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LA REFLEXOLOGÍA RUSA

La psicología rusa se caracteriza tradicionalmente por haber estado inmersa en una lucha constante entre dos tendencias extremas: el idealismo y el materialismo
by

Carlos Durán

on 9 October 2014

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Transcript of LA REFLEXOLOGÍA RUSA

La psicología rusa se caracteriza tradicionalmente por haber estado inmersa en una lucha constante entre dos tendencias extremas: el idealismo y el materialismo.
En el siglo XVIII, algunos ilustrados rusos como M. Lomonosov (1711-1765), D. Anichkov (1733-1788), F. Kerestury (1735-1811), N. Novikov (1744-1818) y A. Radishehev (1749-1802)
PSICOLOGIA INTROSPECTIVA VS. REFLEXOPSICOLOGIA
En 1885 se constituiría una ciencia psicológica universitaria oficial a la alemana, teniendo como punto de referencia, la Sociedad Psicológica de Moscú.
LA REFLEXOLOGIA CLASICA
V. Bechterev (1857-1927)
IVAN PETROVICH PAVLOV (1849-1936)
Es el fisiólogo que mas ha influido en el devenir de la psicología experimental a lo largo del siglo xx. Su contribución ha sido de tal calibre que es frecuente la identificación plena de Pavlov con la ciencia psicológica. en vez de con la fisiológica. Sin embargo, fue un fisiólogo
El interés por la sicopatología y la psiquiatría
Sus estudios en torno a la sicopatología oscilaron entre las expe-riencias de laboratorio Ilevadas a cabo con perros y los análisis meramente teóricos sobre los procesos psicopatológicos en el hombre
Ejemplo del condicionamiento clásico en actividades de la vida cotidiana.
A mí me gusta mucho enviar y recibir mensajes de texto por mi celular, en un principio cuando no sabia como configurar mi celular para que emitiera un sonido de alerta (timbre tono) cada vez que recibiera un nuevo mensaje, yo no me percataba de que había recibido un nuevo mensaje hasta que abría mi celular y miraba en la pantalla la notificación de que tenía un mensaje nuevo y cada vez que miraba esto en la pantalla de mi celular yo comenzaba a sentir mucha curiosidad por saber lo que decía el mensaje recibido. Ahora que ya aprendí a configurar mi celular para que emita un sonido de alerta cada vez que recibo un mensaje nuevo, mi reacción de sentir curiosidad por saber lo que dice el mensaje recibido comienza desde el momento que escucho la alerta de mi celular.
Los inicios de la psicología en Rusia.
El triunfo de la reflexologia

LA REFLEXOLOGÍA RUSA
Bibliografia
Tortosa, g. F. (1998) una historia de la psicología moderna. Madrid. Mc Graw Hill p.p. 119-214.
Mapa conceptual y Ejemplo, "La Reflexología Rusa"
0104 LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA Y SUS SISTEMAS TEÓRICOS
PSICOLOGÍA
Mtra: Karla Lorena Guerrero Enriquez
Alumno: Carlos Durán Pacheco
Grupo: 9138, 9139

SUAyED
Sostenián que todo fenómeno psíquico, incluidos los procesos superiores de la conciencia, eran una propiedad producida por el cerebro
Siglo XIX
La filosofía y la fisiología sentaron los presupuestos teóricos de una psicología objetiva, cuya base se hallaba en el materialismo filosófico y en las ciencias naturales.
Surgimiento de fisiología de la actividad nerviosa superior, germen de una psicofsiología propiamente científica, contemporáneamente a aquellos en la obra de Sechenov, y luego en las psiconeurologias de Pavlov y Bechterev.
La reflexión psicológica europea de la primera mitad del siglo XIX seguio tres líneas teóricas:
La idealista, inspirada en F. Schelling y G. Hegel
La empírica, de carácter sensista-asociacionista
La fisiológica, basada principalmente en el estudio del sistema nervioso
La investigación científica rusa sobre el ser humano, desde mediados del siglo XIX, estuvo dominada por dos movimientos complementarios, que se enfrentaron a la ortodoxia religiosa y política.
La Fisiología experimental
Dedicada al estudio de la influencia trofica del sistema nervioso
F. Ousiannikov (1827-1906)
Tsion (1842-1912)
S. Botkin (1832-188 )
Los propagandistas de las ciencias naturales también conocidos como demócratas revolucionarios
V. Belinsky (1811-1848)
A. Hertzen (1812-1870)
N. Chernyshevsky (1828-1889)
N. Dobrolyubov (1836-1861)
D. Pisavev (1840-1868)],
Defendián una interpretación determinista de la regulación mental de la conductaI.
Koshtoyants, 1965, 122)
M. Sechenov (1829-1903) uno de los primeros fisiólogos que se alinéo con ese gran movimiento del pensamiento social rusa
Este movimiento surgió al comienzo del gobierno (1855-1881) del Zar Alejandro II (1818-1881)
De la que fueron miembros destacados
Su fundador N. Grot (1852-1899).
L. Lopatin (1855-1920).
G. Chelpanov (1862-1936).
La revista Problemas de filosofía y de Psicología fue su órgano de expresión.
N. Grot (1852-1899)
Desarrollo una influyente teoría que el mismo denomino el ugiro psíquico.
Cada giro empieza con impresiones externas que se transforman en sensaciones o impresiones internas, se complican luego en la "esfera del entendimiento" y, después de pasar por el estadio de las tendencias volitivas, se traducen en movimientos externos.
Las huellas que deja en la conciencia cada "giro psíquico", en virtud de las leyes de la asociación, entran en contacto con los elementos de los nuevos "giros", que, de este modo, se van haciendo cada vez Inds complicados
La existencia psíquica del organismo se mostraba en el intercambio de movimientos, o impresiones, entre aquel y su medio circundante, Ilevado a cabo justamente por medio de los giros psíquicos.
ugiro psíquico
Nikolai Grot
Teoría del “giro psíquico” según la cual lo psíquico se manifiesta en el intercambio de movimientos de movimientos entre el organismo y su medio a esto añadió la idea de que el individuo no era un objeto pasivo, sino un agente activo.

Chelpanov
fundo el Instituto Psicológico de Moscú
Contra los reflexelogos, afirmaba que sin el alma el cerebro no podría pensar, si bien, para la percepción del mundo externo, ella tiene que ayudarse del cerebro.
Por su diseño de técnicas de experimentación, expuestas en su manual de psicología experimental, colaboro significativamente en la adopción del método experimental por la psicología rusa
N. Lange (1858-1921)
Fundador de un Laboratorio psicológico en la Universidad de Odessa
Publico un influyente libro. Investigaciones psicológicas: la Ley de la percepción y la teoría de la acciones voluntarias (1893)
Junto a esta línea oficialista, ortodoxa, se fue conformando, durante las ultimas décadas del siglo XIX y el primer cuarto del XX, una alternativa heterodoxa, apoyada en concepciones materialistas y orientada hacia el objetivismo, que desarrollo y sistematizo progresivamente una visión reflexologica del comportamiento.
Fue el mas psicólogo de los reflexologos rusos, Moviéndose entre la medicina, la psiquiatría y la psicología
Los procesos neuropsiquicos presuponen la acción del estimulo exterior sobre la superficie del organismo, la correspondiente excitación de los centros cerebrales
La transmisión de estos a los centros asociados y, como resultado de esta transmisión, una reacción centrifuga, bajo la forma de un movimiento o de cualquier otra variación orgánica.
Se puede Ilamar receptiva a la primera parte de este proceso, asociativa a la segunda y reactiva a la tercera
Negada la conciencia como objeto, la introspección como método resultaba un procedimiento gratuito, estéril y peligroso
Su opción metodologica estuvo guiada por el principio del objetivismo.
Su opción metodologica estuvo guiada por el principio del objetivismo.
El método psicológico debía ser empírico, la experiencia puede y debe ser el principal recurso de la psicología
El mundo de la subjetividad (por ejemplo, un recuerdo, un pensamiento, un acto de voluntad, etc.) es parte de la reflexologia, existe una estrecha correlación entre los fenómenos psíquicos y Ios procesos materiales del cerebro en que se originan.
La observación objetiva de dicha actividad neuropsiquica deberá ser propiciada por experimentos psicofisiologicos que utilicen el método del reflejo condicional.
El reflejo condicional, además de ser un método de investigación constituye una teoría que explica científicamente la actividad nerviosa superior o psíquica.
El psicorreflejo es desde el punto de vista estructural, un fenómeno fundamentalmente asociativo.
Su elaboración supone la existencia de dos tipos diferentes de reflejos.
Mantenía una teoría energética del psiquismo animal y humano, muy de acuerdo con el denominado humanismo energetista, en el que cuerpo y psique, fenómenos psíquicos simples y fenómenos psíquicos complejos, son reducidos en última instancia a mera energía mecánica.
Investigo el método del reflejo condicional de las leyes nerviosas subyacentes al comportamiento animal y humano.
Esta investigación le llevo mucho del estudio del reflejo de salivación, reflejo que le sirvió como un instrumento enormemente preciso para llegar a plantearse incluso estudios sobre el lenguaje o la psicopatología.
Los objetivos del trabajo de Pavlov
Su mayor contribución a la ciencia: la teoría de la actividad nerviosa superior.
Según la cual el reflejo condicional es un instrumento que permitiría el análisis en profundidad de los mecanismos neurales subyacentes al comportamiento
Se ha llegado a identificar a Pavlov con una propuesta metodologica que ha permitido importantes avances en el terreno del aprendizaje asociativo.
Pavlov se acerco en su tarea investigadora a áreas que podemos considerar como características de una psicología tradicional.
La reflexologia pavloviana
El mas conocido de los ámbitos tratados por Pavlov, y no solo en el entorno psicológico, es el estudio relacionado con la instauración y la eliminación de los reflejos que denominó condicionales.
Para adentrarnos en el análisis del reflejo condicional emplearemos una de los ejemplos mas simples descritos por Pavlov: al verter en la boca de un perro unas gotas de acido, inmediatamente se desencadena un reflejo en virtud del cual el animal sacude la cabeza y comienza a segregar abundante saliva con objeto de eliminar el acido de la boca. Si, junto antes de introducir el acido, presentáramos un estimulo externo cualquiera (por ejemplo, el sonido de una campanilla), el animal terminaría por mostrar la misma respuesta refieja, mover la cabeza y salivar, ante la mera presentación del sonido
La forma en la que se establece un reflejo condicional parte de la coincidencia en el tiempo de un estimulo externo cualquiera con un estimulo que provoca el reflejo de forma innata, es decir, un estimulo incondicional.
Este hecho provocara en el sistema nervioso central, que es donde se producen las conexiones, los siguientes procesos:
El estimulo incondicional genera en los hemisferios cerebrales un fuerte foco de excitación, de tal forma que, cuando la excitación producida por el estimulo indiferente llega al cerebro, se abrirá camino hacia dicho foco y desde allí hasta el órgano que responde a la presencia del estimulo incondicional.
Desde su perspectiva fisiológica, Pavlov entendió toda la actividad psíquica como reflejo de la acción de los hemisferios cerebrales. Dos eran los procesos que aparecían en continuo enfrentamiento en la corteza cerebral: la excitación y la inhibición.
En primer lugar distinguió entre la irradiación y la concentración, correspondiendo la primera a la expansión a partir del punto afectado en la corteza cerebral bien de la excitación o bien de la inhibición. La concentración, por el contrario, consistiría en la delimitación a una zona reducida de la corteza de la excitación o la inhibición.
La concentración es posible en virtud de la inducción reciproca, fenómeno por el que, o bien la excitación concentrada en un punto de la corteza se ve rodeada por un cerco de inhibición (inducción negativa), o bien la zona en la que se concentra la inhibición se ve cercada por la excitación (inducción positiva)
Los estudios de sicopatología experimental en los que Pavlov fue pionero tuvieron su base en las experiencias desarrolladas por Krestovnikova, una estudiante del laboratorio de fisiología experimental.
Un análisis detenido de los estudios de Pavlov en torno a la sicopatología y la psiquiatría permite identificar tres etapas bien definidas a través de las cuales el fisiólogo fue desarrollando su teoría en torno a Ios trastornos neuróticos y psicoticos
En la primera, Pavlov expresa su interés por el posible desarrollo de una sicopatología experimental, a través de un estudio sistemático de Ias conductas afectadas tras provocar lesiones en el cerebro.
Un segundo periodo, que comenzaría aproximadamente en 1920 y se extendería hasta 1930, se caracterizaría por la importancia concedida a la hipnosis y a la neurosis experimental
Este periodo se extendería, aproximadamente, entre 1903 y 1918
De entre todas las propuestas pavlovianas en el ámbito de la sicopatología, una de las mas elaboradas y que llego, a tener un mayor protagonismo en la investigación fue la teoría tipologica.
Pavlov propuso una primera división entre la actividad excitatoria e inhibitoria que tiene lugar en el sistema nervioso.
Definiendo Ios cuatro tipos fundamentales que corresponderían con la topología hipocrática que dividía a los seres humanos en flemáticos, sanguíneos, coléricos y melancólicos.
Los escritos pavlovianos sobre la sicopatología humana son altamente especulativos, aunque en todo momento demuestran un profundo conocimiento de la psiquiatría de su época.
Las complejas relaciones entre Pavlov y la psicología
Pavlov se mostró como un admirador del trabajo de E. L. Thorndike (1874-1949), combativo hacia E. R. Guthrie (1886-1959), hostil hacia K. Lashley (1890-1958), relativamente critico hacia P. Janet (1859-1947) y hacia S. Freud (1856-1939), y, por ultimo, ambivalente hacia W. Kohler (1887-1967).
Otro psicólogo norteamericano que recibió las criticas de Pavlov fue Lashley.
Las mas intensas y abundantes criticas en la obra de Pavlov se refieren a la psicología de la Gestalt y, mas específicamente, a las aportaciones de W. Kohler, aunque otros gestaltistas como K. Koffka (1886-1941) o K. Lewin (1890-1947) también fueron blanco de las descalificaciones de Pavlov.
Desde la perspectiva contemporánea, una gran parte de la investigación de Pavlov le cita dentro de la psicología.
La opinión de Pavlov seria, por tanto, que la psicología podría llegar a existir como una ciencia dedicada al estudio de la conducta y la mente humanas pero, en cualquier caso, construida a partir de los métodos y los datos objetivos procedentes de la fisiología del sistema nervioso superior.
LA SUERTE DE LA PSICORREFLEXOLOGIA
La suerte inicial de la reflexologia clásica en Rusia no fue buena, dada la dominancia en medios universitarios de posturas antagónicas.
Corrió mejor suerte en el exterior. Por un lado, se trataba de una mas entre un cúmulo de posturas que, mas o menos afines, ofrecían visiones reflexológicas del comportamiento. Inmediatamente anteriores a las propuestas de Pavlov son las de W. Carpenter (1813-1885) o T. Laycock (1812-1876), contemporáneas las de T. Huxley (1825-1859) o J. H. Jackson (1835-1911), posteriores las de C. Richet (1850-1935), C. von Monakow (1853-1930), C. Sherrington (1857-1952), o J. Loeb (1859-1924).
Como fenómeno conductual, el condicionamiento se conocía desde tiempo inmemorial.
El asociacionismo clásico (de Locke a Bain) había elevado la asociación a principio básico, pero manteniendo una interpretación subjetivista de la misma. La reflexologia introdujo un espectacular giro. Además de elevar el fenómeno de la asociación (ahora denominado condicionamiento) a la posición de centro absoluto de la explicación psicofisiológica de las conductas, la sometió a la experimentación de laboratorio y dio de ella una explicación radicalmente objetiva, mediante la sustitución de las asociaciones de ideas por las mas objetivas conexiones de centros corticales.
En todo caso, la incorporación de la reflexologia a la teoría de la conducta norteamericana no fue una mera copia del original: protagonizando un nuevo giro historico en la línea del periferialismo, la reflexologia fue liberada de su componente fisiológico (conexiones corticales) para reducir su campo únicamente al de las conexiones E-R.
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