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Holónica: Software social, aprendizaje, libre cultura y gestión del conocimiento

Nómadas Digitales - Javeriana

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Transcript of Holónica: Software social, aprendizaje, libre cultura y gestión del conocimiento

Holónica La memoria La presencia La imaginacion Aprendizaje, libre cultura, software social y gestión del conocimiento Eduwiki No está ya en linea :-( Software Libre Software Libre * La libertad de ejecutar el programa, para cualquier propósito (libertad 0).
* La libertad de estudiar cómo trabaja el programa, y cambiarlo para que haga lo que usted quiera (libertad 1). El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello.
* La libertad de redistribuir copias para que pueda ayudar al prójimo (libertad 2).
* La libertad de distribuir copias de sus versiones modificadas a terceros (la 3ª libertad). Si lo hace, puede dar a toda la comunidad una oportunidad de beneficiarse de sus cambios. El acceso al código fuente es una condición necesaria para ello. Hay ethos embebidos en la tecnologia Libre Cultura Dinámicas de la abundancia Wikipedia CC Creative Commons Redes Sociales Repositorios de Archivos Listas de correo Edumatcomp Archivos de Algebra en
Internet Archive Minimalismo Microblogs Identi.ca: Grupo
de Algebra Lineal Uvikuo: Grupo
de Algebra Lineal Microwikis algebralineal.tiddlyspot.com MIT OpenCourseWare Jamendo Los avances sociales y tecnológicos hacen posible para una cada vez mayor parte de la humanidad acceder, crear, modificar, publicar y distribuir diversos tipos de trabajos —obras de arte, materiales científicos y educativos, software, artículos— en resumen: cualquier cosa que se pueda representar digitalmente. Se han creado muchas comunidades para ejercer estas nuevas posibilidades y crear una riqueza de obras reutilizables colectivamente.

Freedom Definition (freedomdefined.org) en este intento de crear artefactos digitales de la memoria
individual accedí a los artefactos digitales, dinámicas y ethos de la memoría viva y colectiva de la comunidad del software libre y la librecultura fue participando de estas comunidades como adquirí uno de los aprendizajes más importantes e definitorios de mi identidad durante mi formación como estudiante, uno que sin embargo no era parte explícita de ninguno de los currículos y ninguna de las asignaturas que había cursado. Se trataba más bien de una explicitación vivencial del aprendizaje como filiación y de lo que Etienne Wenger ha caracterizado en su teoría del aprendizaje, conocida como comunidades de práctica. ¿cómo lograr que mis estudiantes tuvieran acceso a una experiencia
de filiación similar en las materias que dictaría? La estratégia tenía que
ver con la construcción de memoria digital de los cursos y así fuimos
explorando diferentes hábitas digitales para la memoria viva Los que la hacen posible
la presencia... Estudiantes Amig@s de la librecultura Aztlek Befana Karel Xtingray Ser un nodo de una red más
amplia... Los que dificultan
la presencia... la burocracia institucional La institución educativa ha ayudado poco y más bien ha sido un punto de contraste para responderse a la pregunta sobre cómo vincular TICs a los procesos institucionales desde un enfoque alternativo a las “apuestas oficiales” y a pesar de la burocracia y la falta de apoyo (y en ese sentido son un laboratorio de lo que encontraremos en la mayoría de las implementaciones reales) tensión los ritmos institucionales lentos burocráticos y donde lo que no está registrado en algún formulario no existe y las vertiginosas dinámicas de innovación que no se mueven bajo la mismas lógicas.

¿Cómo hace entonces una institución para “capturar” los beneficios para la innovación al mismo tiempo que ofrece una mirada crítica frente a la misma? Estando en cada sitio nos preguntábamos ¿cómo podría ser para mejorar nuestra presencia e interacción? Convergencia de búsquedas Estudiantes Profesores ¿? ¿? ¿? ¿? ¿? En el pregrado el grueso de la experiencia educativa institucionalizada estaba construida con ritmos en los que de tanto estudiar, no quedaba tiempo para aprender, resolví, entonces, que sería la memoría la que daría cuenta de esa tensión entre formación e información a la que nos enfrenta el mundo moderno [...] de forma tal que relegar un tema al olvido para al pasar al tema siguiente, fuera, ojalá, sólo una medida temporal queremos explicitar una comunidad de práctica donde todos y todas aprendemos de los y las demás, en lugar del antinatural sistema en el que “sólo” uno enseña a muchos y que, por diseño, está basado en lógicas de escasez. Configurar la presencia Arquitecturas de lo reconfigurable cambiar los artefactos que nos cambian
y decidir así sobre nuestro destino Entendible Emergente Extendible Comunicación desde la estética
y lo disruptivo Deconstruir como forma
de habitar La polisemia Transitar lo limítrofe y ubicar
allí puntos de palanca Minimalistmo: pocas partes conectadas de maneras poderosas la funcionalidad de algo podía cambiarse desde la periferia sin cambiar el núcleo Complejidad que surge de la interacción de lo simple. masa crítica retroalimentación Ejemplos: Intra - Extra
Institucional Análogo - Digital | Individual Collectivo ? •¿Si la pertenencia a una comunidad de práctica detona y da sentido a los aprendizajes, cómo configuramos sentidos de pertenencia a ellas, conectados con lo que ocurre en los espacios académicos de modos más explícitos, eficientes y significativos? •Si tenemos un sistema educativo fuertemente centrado en la memoria, pero las tecnologías para esta son cada vez más ubicuas, cómo desenfatizar este hecho del diseño de lo educativo y pensar más bien en cómo habitar y entender la complejidad como parte los énfasis y diseños de nuestra época. •Y, en resumen, ¿cómo explicitamos diálogos y experiencias, como las que he mostrado y que ya ocurren en las vecindades y fronteras, de modos que su potencialidad para los cambios educativos tome cuerpo, incluso más allá de este evento mismo? P2P Michel Bawens el fenómeno p2p ocurre en la periferia y lo limítrofe, gracias al valor conectado que las instituciones y sistemas clásicos (entre ellos el capitalismo) no pueden capturar otras dinámicas * producción o creación de valor * gobernanza o autogestión * propiedad * disminuye los costos de transacción,
* que facilita
* la articulación,
* la posibilidad de
* recordar de donde venimos y
* simular los lugares imaginados de destino Tecnología "p2p" Favorecer lo emergente y
auto-organizado Esto nos enfrenta a nuevas posibilidades de habitar, de vivir la presencia conectando el pasado y el futuro, lo individual y lo colectivo, de compartir este viaje. Creo que la convergencia está lista y nos queda entonces ir a las vecindades y fronteras y potenciar desde allí los fenómenos entre pares (nos vemos, entonces, en los pasillos!) Gracias!!! :-) Offray Vladimir Luna Cardenas Correo:
offray@mutabit.com
Microblog:
identi.ca/offray Usted es libre de:

copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra

hacer obras derivadas

Bajo las condiciones siguientes:

Reconocimiento — Debe reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el autor o el licenciador (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o apoyan el uso que hace de su obra).

Compartir bajo la misma licencia — Si altera o transforma esta obra, o genera una obra derivada, sólo puede distribuir la obra generada bajo una licencia idéntica a ésta. Antes de empezar... La siguiente presentación no fue hecha con software libre y tampoco esta en un formato abierto, sin embargo el resultado sí hace parte de la librecultura, tanto en las prácticas legales, como en las prácticas sociales... por otro lado, se han hecho exploraciones en el campo del software y formatos libres para proveer una experiencia estética similar, que es algo importante de lo que acá se explora, tanto en el fondo (la temática) como en la forma (la interface).

En ocasiones para hacer que la gente cruce el puente tenemos que mostrar que estamos dispuestos a ir su orilla para traerlos. Mejor aún sería construir lugares propios que no muestren todo sólo en términos de dos polaridades: por ejemplo frente Copyright vs Copyleft se presenta como postura crítica al copysouth [ www.copysouth.org ] Prácticas Sociales Prácticas Legales Parcero Parcero 2 Octavio Offray Gnoosferi.ca Narratopedia Maloka: Apropia-te + El Directorio "2.0 y piquito" Jornadas de Software Libre "tienen que" (nota!) "creen en" Si la vida es un viaje, todos somos nómadas... los caminos recorridos están claros... los caminos venideros no del todo... (cc) Offray Luna Fotos: Luis A. Bernal -Aztlek (cc) (cc) Wikipedia - Choza y chinchorro tribu Wayúu (Colombia - Venezuela) y durante el viaje habitamos moradas temporales (cc) Luis A. Bernal - Aztlek Esta es la historia viaje que hicimos con mis estudiantes, lo que esto nos enseñó sobre el aprendizaje, los lugares que habitamos y las claves para interpretar nuestra presencia y diseñar viajes y presencias futuras Offray Luna | Ariel Calzada | Campus Party 2011 | Bogotá Junio 30 de 2011 por eso es clave la memoria por eso es clave la imaginación por eso es clave configurar presencias y formas de habitar Los esfuerzos de dejar memoria son inherentes a lo humano Los cotidianos:
* La sopa de la abuela
* La casa de los padres
* ...

Los trascendentes
* Monumentos
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* ... <-- Mi diario... 1992 Prácticas Tecnológicas Etienne Wenger Powered by MoinMoin Powered by Tiddlywiki Powered by Cynin Entender lo que nos parece bello, mostrar la belleza de aquello
que entendemos Lo digital ha hecho que, por primera vez en nuestra historia, los soportes materiales en los que "viaja" la cultura, sean casi tan abundantes como la cultura misma 2010: Octubre, eje cafetero, Colombia TED participa de esas dinámicas de la abundancia y de las dinámicas P2P descentralizadas, conectadas y globales Scott McCloud Alan Kay Michael Bauwens Offray Luna Cárdenas Conectando personas, experiencias y discursos
(explicitando vínculos implícitos y futuros) ¿Tu? Sergio Restrepo Por ejemplo sobre la reciprocidad la equidad, inclusión y participación Una incubadora web de comunidades mutabit.com hpsaturn digitalfredy paradox jegc individual Colectivo
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