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Del Yrigoyenismo a la década infame

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Nicolás Boemo

on 15 July 2015

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Del Yrigoyenismo a la década infame
REFORMA UNIVERSITARIA
Desencuentro de educación y trabajo
LA LUCHA ENTRE LO NUEVO Y LO VIEJO
1912
Ley Saenz Peña
LA DÉCADA INFAME: Intervencionismo oligárquico
Voto universal, secreto y obligatorio
Precidencias Radicales
Derogación de la Reforma Saavedra Lamas.

1916 - 1922
Hipólito Yrigoyen

1922 - 1928
Marcelo T. de Alvear

1928 - 1930
Hipólito Yrigoyen
Periodos presidenciales:
Representante de las mayorías populares
Nacionaliza el petroleo
"El radicalismo cambia el sistema político pero no la política económica ni la estructura social, que continuó bajo las pautas de la economía oligárquica"
1916
Marzo
Reforma
Derogación
Secundario divido dos ciclos:
Bachillerato tradicional
Artes y oficios
1er ciclo:
Sectores populares y elite
2do ciclo:
Sector de elite
EDUCACIÓN
TRABAJO
Febrero de 1917
Argumento:

Subsistema de inferior calidad destinado a los sectores ajenos a la elite
1918
Protesta Universitaria
Reclaman
El oscurantismo universitario
Los métodos enciclopédicos
El autoritarismo
Elitismo de la jerarquía universitaria
CONTRA
A FAVOR
Renovación Pedagógica
Humanización del vínculo
Inclusión social
Participación de los alumnos
La escuela nueva dentro del sistema
La escuela nueva, el activismo y el pragmatismo, postulan una democratización de vínculo pedagógico, una mayor autonomía de la escuela, rechazan el enciclopedismo y el verticalismo del sistema, y proponen un método de aprendizaje vinculado al hacer y a la experimentación.
Adriana Puiggrós reconoce
tres sectores
ORGÁNICOS
TRANSGRESORES
RADICALIZADOS
REFORMA REZZANO
* La democratización de la relación docente-alumno
* La definición del campo profesional docente
* La transformación de la clase del aula en un taller o un laboratorio
Enfrenta al positivismo normalista y propone
Espiritualismo
Espiritualizar y
Argentinizar
Enseñanza Religiosa
Pedagogía libre y desencuentro
PATRIOTISMO
Positivismo
Desde la burocracia ministerial se instruía en las escuelas especialmente sobre las formalidades a seguir en los actos escolares recordatorios.
Interpreta la
sociedad en términos de comunidad patriótica de ideales. El espiritualismo
argentino concibe las relaciones sociales en función de una supuesta convergencia
espiritual.
1934
Congreso Eucarístico Nacional
La nación es concebida en términos de religiosidad católica, y la escuela como su órgano de difusión.
1937
Manuel Fresco
Gobernador de la Provincia de Buenos Aires
La enseñanza obligatoria de religión en todas las escuelas públicas.
Reforma Saavedra Lamas
Derogada por el Gobierno de Yrigoyen
PACTO DE OLVIDO
a los distintos sectores sociales en el poder tomar conciencia de su papel histórico.
a las distintas clases y partidos dominantes de la época, formular con criterio realista, un proyecto de país y llevarlo a la práctica.
IMPIDE
1930
Colegio Libre de Estudios Superiores
Cátedra Sarmiento
Marxismo positivista
El liberalismo
Espiritualista laico
1929 - Crisis capitalista mundial
Consecuencias Políticas
Consecuencias Económicas
Consecuencias Sociales
GOLPE DE ESTADO 1930
Asume Uriburu
GOBIERNO DE FACTO
Elecciones en Bs. As.
Triunfo de la UCR
FRAUDE PATRIÓTICO
Gobierno de
"La Concordancia"
Disminución de exportaciones y aumento de importaciones
- Juntas Reguladoras
- Medidas de protección
- Pacto Roca-Runciman
- Sustitución de
IMPORTACIONES
ESTADO
interventor
- Desarrollo de la
INDUSTRIA MILITAR
La novedad social del período, es que junto con la industria cobra vigor una nueva clase obrera, que mezcla inmigrantes europeos con migrantes internos, provenientes del interior, y que desarrolla una experiencia de lucha y organización a partir de sindicatos en los que es creciente la influencia del Partido Comunista.
Cambios económicos
y políticos
Tendencias ideológicas
espiritualistas
Espiritualismo con
tintes nacionalistas.
Función de la escuela:
Argentinizar
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