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Vestimenta Mapuche

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by

Paula Nicole Arroyo

on 6 October 2014

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Transcript of Vestimenta Mapuche

Vestimenta Mapuche
La vestimenta de hombre consta de:
Makuñ =
Manta de lana
con diferentes diseños.
La Vestimenta Mujer consiste:
Txariwe =
Una faja de lana con diseños simbólicos para sujetar la Chiripa o Chamall.
Sükül
Chiripa =
Es un paño cuadrado de color negro del mismo material que el chamall, colocado en forma de pantalón y amarrado con el txariwe.

Takun/Tukuluwün
Txariwe =
Faja de lana con diseños
simbólicos para sujetar la Chiripa o Chamall.
Trarilongko trariwe =
Es un cintillo tejido
de lana con dibujos simbólicos.

Txarilogko
Münologko =
Es un paño de seda usado para amarrar el pelo como una pañoleta.
Txapelakucha
Üküya =
Es un gran paño de tejido muy fino, de color negro bordeado por una franja sus bordes de color azul, fucsia o verde. Este se sujeta en los hombros, se prende al cuello y cuelga largo hasta los tobillos y sirve para abrigarse la espalda.
Tupu =
Alfiler para la ropa
.
Chaway
Txaripel
Txariku
Rayenzomo:
Cinta para el cabello.
Chamall o Küpam =
Es un paño cuadrangular de color negro, que envuelve todo el cuerpo a modo de vestido, dejando al descubierto el hombro izquierdo sujetándolo con un alfiler en el hombro derecho.
Cambios en la vestimenta mapuche
Actualmente, los mapuches tienen una vestimenta similar a la descripta pero más simplificada, sumándole en el caso de las mujeres, amplias polleras de diversos colores y diferentes diseños. En el caso de los hombres, el vestido típico se fue abandonando, reemplazándose por una vestimenta normal de campesino, respetando del tradicional , el poncho tejido y agregándole el sombrero de paño.
Los trajes mapuches masculino y femenino combinan componentes tradicionales de origen prehispánico con elementos europeos. También manifiestan la adaptación de prendas actuales en función de las actividades laborales.
El traje de la mujer:

El küpam, un paño rectangular de lana negra envuelve el cuerpo femenino y está sujeto a un hombro con un alfiler. Es ceñido con una faja decorada o trarüwe y una manta negra o ukulla, cubre la espalda. Un delantal de género, es de uso más reciente. Ornamentos de plata: cintillos, aros, alfileres y pectorales, marcan su feminidad y el prestigio económico de su familia.
Evolución de la platería femenina mapuche:

El auge de la platería se logra cuando, a fines del siglo XVIII y durante el XIX, los mapuches eran los señores del sur del Biobío, se unían en confederaciones y controlaban el comercio del ganado que traían de las pampas patagónicas. Los caciques demostraban su prestigio exhibiendo a sus mujeres ricamente enjoyadas.
El traje del hombre:

El poncho o makuñ es una prenda exclusiva del hombre. Se usan diferentes tipos dependiendo de la función que desempeña. Antiguamente, vestían la chiripa, un paño tejido que se disponía entre las piernas a modo de calzón. Hoy, llevan un pantalón y camisa de tela, una faja, el poncho y, ocasionalmente, un cintillo amarrado en la frente.
Amarillo:
pimiento, boldo, algarrobilla, maitén, pellín, coigüe.
Naranja:
flores de romaza o vinagrillo.
Rosado:
corteza de pellín.
Ladrillo:
quint
ral y ulmo
.
Verde:
quila, canelo, helecho, coigüe, ñirre, tallo y hojas de michay.
Café oscuro:
radal, lingue, maqui, arrayán, corteza de ulmo.
Café claro:
laurel.
Gris:
raíz de pangue, corteza de olivillo, hojas y ramas de maqui.
Negro:
cochayuyo, maqui, espino, radal.
Violeta:
fruto de maqui.
Morado:
betarraga.

Textil mapuche
El proceso del teñido natural se basa en colores sacados de la vegetación y de los minerales presentes en la naturaleza, según las técnicas indígenas que se han traspasado por generaciones. Escondidos en la corteza, las hojas, raíces y a veces las flores, se encuentran colores que, luego de ser hervidos, penetran la lana para no salir más. Esa es la ventaja del teñido natural: es eterno y único.
Mari Mari Compuche
En el caso de la mujer su ropa de ceremonia se llena de cintas de colores: rojo, azul, verde, amarillo celeste y blanco. Cintas que también caen sobre su cabello actuando como el mismo
Uno de los símbolos más importantes para la cultura mapuche es la luz, lo que para ellos se refleja en el color blanco (lig).y al contrario Küri es el color negro que refleja la oscuridad o ausencia de luz.
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