 1).
Versículo Clave:
Colosenses 1:1-14

El poder del ministerio:
El Espíritu Santo (1:29)
Una advertencia acerca de las falsas enseñanzas (2:6-23)
Debemos continuar en nuestro andar con Cristo.
No dependa de la sabiduría o filosofía humana (2:8)
No nos creamos superiores a otros por experiencias espirituales o mejores sistemas religiosos.
No nos distraigamos de la preeminencia y suficiencia de Cristo.





Queremos discípulos
COLOSENSES
"JESUS ES EL SUPREMO REY Y SEÑOR DEL UNIVERSO Y LA CABEZA DE LA IGLESIA, SOLO A TRAVEZ DE EL EL PERDON Y LA SALVACION SON POSIBLES, LO LEGAL Y LO FILOSOFICO ES IRRELEVANTE."
La meta del ministerio eficaz:
Madurez en Cristo

Otros eran críticos en cuanto a prácticas ceremoniosas y religiosas.
Algunos cristianos se sentían indignos de la bondad de Dios porque no habían tenido experiencias altamente místicas como otros. Sin duda algunos miembros de la congregación fueron engañados por este énfasis malsano. (2:20-23)
" RITOS"
El mensaje del ministerio:
La Palabra de Dios (1:25-27)
Jesucristo y la salvación:
El reconcilia todas las cosas con Dios (1:19-23)
En los versículos 20-23, Pablo explica 5 aspectos de la obra reconciliadora de Cristo en la vida de los cristianos de Colosas.
Razones porque Pablo da gracias a Dios:

Por el crecimiento del carácter cristiano de ellos.
por la fe, La Esperanza y el Amor.
Para que una persona sea salva debe tener
"fe en Cristo Jesús".
esta es la clase de
fe
que los creyentes en Colosas habían abrazado, y la que había transformado su vida.
El ministerio de Pablo y su mensaje (1:24-2:5)

Objetivo primordial:

Pablo escribió la carta a los Colosenses para enfatizar este principio único: La absoluta supremacía y suficiencia de Jesucristo en la vida de los cristianos.
"Para que en todo tenga la preeminencia" (1:18).
UNIDAD 1
Colosenses y Filemón
"ROMA"
60-61 d.C.
La oración intercesora de Pablo.
La oración intercesora eficaz, expresa preocupación que otros comprendan claramente la voluntad de Dios para su vida" (1:9)
1;28
2:1-5
El ministerio es trabajo duro, pero cuando sentimos que no tenemos fuerzas para continuar, descubrimos los recursos que proceden de la investidura del poder del Espíritu santo.
(2 Corintios 12:9-10)
El ministerio
eficaz, se logra
a través de la investidura del Espíritu Santo.
1:18
2:16-18
Colosenses 1:15-23
Pablo proclama a Jesús como el punto fijo de referencia de los creyentes.
El revela al Dios invisible.

Pablo usa la palabra misterio para describir algo que Dios ha revelado ahora "a sus santos" y quiere darlo a conocer "entre los gentiles".

Este misterio revelado es que Jesús imparte la esperanza de un futuro en el cielo a todo aquel que cree (Juan 3:16, 1 Corintios 2:1-9)
El mensaje del ministerio: La palabra de Dios
El evangelio es comunicado por medio de personas fieles (1:7-8)
Por último, Pablo expresa su apreciación por Epafras (1:7-8), el que llevó el evangelio por primera vez a Colosas.
Parece que era nativo de Colosas, y fundó la iglesia ahí.
Colosenses
Filemón
Efesios
Filipenses.

Epístolas de la Prisión:
Son un grupo de cartas del Nuevo Testamento llamadas por lo general cartas de la prisión o del cautiverio.
Se le llama así porque Pablo estaba en prisión, en arresto domiciliario en Roma, alrededor de los años 60-61 d.C.
Ya que Pablo no podía visitar las iglesias personalmente, escribió estas cartas.

La pasión apostólica
Los sellos de estas epístolas son:
La preocupación por la verdad.
El progreso.
La expansión del evangelio.
y la causa de Cristo.
La Preocupación Pastoral
La salud Espiritual y el bienestar de las congregaciones.
La preocupación pastoral de Pablo va mas allá y se extiende a los individuos. como ejemplo vemos la carta a Filemon, a favor de Onesimo.
Énfasis práctico
Sus instrucciones abarcan la vida dentro de la comunidad de la fe, las relaciones del matrimonio y la familia, y el comportamiento en la vida cotidiana.
3 Características
En donde vivió
en una casa rentada.
La Iglesia de Colosas
Colosas era una ciudad pequeña en la antigua provincia romana de
Asia Menor (hoy Turquía).

100 millas al este de Efeso
La Iglesia de Colosas
Fue la menos importante entre las que recibieron una epístola de Pablo.

Es muy probable, que la iglesia fuese fundada durante el ministerio de Pablo en Efeso, como se registra en Hechos 18-19, La obra del Espíritu Santo en Efeso impactó toda Asia. Probablemente
Epafras
, un nativo de Colosas que se convirtió a Cristo, regresó a su tierra natal para fundar la Iglesia. (1:5-7)
Pablo, después de escuchar los reportes de Epafras acerca de la situación complicada en Colosas, escribió Colosenses para confrontar las doctrinas peligrosas suscitadas por las falsas enseñanzas en Colosas.
estaban aceptando filosofías basadas en razonamiento humano o quizás aun de influencia demoníaca. (2:8)
Maestros influyentes, trataban de engañar a los creyentes con argumentos persuasivos, por consiguiente algunos cristianos
(2:4)
Al menos 10 características de la falsa enseñanza, pueden ser identificadas en las cartas de Pablo.

Filosófica.-
"con palabras persuasivas"o
"por medio de filosofías y huecas sutilezas"
Ritualista.-
la creencia que los cristianos
debían seguir rituales y ceremonias.
Desprovista de Cristo.-
El quitar del centro a
Cristo y recalcar el esfuerzo humano.

Pablo dio gracias por el amor que ellos tenían
"a todos los santos".
Una de las pruebas mas visibles que la vida de una persona ha sido transformada por el evangelio es la evidencia de
amor.

Finalmente Pablo da gracias por la
esperanza
de los Colosenses.
Las cartas antiguas del mundo Greco-Romano a menudo se iniciaban con acción de gracias y con oración. Pablo siguió este patrón cultural.


La oración intercesora eficaz colectiva, constante, y compasiva. (1:3,9)
Tres cosas que se deben recalcar de la oración inicial de Pablo:
Primero, la oración colectiva
; "Siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo".
Segundo, frecuente y continua;
"siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios"
Tercero, oración informada.
estaba basada en los informes que Pablo había recibido acerca del bienestar de la congregación de Colosas.
Capitulo #1
Introducción a Colosenses
Versículo Clave:
Colosenses 1:15-2:23

Objetivo primordial:

Pablo en esta sección de su carta a la congregación de Colosas, trata de una manera directa con el error doctrinal de los colosenses. y prescribe el antídoto:
Jesucristo, supremo salvador y Señor.
UNIDAD 1
Colosenses y Filemón
Capitulo 2
Quién es Cristo y lo que ha llevado a cabo
Primero:
Segundo:
Pablo afirma que Cristo es
"el primogénito de toda la creación."
Pablo presenta a Cristo como la revelación suprema del Dios invisible.
Ningún objeto o imagen que pudiéramos hacer representaría adecuadamente al Dios Viviente. Dios esta mas allá de la comprensión humana.


Según Colosenses 1:15
Jesús es la imagen del Dios invisible
que quiere decir que Jesús,
"Es Dios, la imagen exacta del Padre".
Colosenses 1:15-17
El es el creador y sustentador de todo
"En él fueron creadas todas las cosas"
"todo fue creado por medio de él"
"todo fue creado ....para él"
La motivación del ministerio: Servir a Cristo y a su iglesia (1:24)
En el versículo 24 Pablo dice que está dispuesto a sufrir --aun hasta regocijarse en el sufrimiento--
a causa de Cristo y su iglesia.
En otras palabras, la respuesta de Pablo al sufrimiento por causa de Cristo y por los creyentes Colosenses fue: REGOCIJIO.
Según Colosenses 1:22, el propósito de la reconciliación es:
presentar a los creyentes santos delante de Dios.
Pablo usa la palabra misterio para describir algo que Dios ha revelado ahora
"a sus santos"
y quiere darlo a conocer
"entre los gentiles"
, que es, a todas las personas del mundo. (1:23)
Este misterio revelado es que Jesús imparte la esperanza de un futuro en el cielo a todo aquel que cree (Juan 3:16; 1 Corintios 2:1-9).
Aspectos de la obra reconciliadora de Cristo. (1:20-23)
1. El problema requiere reconciliación.
Están separados de Dios -
Necesitan reconciliarse con Dios.

2. El plan de reconciliación.
La obra de Jesús en la cruz tiene el poder de la reconciliación.

3. El precio de la reconciliación.
La de Jesús por ellos.

4. El propósito de la reconciliación
...para presentaros santos y sin mancha.

5. La prueba de la reconciliación.
La prueba de nuestra reconciliación para nosotros es practicar activamente lo que somos debido a nuestra posición "en Cristo".
Un líder espiritual verdadero es inspirador.
Abrazar la provisión completa de Cristo
(2:9-15)
La Supremacia de Cristo
(2:9)
La Suficiencia de Cristo.
(2:10)
Ser apartados o santificados por Cristo.
(2:11)
Salvación completa a través de Cristo.
(2:13-15)
Resista todo sustituto de Cristo.
(2:16-23)
El legalismo
(la religión de logros humanos)
Ascetismo
(persona que practica rigurosa austeridad)
El misticismo
(la busqueda de una experiencia religiosa. evalúa todo sobre la base de lso sentimientos o intuición.)
Full transcript