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LINEA DE TIEMPO DE LA ÉTICA

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Victor Gonzales Guardamino

on 19 September 2013

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HISTORIA DE LA ÉTICA, LINEA DE TIEMPO EDAD ANTIGUA 3500 A.C. - 476 D. C. EDAD MEDIA 476 D.C. 1492 PRESOCRÁTICOS 600 A.C.
Definieron como punto medio la virtud.
Proponen como virtudes principales (prudencia, fortaleza, templanza y justicia). SÓCRATES 468 A.C.
"Conócete a ti mismo" y "Nada en exceso"
El sabio es bueno.
El ignorante es malo.
Templanza, fortaleza y justicia. SANTO TOMÁS DE AQUINO 1225-1274 D.C.
Máximo exponente de la escolástica "El amor es eterno"
Todo cambia y algo causa esos cambios.
Las personas deben buscar su felicidad.
Descubrir el plan que Dios tiene para ti y tu vida. EDAD ANTIGUA 3500 A.C. - 476 D. C INTEGRANTES Victor Gonzales Guardamino
José Hernandez Aguilar
Yadira Silva Viera E.N.S.F. JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
Programa: EPEL DANZA VI CICLO
Curso: ETICA Y DEONTOLOGÍA
Maestro: ENRIQUE BLANCO TERCERO SOFISTAS 483 A.C.
Postura relativa y subjetiva.
El hombre es la medida
de todas las cosas,
apariencia y auto satisfacción. LOS CÍNICOS 390 - 301 A.C.
Los que tienen un auto control de si mismo y no se someten al placer.
No tienen emoción. EL HEDONISMO Y LOS CIRENAICOS
341 - 270 A.C.
Búsqueda del placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida.
Tienen emoción. PLATÓN 427 A.C.
"La idea es primero" y "Luego la materia"
Venimos del mundo de las ideas.
La plenitud de ser es la perfección moral.
Inicia la ética de la perfección personal . ARISTÓTELES 384 A.C.
"De la materia nace las ideas"
Satisfacción del hombre doctrina del justo medio - analítico.
Concilia postura metalista - empírica. ESTOICOS 300 A. C.
"Aguanta y renuncia" es decir la fortaleza
Materialistas y deterministas , el hombre tenía un destino.
EPICURIO
"Identifica la bondad más elevada con el placer"
Busca el placer intelectual, una vida moderada, ascética, dedicada a la contemplación. SAN AGUSTÍN 354 - 430 D.C.
"El amor motiva las accines buenas"
Forjador de la ética cristiana Virtud - Claridad.
El cuerpo es signo de pecado (pecado original). ABELARDO 1079
"El pecado consiste en el
consentimiento a lo que es malo"
De la intención depende
la bondad o la maldad. SAN ANSELMO 1033 - 1109
"Actuar conforme a la ley"
El hombre justo recibe su justicia de la intencionalidad moral de realizar la ley en sus actos. EDAD MODERNA 1492 - 1789 PASCAL 1623 - 1662
Para conocer ciertas realidades necesitas conocer "las razones" del corazón, que la razón no entiende.
El ser humano esta fuera y dentro de él a la vez. MICHEL DE MONTAIGNE 1553 - 1592
Escepticismo, relativista. Postura conciliadora (teorías estoicos y escépticos) SPINOZA 1632 - 1677
Legalista, univocista
Importancia infinita de lo exterior u objetivo KANT 1724 "Sujeto pensante"
La ética se basa en un dato primitivo; el deber.
Imperativos hipotéticos: suponen una condición, nos indican lo que debemos hacer. Imperativos categóricos: no dan opción a elegir, se imponen. Nada es bueno o malo (las cosas son como yo digo que son) solo puede haber una buena o mala voluntad. EDAD CONTEMPORÁNEA
1789 AL PRESENTE •Liberalismo: libertad plena y total del hombre (individualismo). •Utilitaristas: actúa como árbitro absoluto de lo correcto y lo incorrecto, moral de bienestar. •Existencialismo
Nietzsche 1844-1900; La voluntad del hombre es el máximo valor y niega otra voluntad superior (Dios).
Sartre 1905-1980; La moral no tiene que ver con Dios •El Humanismo: conservación de las obras clásicas de Grecia y Roma, el hombre es el centro. •Pragmatismo: Afirma que la verdad está relacionada con el tiempo, lugar y objeto de la investigación y que el valor es inherente tanto por sus medios como por sus fines. •Racionalismo: Afirma que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. Ética Materialista: Opuesto al idealismo
Ética emotivismo: 1889
Ética Neonaturalismo Decristivismo: 1920
Ética Discursiva: 1922
Ética Posmoderna: 1944
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