Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

El hombre, la obra maestra de Dios.

No description
by

on 28 April 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of El hombre, la obra maestra de Dios.

El hombre, la obra maestra de Dios.
LA CREACIÓN DEL HOMBRE FUE UN ACTO CREATIVO ESPECIAL
Génesis 2:7
Nuestro creador
2 Pedro 3:5 destacando el hecho de que Dios usó un mismo procedimiento para crear todo: la
Palabra de Dios (Ver Génesis 1:1–25). Pero para crear al hombre usó un procedimiento ESPECIAL, porque el hombre es un ser ESPECIAL.
Dos palabras
Las palabras hebreas de Génesis 1:26-27 son “Tselem” y “demuth” imagen y semejanza.
Estas lingüísticamente no son diferentes.
Tselem
significa una imagen formada, una figura formada y representativa, una imagen en algún sentido concreto (2 R.11:18; Ez. 23:14, Amos 5:26 )
Demuth
también se refiere a la idea de similitud, pero más en el sentido abstracto o ideal.
Al usar las dos palabras juntas, el autor bíblico “parece estar intentado expresar una idea muy difícil en la cual el quiere hacer algo claro que de alguna manera el hombre es un reflejo concreto de Dios, pero a la vez quiere espiritualizar esto hacia la abstracción.
La imagen de Dios en la cual el hombre fue creado incluyo la totalidad de su ser como viviente, inteligente, creativo, determinante y moral. La imagen parece referirse a tales cualidades como la razón, la personalidad, el intelecto y a las capacidades de relacionarnos, escuchar, ver y hablar. Todas estas son aptitudes que Dios decidió otorgar a los seres humanos.
Lo especial del acto creativo de Dios:
1. Le hizo un cuerpo del polvo de la tierra.
Todos los elementos químicos que conforman el cuerpo humano ya habían sido creados, y Dios los usa para formar el cuerpo de Adán. Esto sería un recordatorio para todas las generaciones sucesivas de que el hombre está identificado con esta tierra, y que eventualmente volvería a ser polvo (3:19).

2. Le puso un alma y un espíritu provenientes de su propia persona.
En esto estriba la imagen y semejanza a Dios: en el interior del hombre, proveniente del
“interior” de Dios.
El ser humano es la máxima creación de un creador (Salmos 8:4-5).
El ser humano existe, es un ser viviente, como colaborador con Dios en un mundo creado por El para el ser humano.
Porque Dios es amor (1 Jn. 4:8-16) y esta es su naturaleza inherente, el rey del cielo creó sus hijos espirituales para compartir su gobierno. El hombre fue creado con el propósito de gobernar y de ser líder. Y para realizar estas actividades necesita la creatividad, don que Dios le dio.

EL ORIGEN SOBRENATURAL DE EVA
Génesis 2:18–25
1. Dios sabía que la compañía de animales no era suficiente para Adán (18–20).
2. La mujer proviene del hombre, pero Dios la creó (2:21–23). Dios crea una mujer a partir del hombre. Esto da unidad a la raza humana, y establece un orden para el matrimonio.
1 Corintios 11:8–11
1. En el matrimonio hay un orden establecido por creación.
2. Pero también existe una interdependencia de ambos cónyuges.
Juan 4:24
Cuando se revela que fuimos creados a su imagen no se está refiriendo a parecido físico, pues Dios es espíritu, sino se refiere a la esencia de nuestra naturaleza.
LA UNIDAD DE LA RAZA HUMANA
Génesis 3:20
Solamente existe un género humano. Las diferencias de “razas” no son diferencias genéticas, sino productos del medio ambiente: el clima, la alimentación, etc.
Hechos 17:26

Todos los seres humanos tienen un único y mismo origen
Repasemos Génesis 1:26–28
UNA DEFINICIÓN DE LA SEMEJANZA DE DIOS EN EL HOMBRE
“G. F. Oehler declara que el hombre tiene la imagen divina en vista de los siguientes hechos:

(a) Que la naturaleza humana se distingue de la de las bestias, puesto que Adán no halló ayuda idónea para él.
1. ¿Qué método usó Dios para crear todo MENOS la raza humana?
La Palabra de Dios:
“Y dijo
Dios”.
2. ¿Qué método usó Dios para crear al hombre… y para crear la mujer?: Al hombre
le hizo un
cuerpo con polvo de la tierra, y le sopló vida
. A la mujer la creó a partir de un elemento tomado
del costado del hombre. Todo lo demás fue creación directa, pero la creación del hombre y la
mujer fue ESPECIAL. Entre los seres inferiores de la creación, y el hombre puede matar animales irracionales, pero no puede dar muerte al ser que fue hecho a imagen de Dios.

(b) El hombre fue puesto sobre la naturaleza como persona libre, por el hecho de que fue hecho de tal modo que pudiera tener comunión con Dios, y porque Dios lo escogió para que ejerciera la autoridad divina sobre los asuntos de la tierra”
Texto: Génesis 1:26-27
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Génesis 1:26–27
1. Lo especial de la decisión creativa (26a):
Dios resuelve crear a alguien a su imagen y semejanza. O sea, a un ser en el que imprimiría
características que le son propias. ¡Un ser capaz de comunicarse con Él!

2. Lo especial del lugar que ocuparía en la creación (26b): Sería el señor (el que tendría el dominio) sobre el resto de la creación.
La Biblia no da explicaciones concretas sobre lo que es en esencia la imagen de Dios en el hombre. Por lo tanto, la teología se ha ocupado mucho de este tema, tratando de dilucidarlo.
LA NATURALEZA DE LA IMAGEN DE DIOS
PERSPECTIVA ANALÓGICA
Dios hizo al hombre parecido a Él en lo que respecta a los atributos personales. Copió en el
hombre características personales tales como: auto conciencia, memoria, voluntad,
sentimientos… El hombre no es un dios más pequeño, sino un ser en quien Dios implantó
elementos de su propia personalidad.
PERSPECTIVA RELACIONAL
Dios puso en el hombre elementos que le permiten comunicarse y relacionarse con Él. Le hizo una persona, capaz de comunicarse con otros seres personales: Dios, otros hombres, ángeles. Se diferencia de los demás seres creados en esta tierra, que no son personas, sino animales y por lo tanto no pueden comunicarse con Dios, con los hombres o con los ángeles buenos o caídos.

Adán obedeció a Dios poniéndole nombre a los animales… Adán y Eva hablaron con Dios…

Eva no habló con un animal, la serpiente, sino con Satanás, que es un ángel caído.
PERSPECTIVA DEL DOMINIO
Dios hizo al hombre semejante a Él, en que podría ejercer
autoridad
. Así como Dios está sobre todo lo creado y lo domina, de manera semejante, y por orden de Dios, el hombre estaría sobre este mundo, y lo dominaría.
CONCLUSIÓN
La ciencia dice que en el mundo hay tres reinos: mineral, vegetal y animal. En este último nos encuadran a los seres humanos.

La Biblia presenta cuatro reinos: mineral, vegetal, animal y humano, porque el hombre es un ser muy especial por fuera y por dentro. Los intentos por encontrar “eslabones perdidos” de la cadena evolutiva han fracasado, porque no existen. No somos descendientes de ningún otro animal, ni estamos relacionados con ningún otros animal. Somos creación de Dios, quien nos hizo por fuera con
el polvo de la tierra, y por dentro se copió a sí mismo.

¡Demos gloria a Dios por esto!
Gracia y paz
Reino Mineral
Humano
Full transcript