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V. DIOS-SER Y DIOS-BELLEZA

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Myke Bulla

on 16 November 2015

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Transcript of V. DIOS-SER Y DIOS-BELLEZA

Según San Agustín
¿Es posible llegar a ver esa belleza? ¿Podremos llegar a verla?
Nuestro Padre responde a éstas dos incógnitas diciendo que: <<Se nos promete la visión de la Belleza por cuyo reflejo todo es bello y en cuya comparación todo es deforme - pero sólo una mente pura logrará verla- una mente inefable de modo inefable>>
V. DIOS-SER Y DIOS-BELLEZA
San Agustín nos muestra 3 modos de aplicación o atribución de la belleza al ser Divino:
el Dios bello
el Dios-Belleza
el Dios de lo bello
El Dios de lo bello
La estética de Agustín ve una correlación entre el mundo divino y la belleza, pues desde sus primeros escritos hace referencia a que la belleza rodea lo corpóreo.
¿Pero a quién le atribuye esto?
<<Todas las cosas son bellas por ser tú su hacedor, pero más bello sin comparación eres tú quien todo lo hiciste>>

Conf. 13, 20, 28
El Dios Bello
¡Un Dios radiante! es la forma con la que San Agustín alude a Dios, desde un ámbito ético, calificándolo de bello, celebrando la superioridad de Dios sobre el Alma ya que es el sumo bien, lo máximo pensable.
Dios, al ser el máximo pensable es sumamente bueno, porque sumamente es.
Por toda ésta excelencia Dios es bellísimo .
El Dios-Belleza
Dios, en grado sumo, es el verdadero ser, que no produce cambio, que es inmutable.
Así como es el Ser, así también es la Belleza. Belleza sustantiva sobre toda belleza adjetiva, realidad diversa de la cosa en que está; por lo que se diría que tanto su excelsitud como su belleza, es Él mismo, Dios. <<Belleza de todo lo bello>>
Conf. 4, 16, 29.

En síntesis, podríamos decir que a San Agustín le llega la luz por medio de Platón y San Pablo, que tienen un gran influjo en la forma de su pensamiento. No obstante, con éstas luces logró también refinar el concepto de belleza y ampliar la realidad de lo bello.

Y logró también <<redefinir>> en platónico a Dios hasta poder entenderlo como el Ser, cuya realidad plena coincide con la belleza misma.
<<¡Tarde te amé, Belleza tan antigua y tan nueva!>>
BELLEZA DIVINA
DESCENDENTE
Dios es causa, creador de todo lo bello.
ASCENDENTE
Lo bello que clama por la causa de su belleza
De este podemos decir que la belleza sensible de Dios se proyecta sobre su ser, trascendiendo tanto a belleza como a luz, desde un todo producto del arte, puesto que su belleza es superior al sentido y a todo lo sensible. es Universal.
No obstante, también se puede decir que Dios es:

-Realidad plena
-Realidad perfecta
-Realidad verdadera

por estas diferentes realidades se afirma que Dios es el ser de lo inteligible, la realidad de la Idea, que excluye todo tiempo.

Dios-Belleza
Forma de entender su pensamiento
*Influencia Platónica, Plotiniana y Paulina.
*Triada:
-Alineación (Salir fuera de sí por la soberbia)
-Interioridad (Volver dentro de sí por la humildad)
-Transcendencia (Elevarse a Dios sin salir fuera de sí)
*La doctrina agustiniana más importante es la del AMOR, es una especie de piedra angular , que está presente en lo profundo del pensamiento de San Agustín y visible en cada uno de sus escritos.

Si logramos entender esto en profundidad, todos los principios se entenderán; de manera que se podrá también comprender en gran parte el pensamiento agustiniano.
-
Triada
: Conjunto de tres unidades relacionadas entre sí.
-
Alineación
: Vinculación a una tendencia.
-
Interioridad
: Asimilar profundamente algo.
-
Transcender
: Ir más allá, sobrepasando ciertos límites.
-
Principio
: Fundamento o aseveración de un razonamiento.
-
Correlación
: Correspondencia o relación recíproca de dos o más cosas.
-
Atribuir
: Aplicar cualidades a alguien o algo.
-
Descendente
: En dirección hacia abajo.
-
Ascendente
: En dirección hacia arriba.
-
Clamar
: Exigir vehemente algo.
-
Vehemencia
: Apasionamiento.
-
Aludir
: Referirse a algo sin nombrarlo.
-
Inmutable
: Que no cambia.
-
Diverso
: Diferente, distinto.
-
Excluir
: Apartar, descartar, rechazar.
-
Deforme
: Alteración de la forma de algo. Feo.
-
Inefable
: Que no se puede explicar con palabras.
-
Refinar
: Hacer más puro algo.
-
Puro
: Que no está mezclado con algo. Que está limpio de suciedad
-
Redefinir
: Volver a definir estableciendo nuevas categorías.
Aclaración de Conceptos
GRACIAS
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