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LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE.

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Renata Hernandez Amezcua

on 1 February 2014

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LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE.
De la pertinencia en el conocimiento.
Es el problema universal para todo ciudadano del nuevo milenio: ¿Como lograr el acceso a la información sobre el mundo y como lograr la posibilidad de articularla y organizarla? ¿Cómo percibir y concebir el Contexto, lo Global, lo Multidimensional y lo Complejo? Para articular y organizar los conocimientos y asi conocer los problemas del mundo, es necesario una reforma del pensamiento.
Para que un conocimiento sea pertinente, la educación deberá entonces evidenciar:
El contexto
Lo global
Lo multidimensional
Lo complejo
El contexto
Hay que ubicar las informaciones y los elementos en su contexto para que adquieran sentido. Para tener sentido la palabra necesita del texto que es su propio
contexto y el texto necesita del contexto donde se enuncia.
Lo global
El conjunto que contiene partes diversas ligadas de manera inter-retroactiva u organizacional.
De allí viene la virtud cognitiva del principio de Pascal:
"todas las cosas siendo causadas y causantes, ayudas y ayudantes, mediatas e inmediatas y todas sostenidas por una unión natural e insensible que liga las mas alejadas y las más diferentes, creo imposible conocer las partes sin conocer el todo y tampoco conocer el todo sin conocer las partes".
a este problema universal esta enfrentada la educación del futuro.
Lo multidimensional
Las unidades complejas como el ser humano o la sociedad, son multidimensionales; el ser humano es a la vez, biológico, psíquico, social, afectivo, racional. La sociedad comporta dimensiones históricas, económicas, sociológicas, religiosas...
El conocimiento pertinente debe reconocer esta multidimensional e insertar allí sus informaciones.

Lo complejo
Complexus,
significa lo que esta tejido junto.
Hay complejidad cuando son inseparables los elementos diferentes que constituyen un todo. Por esto, la complejidad es la union entre la unidad y la multiplicidad.

La educación debe promover una inteligencia general apta para referirse, de manera multidimensional, a lo complejo.
LA INTELIGENCIA GENERAL
El conocimiento, buscando su construcción en relación con el contexto, con lo global, con lo complejo, debe movilizar lo que el cognocente sabe del mundo.
La educación debe favorecer la aptitud natural de la mente para hacer y resolver preguntas esenciales y correlativamente estimular el empleo total de la inteligencia general.
LA ANTINOMIA
Progresos gigantescos en los conocimientos han sido efectuados en el marco de las especializaciones disciplinarias en el transcurso del siglo XX.
Estos sistemas operan la disyunción entre las humanidades y las ciencias, y la separación de las ciencias en disciplinas hiperespecializadas concentradas en si mismas.
El debilitamiento de la percepción de lo global conduce al debilitamiento de la responsabilidad y al debilitamiento de la solidaridad.
LOS PROBLEMAS ESENCIALES
Disyunción y especialización cerrada.
El conocimiento especializado es una forma particular de la abstracción.

La especialización "abstrae", en otras palas, extrae un objeto de su contexto y de su conjunto.
Reducción y disyunción
El principio de reducción conduce naturalmente a restringir lo complejo a lo simple; suprimiendo así lo humano de lo humano, es decir las pasiones, emociones, dolores y alegrías.
La inteligencia disyuntiva, rompe lo complejo del mundo en fragmentos separados, fracciona los problemas, separa lo que esta unido.
La falsa racionalidad
El problema de los humanos es el de aprovechar las técnicas pero no de subordinarse a ellas.
Estamos en vía de una subordinación a las I.A. (Inteligencias Artificiales) instaladas profundamente en las mentes en forma de pensamiento tecnocrático; este pensamiento pertinente para todo lo relacionado con las maquinas artificiales, es impertinente para comprender lo vivo y lo humano, creyéndose además el único racional.
Bibliografía:
Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.
Por Edgar Morin

Publicado en Octubre de 1999 por la ONU para la educación, las ciencias y la cultura.
Laura Amezcua Gutierrez
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