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Representaciones sociales: historia, teoría y método

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Gustavo Adolfo Enríquez

on 24 June 2014

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Representaciones sociales: historia, teoría y método
Concepto de representación social
1. Significado
2. Definición
3. Lo social
4. Conocimiento natural
y normalizado
5. Opinión, imagen y
actitud
REPRESENTACIONES SOCIALES
Y
COMUNICACIÓN
Representaciones sociales-comportamiento
Análisis previo del contexto y la configuración de las representaciones
Conclusión
Contexto histórico de las representaciones sociales
1.1. Precursores de las representaciones
1.2 Transformación histórica del concepto
Fuentes de determinación
Fondo cultural común.

Comunicación social.

Experiencia directa.

Procesos internos
(Objetivación y anclaje)
Formación y funcionamiento cognitivo
Proceso de formación

Anclaje:
Integración cognitiva dentro del sistema existente.
Clasificación y nominalización.
Marco de referencia.
Anaclaje psicológico: creencias,actitudes y valores.
Anclaje sociológico: pertencia o posiciones.
Objetivación:
Materialización de contenidos abstractos.
Selección y descontextualización.
Núcleo figurativo.
Naturalización.
Representación teatral, diferentes tipos de actividades: antropología, literatura y sociología
Contenido de las representaciones
Pensamiento constituyente (procesos) y pensamiento constituido (contenido)
Significado
1.2.Teoría sociológica

1.2.1.Kant, Renouvier y Durkheim

1.2.1.1.Representaciones colectivas y representaciones individuales

1.2.1.2 Realismos y representaciones colectivas

1.2.1.3 Teoría sociopsicológica

1.2.2. Representaciones sociales vs representaciones colectivas

1.2.2.1. Formas específicas de conocimiento
1.2.2.2. Entidades dinámicas
1. 1. Durkheim y Wundt
Representación social (colectiva)
Conocimiento social y creado activamente individuo
Causas sociales realidad autónoma. Mentalidad evolución e historia.
1.2. Lévy-Bruhn, Piaget y Vigotsky
Sociología del pensamiento y
seres racionales.
Tensión mental y dependencia cultural.

Estático/Dinámico
Percepción, cognición externa (Kant).
Algo socialmente compartido (Renovieur).
Cómo se adquire conocimento del mundo externo (Durkheim)
Dualismo cuerpo y mente.
Dualismo individuo vs sociedad.
Representaciones sociales vs individuales.
Diacronía: historia y sincronía: momento actual del pensamiento.
Las representaciones colectivas: estables y el sentido común, el conocimiento y la comunicación
Conocimiento social: hecho público
Psicología social: opiniones o imágenes
Diversidad de información y rapidez comunicación
Imagen, símbolo y signo
Expresa algo a alguien
Similitud, imagen, imitación, reflejo o reproducción
Signo de realidad o apariencia de mundo

Procedimientos, reglas, símbolos e imágenes producidas por la mente
1. Moscovici:
Elaboración de un objeto social por parte de una comunidad con el propósito de comportarse y comunicarse.
Sistema cognitivo con lógica y lenguaje propio...teorías o ramas de conocimiento para el descubrimiento y organización de la realidad...valores, ideas y prácticas..orden, orientación y dominio... comunicación...código de intercambio...designación y clasificación..
Conjunto de conceptos, afirmaciones y explicaciones...vida diaria...comunicación interindividual...equivalente: mitos y sistemas de creencias...versión contemporánea del sentido común...
Reconstrucción de cadena de significados que hace coincidir el dato objetivo con el subjetivo lo convierte en colectivo
2. Jodelet:
Forma de conocimiento específico...sentido común...operación de procesos generadores y funcionales socialmente determinados...pensamiento social... pensamiento práctico... comunicación, comprensión y dominio del ambiente... organización... las operaciones mentales y de la lógica... condiciones y a los contextos...a las comunicaciones...
3. Abric:
...Teoría del núcleo central...núcleo central que determina...el significado como la estructura de las representaciones...producto y proceso de una actividad mental por la cual un individuo o un grupo reconstruye la realidad y le atribuye significación especifica...sistema central (fijo) y periferico (flexible)...
4. Doise:
Principios organizadores de toma de posturas ligadas a inserciones especificas en un conjunto de relaciones sociales que organizan los procesos simbólicos que intervienen en tales relaciones sociales...
5. Di Giacomo:
Conjunto de contenidos evaluativos evocados por un objeto en contexto determinado sobre la base de evaluaciones sociales...
Referidas a un
objeto
.
Actividad constructora (
simbólica
) y de una actividad expresiva (
interpretación
).
Formado por
modelos
(lingüísticos, conductuales y materiales.
Forma de
conocimiento práctico
.
Las representaciones son sociales porque el lenguaje es social y a través del lenguaje se crean y transmiten.
Individual: el lugar en que se existe.
Social: proceso que se genera la comunicación.
Conocimiento de sentido común.
Representaciones y ciencia
Formas de razonamiento, lógica y métodos.
Universos consensuados (hombre medida de las cosas. Realidad colectiva) y reificados (las cosas son la medida del hombre y la sociedad. Realidad física).
Conocimiento indirecto se convierte en conocimiento directo.
De la ciencia al sentido común: procesos informativos a transformativos.
Procesos externos: cambios de las teorías científicas. Procesos internos: personificación (individuo), figuración (imágenes) y ontización (cosa).
Representaciones sociales e ideología
Ideología sistema de representaciones. Sistema general de objetivos y justificación de los actos de un grupo.
Representaciones: formación de conductas y la orientación de las comunicaciones.
Ambos son traducidos al sentido común como transvase del universo reificado al universo concesuado.
Representación social

Reconstrucción social (interior, exterior, sujeto, objeto).
Forma global de conocimiento: opiniones, actitudes, creencias, imágenes y estereotipos.
Sistema de comunicación y de formas de representación.
Elemento cognitivo que el individuo construye socialmente.
Opinión:
Formulas socialmente valoradas de pensamiento colectivo. Inestable, plásticas, especificas, contradictorias y externas.
Imagen:
Organización compleja de juicios. Reflejo interno y producción pasiva.
Actitud:
Reflejo individual de valores sociales o posibilidad de respuesta individual. Esta puede ser rejilla cognitiva o interpretativa.
Conversación / mass media



Simbólico = significado acción social e institucional


Semántico vs Pragmático


Referencia al lenguaje Referencia a la acción


Formas de pensamiento y comunicación Contexto del código


¿Qué? ¿Por qué?


Presuposiciones: inventario activo, anclaje y holístico
Contexto
Mapa semántico fijo y univoco

Institucional, discursivo y dialógico (Declaraciones institucionales).

Presuposiciones del contexto de comunicación.
Compromiso de cada participante de lo qué se dice (significado).
Presuposición de lo que se dice al final.
¿Qué es ? y ¿Qué se reconoce?

Conceptual e icónico:
1) Representación artificial.
2) Traducción de lo icónico a lo no icónico
3) Fundado en la naturaleza icónica.

NÚCLEO FIGURATIVO / TEXTURA FIGURATIVA
COMUNICACIÓN
Conversación/ acto cooperativo
Propósito

Cantidad, calidad, referencia y modo

Patrón de themata, cierto campo y argumento: clasificación, tópico y perfomatividad.
Dialogo
Sentido común y lenguaje

Formas fijas de comunicación simbólica.
Pensamiento como significado social, conocimiento y entendimiento.
Representaciones sociales y comportamiento
Prácticas o acciones sociales

Secuencia estructurada de acciones
a partir de las
demandas públicas

Acciones sociales
ritualizadas

Marco descriptivo implícito
de prácticas

Correspondencia pensamiento y acción

Transposición ideológica

Racionalización, explicación o justificación
Generan,organizan y orientan

Comportamiento
atomizados
,
no definidos
,
justificados, anteriores e independientes


Representaciones ancladas en la
historia de la colectividad:

patrones básicos, pero,

Lógica de la influencia
de las prácticas

Practicas y representaciones son un sistema
Naturaleza de la situación:
autonomía del sujeto e intensa carga afectiva

Afecto: referencias explícitas, memoria colectiva son necesarias para justificar la identidad, grupo o prácticas

Autonomía: poder o constricción situación

Acciones representacionales: creencias compartidas implícitas, no verbalizadas

Prácticas no constrictivas: no imponer, no existe norma
Formación de representaciones
Condiciones:

Dispersión de información, focalización y presión a la inferencia.

Condiciones de emergencia:

Objeto políformo, un grupo, aspectos esenciales para el grupo y dinámica social (identidad y cohesión)

Condiciones
Funcionamiento cognitivo

a)Formalismo espontáneo: estereotipos lingüísticos y culturales.
b) Dualismo causal: relación entre dos fenómenos.
c) Primacía de la conclusión.
d) Principio de repetición, selección y ejemplificación.
e) Analogía.
Conjunto de proposiciones, reacciones y evaluaciones en tres dimensiones:

Información
(conjunto de conocimientos).
Campo de representación
(contenido concreto, delimitado y ordenado de informaciones específicas).
Actitud
(posicionamiento a favor o en contra).

Investigación
ANÁLISIS DEL CONTEXTO

Cuestión preliminar
¿Cuál es el objeto cuya representación social regula la situación a estudiar?



La situación
Definición precisa de una situación social o de un conjunto de situaciones comparables

Los protagonistas
Identificación de los principales protagonistas, reales o simbólicos, física o simbólicamente presentes en la situación

La interacción
Identificación del objeto que motiva la interacción



Hipótesis
El objeto que motiva la interacción es el objeto de representación
ANÁLISIS DE LA CONFIGURACIÓN

Cuestión preliminar
¿Estamos en presencia de una representación?




El objeto
Noción, práctica organización social,objeto o fenómeno físico

El grupo
¿Existe interdependencia entre los individuos que lo componen?
¿Existe comunicación respecto al objeto?


La configuración

ESTRUCTURAL COYUNTURAL
El grupo esta constituido El grupo está amenazado alrededor del objeto por el objeto



MANTENIMIENTO MANTENIMIENTO
DE LA IDENTIDAD DE LA COHESIÓN
Cuestión Método
1.¿Cuál es el objeto? Análisis de contexto
2. ¿Es tal objeto un objeto de representación Análisis de la configuración
de un grupo?
3. ¿Cuál es la representación de tal objeto? Estudio de la representación
4. ¿Cuál es la imagen de tal objeto? Estudio de la imagen
Diferentes aproximaciones
Concepción

Un
objeto
por parte de un sujeto.
Relación de
simbolización
: interpretación y significado específico.
Investigación a partir de un
soporte lingüístico, comportamentales o materiales.
Saber práctico
de sus experiencias, condiciones y utilidad.
Cuestiones

¿Quién sabe y dónde sabe? (producción y circulación)
¿Qué se sabe y cómo se sabe? (contenidos y procesos)
¿Sobre qué y con qué efecto? (Estatus epistemológico)
Aproximaciones

Sociológicas: ideología
Intergrupales: comparación y diferenciación categoría.
Nodo estructural: elementos centrales y periféricos, variables intervinientes y dimensión del contexto.
Campo estructurado y forma.
Dialogo: discurso y comunicación.
Complejidad metodológica
Integrantes de la cultura, fenómenos históricos y cognitivos


MULTIMETODOLOGÍA


Constructo complejo en que se conceptualiza i
deas, creencias, valores, prácticas, sentimientos, imágenes, actitudes y explicaciones.


Adquiere significado y estructuran a través de la
expresión verbal y la comunicación.


La definición, génesis y funciones exige diversos métodos.



Disposición metodológica:
investigación colectiva, interdependencia procesos y contenidos, contexto social y prioridad a técnicas cualitativas
.
Cuatro principios
metodológicos

1) Obtener datos de
conversaciones
desarrollados en la sociedad de forma natural.
2) La representaciones son
recreación de la realidad.
3) Las representaciones se revelan en tiempos de
crisis o de cambio
y cuando un grupo social o su imagen está comenzando a cambiar.
Exigencias

1.
Extensión
del campo de las representaciones.
2. Reconocer diferentes tipos de
ideologías
.
3.
Métodos adecuados
para estudiar la estructura de las representaciones.
4. Criterios: aspectos
emocionales, modélico y funcional.

Métodos: experimentales, cuasi-experimentales , encuestas y cuestionarios.
Ambigüedad, inconsistencia, mistificación y concepción implícita
Imprecisión del concepto


Operacionalización

vs

Explicación y descripción
Mistificación

Enmazcar realidad social a través del consenso

vs

organizadores de posiciones sociales
Circularidad

Grupos comparten sin tomar ningún criterio externo
vs

Sistema de representación / pluralidad colectiva
Concepción implícita

Pluralidad distributiva y colectiva
Los antecendentes son Durkheim, Wundt, Levy-Bruhn, Piaget y Vigotsky.
Pensamiento social, mente, signo de la realidad.
Objeto social, comportamiento y comunicación. Núcleo central, organizador de procesos simbólicos y contenido evalúativo.
Semántico, pragmático, contextual y comunicativo.
Fuente (fondo común), formación (anclaje y objetivación) función cognitiva (formalidad, dualismo, repetición, analogía...).
Proceso (constituyente) y contenido (constitutivo)
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